雨敲打著厚厚的窗恼五，滴答滴答…
這樣的雨天，便會想起李商隱的《夜雨寄北》
君問歸期未有期哭懈，巴山夜雨漲秋池灾馒。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時遣总。
抄錄賞析：
這是一首抒情詩睬罗。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫轨功，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅容达，反襯今夜的孤寂古涧。語淺情深，含蓄雋永花盐，膾炙人口羡滑，余味無窮。
有人考證算芯，以為此詩是作者于大中五年(851)七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時作柒昏。其時義山妻王氏已歿(王氏歿于大中五年夏秋間)。為此熙揍，以為此詩是寄給長安友人职祷。但義山入梓幕，與其妻仙逝届囚，均在大中五年夏秋之際有梆，即使王氏仙逝居先，義山詩作在后奖亚，在當時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的析砸。
就詩的內(nèi)容看昔字，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲首繁，悱惻纏綿;作“寄北”看作郭，便嫌細膩恬淡，未免纖弱弦疮。
【賞析】：
李商隱的一生是不幸的夹攒。他剛剛踏入仕途，就被卷進了牛胁塞、李的朋黨之爭中咏尝。(牛，牛僧孺;李啸罢，李德裕编检。朋黨，官僚集團扰才。)852年隨柳仲郢入蜀允懂，實屬迫不得已。仕途多艱衩匣，妻子早逝蕾总，心境是悲涼的粥航。
幾年以前，當他在徐州盧循正幕府時生百，他頗為躊躇滿志递雀。“且吟王粲從軍樂置侍，不賦淵明歸去來映之。”(《贈四同舍》)到四川以后蜡坊，這種樂觀情緒消失了杠输。“三年苦霧巴江水秕衙，不為離人照屋梁蠢甲。”(《初起》)他斷絕了與外界的交往据忘，甚至與同府的幕僚也沒有什么交誼鹦牛。
《夜雨寄北》，寫得一往情深勇吊，而且詩寄的“君”曼追，關(guān)切地問著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”汉规。這個“君”礼殊，至少具備三個條件。一针史，以往過從較密;二晶伦，此刻仍有詩書交往;三，彼此心心相印啄枕。從現(xiàn)存的李商隱的詩文看來婚陪，有一個人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠频祝。
李商隱在徐州幕時泌参，溫曾有詩“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時常空，也有三首詩寄贈溫及舍。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫窟绷，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑锯玛，晚年才做了方城尉與國子助教。如果沒有相反的證據(jù)，大概可以說攘残，《夜雨寄北》拙友，是李商隱在梓州幕府時寫給溫庭筠的。這樣歼郭，或許能更為精細地品味出詩中蘊含的情感內(nèi)容遗契。
“君問歸期未有期”，詩一開始病曾，就擺出了不可解脫的矛盾牍蜂。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立泰涂。悲愴沉痛鲫竞，籠罩全篇”泼桑“巴山夜雨漲秋池”从绘，表面上看，是即景點題是牢。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒僵井，渲染得更形象、更濃郁了驳棱。獨在他鄉(xiāng)異域的巴山批什，是秋天，又是深夜社搅，又是夜雨驻债。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字罚渐，秋雨綿綿却汉，把池水都漲滿了驯妄。詩人抓住了這一精細的而又富于生活實感的畫面荷并，調(diào)動讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水青扔，而是詩人難以解脫的痛苦源织。
絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝微猖。前人有言谈息，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳凛剥，從容承之為是侠仇。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句逻炊，就顯示了這種工夫互亮。“何當共剪西窗燭”余素，宕開一筆豹休，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方(長安)桨吊，用示現(xiàn)的修辭方法威根，寫出詩人的遐想∈永郑“共剪西窗燭”洛搀，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的詩境炊林，但是由夫婦化為友朋姥卢，活用了，情味更濃渣聚《懒瘢“何當”二字，意思是“什么時候才能夠”奕枝，照應(yīng)首句“未有期”棺榔，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵隘道。在情意上症歇，與前兩句，似斷非斷谭梗。
第四句顯得更為精彩忘晤。“卻話巴山夜雨時”激捏，是承“共剪西窗”而來设塔，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里远舅，毫不可惜地運用了重復句意闰蛔，不能不謂之大膽。然而图柏，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”序六，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚蚤吹。如果說例诀，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”繁涂，組成一幅溫暖的動態(tài)畫面暮刃，表現(xiàn)了詩人對于歸期的向往，對于“君”的深厚友情爆土。這給詩中增添了歡欣感椭懊。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來的欣慰步势，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦氧猬。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍坏瘩，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧盅抚、統(tǒng)一的。
李商隱的詩倔矾，特別是他晚年的詩妄均，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時代的黑暗哪自，反映了他個人遭遇的不幸丰包。《夜雨寄北》壤巷，雖然有些歡欣的折光邑彪，總的看來，也是感傷的胧华。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折寄症、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”矩动，隱含了多少豐富的潛臺詞有巧。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實在是深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁悲没，隱含著對于現(xiàn)實的憤懣與絕望篮迎。
這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化檀训。語言是樸實的柑潦，在遣詞享言、造句上看不出修飾的痕跡峻凫。李商隱的大部分詩，辭藻華美览露，用典精巧荧琼，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》命锄，表現(xiàn)了李商隱詩的另一種風格：質(zhì)樸堰乔、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色脐恩。
【賞析二】：
這首詩镐侯，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》驶冒，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友氧苍。有人經(jīng)過考證诅福，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩需忿，而是寫贈長安友人的诅炉。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解屋厘，似乎更確切一些涕烧。
第一句一問一答，先停頓汗洒，后轉(zhuǎn)折澈魄，跌宕有致，極富表現(xiàn)力仲翎。翻譯一下痹扇，那就是：“你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛溯香，還沒個準兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦鲫构，已躍然紙上。接下去玫坛，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”结笨，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織湿镀，綿綿密密炕吸，淅淅瀝瀝，漲滿秋池勉痴，彌漫于巴山的夜空赫模。
然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁蒸矛，訴什么苦瀑罗，卻從這眼前景生發(fā)開去胸嘴，馳騁想象，另辟新境斩祭，表達了“何當共剪西窗燭劣像，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構(gòu)思之奇摧玫，真有點出人意外耳奕。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切诬像，字字如從肺腑中自然流出吮铭。“何當”(何時能夠)這個表示愿望的詞兒颅停，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實中迸發(fā)出來的;“共剪……”谓晌、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發(fā)的對于未來歡樂的憧憬癞揉。盼望歸后“共剪西窗燭”纸肉，則此時思歸之切，不言可知喊熟。盼望他日與妻子團聚柏肪，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語芥牌，也不言可知烦味。獨剪殘燭，夜深不寐壁拉，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信谬俄，而歸期無準，其心境之郁悶弃理、孤寂溃论，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來痘昌，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切钥勋。于是，未來的樂辆苔，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料算灸，增添了重聚時的樂。四句詩驻啤，明白如話菲驴，卻何等曲折，何等深婉街佑，何等含蓄雋永谢翎，余味無窮!
姚培謙在《李義山詩集箋》中評《夜雨寄北》說：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說著遠行人’(白居易《邯鄲冬至夜思家》)沐旨，是魂飛到家里去森逮。此詩則又預飛到歸家后也，奇絕!”這看法是不錯的磁携，但只說了一半褒侧。實際上是：那“魂”“預飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地谊迄，打了個來回闷供。而這個來回，既包含空間的往復對照统诺，又體現(xiàn)時間的回環(huán)對比歪脏。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深粮呢⌒鍪В”這著重空間方面而言，指的是此地(巴山)啄寡、彼地(西窗)豪硅、此地(巴山)的往復對照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵挺物，則此時羈情懒浮，不寫而自深矣∈短伲”這著重時間方面而言砚著，指的是今宵、他日痴昧、今宵的回環(huán)對比赖草。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者剪个，不乏其例;寫時當今日而想他日之憶今日者秧骑，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來扣囊，虛實相生乎折，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境侵歇，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗骂澄，又勇于進行新的探索，發(fā)揮獨創(chuàng)精神惕虑。
上述藝術(shù)構(gòu)思的獨創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨創(chuàng)性坟冲∧ハ猓“期”字兩見，而一為妻問健提，一為己答;妻問促其早歸琳猫，己答嘆其歸期無準∷奖裕“巴山夜雨”重出脐嫂，而一為客中實景，緊承己答;一為歸后談助紊遵，遙應(yīng)妻問账千。而以“何當”介乎其間，承前啟后暗膜，化實為虛匀奏，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環(huán)對照融合無間学搜。近體詩攒射，一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規(guī)恒水，“期”字的兩見会放，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復之妙钉凌，恰切地表現(xiàn)了時間與空間回環(huán)往復的意境之美咧最，達到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間御雕，問月‘何時照我還?’邂逅我還(回還之還)還(還又之還)問月：‘何時照我宿鐘山?’”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴陵矢沿，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作酸纲，夢中喚作打篷聲捣鲸。”這兩首詩俊爽明快闽坡，各有新意栽惶，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的疾嗅。
