黃帝內經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講281
卷六·五癃津液別第三十六
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原文：
岐伯曰：水谷皆入于口莹汤，其味有五，各注其海颠印，津液各走其道纲岭。故三焦出氣，以溫肌肉线罕，充皮膚止潮，為津；其流而不行者钞楼，為液喇闸。天暑衣厚則腠理開，故汗出询件；寒留于分肉之間燃乍，聚沫則為痛。天寒則腠理閉宛琅，氣濕不行刻蟹，水下留于膀胱，則為溺與氣嘿辟。
原文譯文對照：
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岐伯曰：水谷皆入于口舆瘪，其味有五，
岐伯說：飲食都從口腔進入人體红伦，若以味道為劃分標準英古，則一切飲食皆可歸為五類：辛味類、苦味類昙读、酸味類召调、甘味類、咸味類。這五種味道的飲食某残，進入人體之后国撵，其所率先進入的內臟陵吸，各自不同：辛味率先進入肺臟玻墅，苦味率先進入心臟，酸味率先進入肝臟壮虫，甘味率先進入脾臟澳厢，咸味率先進入腎臟。
各注其海囚似，
五種味道分別通過其率先進入的內臟剩拢，而注入人體的四海：腦之髓海、沖脈之血海饶唤、膻中之氣海徐伐、胃倉之水谷之海。其中：肝募狂、心二臟主血办素，故酸苦二味走于血海；脾主水谷祸穷，故甘味走于水谷之海性穿；肺主氣，故辛味走于氣海雷滚；腎主腦髓需曾，故咸味走于髓海。
津液各走其道祈远。
五臟四海呆万，各自通過相應經(jīng)脈，而受納對應其各自所主味道的飲食车份，因此谋减，不同的津液也隨之而化生，且各種津液均有其各自不同的化生道路躬充。
故三焦出氣逃顶，以溫肌肉，充皮膚充甚，為津以政；
因此，上伴找、中洪囤、下三焦，其各自所出之氣中差油，自胃上口所出的上焦宗氣，為達于體表的陽氣殊轴，有溫暖肌肉、充潤皮膚的作用袒炉。承載這類“氣”的體液旁理，稱為“津”。
其流而不行者我磁，為液孽文。
上、中夺艰、下三焦芋哭，其各自所出之氣中，自中焦小網(wǎng)膜所出的中焦營氣郁副，為營于體內的陰氣减牺，能推動相關體液，使其周流于全身各類經(jīng)脈存谎，卻并不散行于脈外拔疚，并最終隨經(jīng)脈注入各個臟腑、滿溢于男性精液與女性陰液愕贡，以及骨髓等組分之中草雕。這種體液被稱為“液”。
天暑衣厚則腠理開固以，故汗出墩虹；
如果天既熱，衣服又穿得太厚憨琳，則皮膚之腠理诫钓、汗孔，會因體熱而松懈篙螟、開啟菌湃，使攜帶著熱量的汗水瀉出體表，從而實現(xiàn)人體降溫遍略；
寒留于分肉之間惧所，聚沫則為痛。
如果有寒邪侵入皮下組織內绪杏，其所藏身之局部體液下愈，因受寒而凝結為“沫”，并駐留于皮下組織內蕾久，壓迫势似、切裂其所在之膚肉，因此會引起疼痛。
天寒則腠理閉履因，氣濕不行障簿，水下留于膀胱，則為溺與氣栅迄。
如果天氣寒冷站故，則皮膚之腠理和汗孔，將禁閉不開霞篡，使得該處之氣毫不外泄世蔗，如同桑拿天空中濕氣郁積端逼、卻難以氣化成降雨（降水）——即皮下組織層氣行滯澀朗兵、不能通利，從而無法推動皮下組織層中的水液從汗孔蒸發(fā)顶滩，迫使這些水液只能流向下焦余掖，并暫時存儲在膀胱里，成為尿液本身礁鲁，以及推動尿液排出體外之“下焦之氣”盐欺。
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老黃歷擇吉，2024.10.3
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