湯因比說:“如果生命能夠重來一次黍判,我希望生活中國古代的西域豫尽,因為那是個文化匯聚的福地∏晏”他所說的西域美旧,是指中國新疆塔里木河渤滞、葉爾羌河。
張騫通西域后陈症,人類的幾大文明便在那里發(fā)生最大規(guī)模的匯集蔼水、交流和融合。如果說西域是幾大文明的中心录肯,那么趴腋,喀什便是中心中的中心。
喀什是所有的旅行家论咏、探險家优炬、行腳僧、商貿(mào)者都必須停步的地方厅贪。佘秋雨:"對很多人來說蠢护,這里是生命的最后一站;對另一些人來說养涮,這又是豪邁壯行的新起點葵硕,不管是終點還是起點,都是英雄們潑酒祭奠之處贯吓⌒赴迹喀什的每一寸空氣,都熔鑄過男子漢低啞的喉音悄谐。"
出任漢朝"西域都護"的班超介评,又曾把這里當做安定西城的大本營。他自己一住就是十幾年爬舰。就在班超走后不久们陆,一件重大的文化事件把這里裹卷進去了:印度的佛教開始向中國大規(guī)模傳播,這里成了條最主要的走廊情屹。
到十九世紀末二十世紀初坪仇,中國內(nèi)憂外患,水深火熱垃你,差一點被列強徹底瓜分烟很。但是喀什在人們心中的地位依舊很高。余秋雨這樣說:“歷史蜡镶,很容易被遺忘雾袱,卻又很難被徹底遺忘。在那些迷亂的夜晚官还,正當一批批外來的酒徒在沙丘上狂歡喧囂的時候芹橡,他們腳下,沙丘寂意一嘆望伦,冷然露出某個歷史大器的殘角林说,似乎在提醒他們煎殷,這是什么地方⊥嚷幔”
神奇的白煙在連綿的雪峰上冒出豪直,飄向藍天。湯因比先生向往西域的來世之魂珠移,干見在一現(xiàn)在一定也像白煙一樣安頓下來了弓乙。