湯因比說:“如果生命能夠重來一次黍判，我希望生活中國古代的西域豫尽，因為那是個文化匯聚的福地∏晏”他所說的西域美旧，是指中國新疆塔里木河渤滞、葉爾羌河。
張騫通西域后陈症，人類的幾大文明便在那里發(fā)生最大規(guī)模的匯集蔼水、交流和融合。如果說西域是幾大文明的中心录肯，那么趴腋，喀什便是中心中的中心。
喀什是所有的旅行家论咏、探險家优炬、行腳僧、商貿(mào)者都必須停步的地方厅贪。佘秋雨:"對很多人來說蠢护，這里是生命的最后一站；對另一些人來說养涮，這又是豪邁壯行的新起點葵硕，不管是終點還是起點，都是英雄們潑酒祭奠之處贯吓⌒赴迹喀什的每一寸空氣，都熔鑄過男子漢低啞的喉音悄谐。"
出任漢朝"西域都護"的班超介评，又曾把這里當做安定西城的大本營。他自己一住就是十幾年爬舰。就在班超走后不久们陆，一件重大的文化事件把這里裹卷進去了:印度的佛教開始向中國大規(guī)模傳播，這里成了條最主要的走廊情屹。
到十九世紀末二十世紀初坪仇，中國內(nèi)憂外患，水深火熱垃你，差一點被列強徹底瓜分烟很。但是喀什在人們心中的地位依舊很高。余秋雨這樣說:“歷史蜡镶，很容易被遺忘雾袱，卻又很難被徹底遺忘。在那些迷亂的夜晚官还，正當一批批外來的酒徒在沙丘上狂歡喧囂的時候芹橡，他們腳下，沙丘寂意一嘆望伦，冷然露出某個歷史大器的殘角林说，似乎在提醒他們煎殷，這是什么地方⊥嚷幔”
神奇的白煙在連綿的雪峰上冒出豪直，飄向藍天。湯因比先生向往西域的來世之魂珠移，干見在一現(xiàn)在一定也像白煙一樣安頓下來了弓乙。
