風(fēng)土人情篇
西雙版納，在傣語中叫“勐巴拉娜西”混卵，意思是“神奇美麗的地方”映穗。
西雙版納的每一個地名都有特別的含義。比如我們抵達(dá)的第一個目的地幕随，景洪市蚁滋，意為“黎明之城”。中科院植物園所在的勐侖縣赘淮，意為“柔軟的地方”辕录，而望天樹所在的勐臘縣，意思是“盛產(chǎn)茶葉的地方”梢卸。
版納沒有12生肖走诞，只有孔雀和大象〉吞蓿孔雀為女速梗，大象為男。機(jī)場兩側(cè)路燈飾有“孔雀”襟齿，取其展翅翱翔之意姻锁；高速兩側(cè)路燈飾有“大象”，取其腳踏實(shí)地之意猜欺。
西雙版納是以傣族為主的多民族聚居地位隶，漢族在這里變成了少數(shù)民族，也稱“水又族”开皿。政府對傣族有政策優(yōu)待涧黄，傣族人民的土地政府永不征用。在城市里赋荆，傣族人可以自己蓋樓笋妥。走在城市的巷道里，隨處可見缺乏規(guī)劃的建筑窄潭，房租構(gòu)成了城市中傣族人的主要收入來源春宣。在農(nóng)村，傣族人的收入仍以農(nóng)林業(yè)為主嫉你，大多種植香蕉和橡膠月帝。
傣族的女性是家庭的主人。傣族人家以生女兒為榮幽污，把男孩兒稱為“賠錢貨”嚷辅。男子到適婚年紀(jì)，需要去女子家中做三年苦力距误，也稱“考驗”簸搞。只有通過考驗的男子才可以留下來。傣族人尊崇知識深寥，把戴眼鏡作為有知識的象征攘乒。戴眼鏡的男子去女子家中，苦力可以減半惋鹅。
傣族全民信佛则酝，信奉小乘佛教，也就是南傳上座部佛教闰集。每個傣族寨子里都有一個寺廟沽讹。出家當(dāng)和尚是傣族男子一生的必修課。傣族男子可以在寺廟中修習(xí)傣語武鲁。但傣語傳男不傳女爽雄。傣族女子只能通過父兄口口相傳學(xué)習(xí)傣語。她們只會說傣語沐鼠，并不會寫挚瘟。
邊境上的少數(shù)民族
中緬邊境上見到了的一些少數(shù)民族叹谁，依然過著比較落后的生活，尤其是女性地位低下乘盖，讓人唏噓不已焰檩。
這位抱小孩的漂亮女士是長頸族。長頸族的女孩從5歲起便要在頸上和四肢上套上銅圈订框，之后每隔一段時間便要多加幾只析苫，直到身體完全定型為止。這些銅圈一旦戴上便很難摘下穿扳，因為取下銅圈后衩侥，脖子將難以再支撐頭顱的重量。一位長頸族的女性最多可以戴25只銅項圈矛物，重量在5kg到10kg之間茫死。對她們來說，承擔(dān)銅圈的重量并不是最痛苦的事履羞。最痛苦莫過于天氣炎熱的時候璧榄，銅圈灼熱，她們不得不借助水來降溫吧雹。
這位少數(shù)民族婆婆是嘎洛族骨杂，俗稱黑牙大耳族，說著我們聽不懂的語言雄卷。嘎洛族的女孩兒在出生當(dāng)日搓蚪，父母便會用銀針貫穿她們的耳垂，慢慢地再用竹節(jié)撐開丁鹉。在嘎洛族妒潭，耳洞越大，代表地位越高揣钦。嘎洛族以黑齒為美雳灾，他們用植物自制顏料漆齒，并有凈化作用冯凹。
奇花異草篇
來版納的第二大收獲是見到了許多以前從未見過的奇花異草谎亩，深感“大千世界，無奇不有”宇姚，慶幸自己常懷好奇之心匈庭。以下均攝于中科院植物園西園。
熱帶雨林篇
在版納最難忘的莫過于熱帶雨林之行镶骗。所游覽的景點(diǎn)是西雙版納熱帶雨林公園·望天樹景區(qū)献烦。它是地球北緯21度唯一綠洲，也是我國唯一被世界公認(rèn)的熱帶雨林卖词。在這里，真切地感受到了生命的力量吏夯，感受到“物競天擇此蜈，適者生存”的叢林法則。在這里噪生，每一棵植物都在拼盡本能爭取更多的陽光和養(yǎng)分裆赵，植物之間相互競爭和附生。它們比別處生長的同類更密跺嗽、更高战授、更大。
標(biāo)志性的植物是望天樹桨嫁，也是版納獨(dú)有的珍稀物種植兰。一棵棵望天樹樹干筆直，高聳入云璃吧，平均高度在40～60米楣导。這是景區(qū)內(nèi)最高的一棵望天樹。
雨林探秘之旅為我們揭開了咖啡樹的神秘面紗畜挨。
熱帶雨林奇觀
熱帶雨林高溫高濕的自然條件筒繁，使得其中出現(xiàn)了多種奇特的生命現(xiàn)象。這也正是雨林特有的魅力所在巴元。這里記錄我所觀察到的幾種熱帶雨林奇觀毡咏。
絞殺現(xiàn)象：榕樹在幼小時會產(chǎn)生不定根，包裹住寄主樹逮刨。這些不定根隨著榕樹長大呕缭，逐漸將寄主樹勒緊，最終導(dǎo)致寄主樹自身營養(yǎng)虧缺而死修己。
攀龍附鳳現(xiàn)象：榕樹的氣生根在生長過程中臊旭，遇到其他的支撐點(diǎn)，會拋棄已攀附的樹箩退，轉(zhuǎn)而攀附其他大樹离熏。
板根現(xiàn)象：雨林植物原本根系很淺，但為支撐樹干和樹冠的重量而逐漸變寬戴涝、變高滋戳、變長钻蔑，形成板狀根。
空中花園奇觀：數(shù)十種植物附生奸鸯、攀援在同一株大樹上咪笑。在花季時，花團(tuán)錦簇娄涩，猶如空中花園窗怒。
獨(dú)樹成林奇觀：榕樹枝干生出的氣生根，接觸地面后逐漸形成支柱根蓄拣，進(jìn)而形成“獨(dú)樹成林”景觀扬虚。
