尋隱者不遇
唐?賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去沟涨。
只在此山中开皿，云深不知處笋妥。
這首僅20個(gè)字的詩(shī)歌春宣，用明白如話的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)動(dòng)人的故事。說(shuō)它動(dòng)人嚷辅，不是因?yàn)樗脑~句扁位，而是指其中蘊(yùn)涵的情感域仇。
賈島在何時(shí)何種情形下去尋隱者的暇务，我們不得而知。是否翻山越嶺長(zhǎng)途跋涉，才到達(dá)此地叹谁，我們也無(wú)從知曉焰檩。
高山之間，溪流潺潺衩侥，松柏蒼蒼，遠(yuǎn)離人間喧囂峦萎，要多清凈有多清凈爱榔。不管賈島是否風(fēng)塵仆仆，總歸是到達(dá)了目的地妒潭。眼見(jiàn)得就要見(jiàn)到仰慕已久的隱者了漠酿，能不激動(dòng)萬(wàn)分？
通過(guò)賈島和童子的三問(wèn)三答夫凸，我們可以體會(huì)到賈島的心情起伏，滿懷希望——失望——一絲希望——徹底失望鸽扁。
課堂上我們模擬表演詩(shī)人與童子對(duì)話的情景，有的同學(xué)還加上肢體動(dòng)作骡和，體現(xiàn)出人物身份的不同慰于，有的同學(xué)還多添了幾句對(duì)話。后來(lái)編寫(xiě)的故事中，大家大都給附上了結(jié)尾，大體分為兩類——賈島失望地走楣导，留下來(lái)等噩凹。前者似乎不太可能，除非賈島離這里不遠(yuǎn)堵泽，可以改日再來(lái)拜訪，所以這樣寫(xiě)的也極少纹安。后者的話也絕不雷同奸鸯，有的寫(xiě)童子邀請(qǐng)進(jìn)屋，以茶相待窗怒；有的寫(xiě)賈島主動(dòng)求座蓄拣，畢竟一路走來(lái)的球恤，歇歇腳比什么都重要堪置。
隱者是誰(shuí)张惹？為何而隱舀锨？
教參上對(duì)于“隱者”的解釋是：隱居山林的人，大都是有才華的賢士宛逗。一說(shuō)隱居山林坎匿，還有才華，學(xué)生立刻想起了諸葛亮。這首詩(shī)中的隱者又是一位怎樣的人呢替蔬？
他居于山林松下告私，與一童子相伴，物質(zhì)生活極簡(jiǎn)襟衰，精神生活卻非常豐富。他平時(shí)做的事拗踢，除了采藥庵芭，還有什么呢蔚万？童子是他的徒弟已卷，他又會(huì)教徒弟什么呢穿稳？這個(gè)地方課堂上沒(méi)有涉及搔课。如果要學(xué)生說(shuō)的話却桶，肯定能調(diào)動(dòng)以前的知識(shí)積累猿推，想象出隱者的生活狀態(tài)——讀書(shū)、彈琴痴柔、下棋温技，也許還要加上飲酒霜旧。
這樣的一位隱者死遭，像云一樣自由夭苗。
教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，高啟的《尋胡隱君》總在腦海里浮現(xiàn)：
渡水復(fù)渡水羹令，看花還看花。
春風(fēng)江上路，不覺(jué)到君家档址。
你看，因?yàn)橐グ菰L那位姓胡的隱者废登，詩(shī)人這一路舟車勞頓不但不覺(jué)得苦淹魄，反而覺(jué)得輕松愉快。為什么會(huì)這樣呢堡距？心情是愉悅的甲锡，看水水也美，看花花也美吏颖。愉悅的心情因何而來(lái)搔体？就是那位姓胡的隱者了。
隱者半醉，隱居在某處（多為山林）的人。是否所有的隱者都是隱士呢劝术？士缩多，是讀書(shū)人，知識(shí)分子养晋。隱士衬吆，是道家哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，指那些隱居起來(lái)專注研究學(xué)問(wèn)的士人绳泉。魏晉南北朝時(shí)逊抡，隱士的數(shù)量巨大。據(jù)說(shuō)零酪，現(xiàn)在終南山上還有5000名隱士在那里修行冒嫡。
并不是所有隱居在山野的人都是隱士，普通的農(nóng)民自然不是四苇，就是那些向往入仕暫時(shí)隱居等待時(shí)機(jī)的人也不算隱士孝凌，隱士崇尚的是自由的人格，追求精神的絕對(duì)自由月腋，不攀附權(quán)貴蟀架，不愿為五斗米折腰。
根據(jù)隱居的地方不同榆骚，隱也分大隱小隱片拍。白居易還有一首詩(shī)專門寫(xiě)過(guò)。
中隱
大隱住朝市妓肢，小隱入丘樊捌省。
丘樊太冷落，朝市太囂喧职恳。
不如作中隱所禀，隱在留司官方面。
似出復(fù)似處，非忙亦非閑色徘。
唯此中隱士恭金，致身吉且安。
其實(shí)褂策，表面上看是隱居之地的不同横腿，實(shí)際上還是人物內(nèi)心世界的寫(xiě)照。
陶淵明和林逋是隱士的代表斤寂，一個(gè)種豆南山耿焊，采菊東籬，喝酒吟詩(shī)遍搞，怡然自樂(lè)罗侯；一個(gè)隱居孤山，以梅為妻溪猿，以鶴為子钩杰，清高自適。
隱士文化诊县，或者說(shuō)隱逸文化讲弄，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分。從古至今依痊，影響著很多人的命運(yùn)避除。我們有時(shí)也會(huì)羨慕他們的灑脫，看破一切胸嘁，回歸田園瓶摆，然而所謂的責(zé)任與義務(wù)，又讓我們不得不居樊籠缴渊，染塵俗赏壹。好在，我們可以努力建筑自己的精神田園衔沼，不用去那偏僻的山林蝌借，也能享有那樣的寧?kù)o，“問(wèn)君何能爾指蚁，心遠(yuǎn)地自偏”菩佑。
又讀到另一首《尋隱者不遇》，是宋代的魏野寫(xiě)的——
尋真誤入蓬萊島凝化，香風(fēng)不動(dòng)松花老稍坯。
采芝何處未歸來(lái)，白云滿地?zé)o人掃。
最喜最后一句瞧哟。
因?yàn)椤安挥觥被烨桑庞辛嗽?shī)情，才有了詩(shī)勤揩。
