藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候逛揩，必先從某自然中受得一種靈感柠傍，然后從事表現(xiàn)。全無何等靈感而動(dòng)手刻劃描寫辩稽，其工作不成為藝術(shù)惧笛，而僅為匠人之事。倘學(xué)畫的人只知多描逞泄，學(xué)詩(shī)的人只知多作患整，而皆閑卻了用心用眼的工夫，其事業(yè)便舍本而逐末喷众，而事倍功半了各谚。在藝術(shù)創(chuàng)作上，靈感為主到千，而表現(xiàn)為從昌渤；即觀察為主，而描寫為從憔四；亦即眼為主而手為從膀息。故勤描寫生，不如多觀自然了赵；勤調(diào)平仄潜支，不如多讀書籍。胸襟既廣柿汛，眼力既高冗酿，手筆自然會(huì)進(jìn)步而超越起來。所以古人學(xué)畫苛茂，有“讀萬(wàn)卷書已烤，行萬(wàn)里路”的訓(xùn)話〖搜颍可知藝術(shù)完全是心靈的事業(yè)胯究，不是技巧的工夫。 僅乎技術(shù)不是藝術(shù)躁绸，即必須在技術(shù)上再加一種他物裕循，然后成為藝術(shù)臣嚣。這他物便是“藝術(shù)的心”。有技術(shù)而沒有“藝術(shù)的心”剥哑，不能成為藝術(shù)硅则，有“藝術(shù)的心”而沒有技術(shù)，亦不能成為藝術(shù)株婴。但兩者比較起來怎虫，在“人生”的意義上，后者遠(yuǎn)勝于前者了困介。因?yàn)橛小八囆g(shù)的心”而沒有技術(shù)的人大审，雖然未嘗描畫吟詩(shī)，但其人必有芬芳悱惻之懷座哩，光明磊落之心徒扶，而為可敬可愛之人。若反之根穷，有技術(shù)而沒有藝術(shù)的心姜骡，則其人不啻一架無情的機(jī)械了。于此可知“藝術(shù)的心”的可貴屿良。 這段文字印象深刻圈澈，屬于摘抄。作畫之人管引，就拿孩子來說士败，我們看孩子的畫，畫的很像褥伴，很工整，可是猶如一潭死水漾狼，沒有情感重慢，缺乏靈氣。書中這樣說逊躁，美是感情的似踱，不是知識(shí)的，是欣賞的稽煤，不是實(shí)用的核芽。 畫家但求表現(xiàn)其在人生自然中所發(fā)見的美，不是教人一種知識(shí)酵熙；看畫的人轧简，也只要用感情去欣賞其美，不可用知識(shí)去探究其實(shí)用匾二。真的繪畫哮独，除了表現(xiàn)與欣賞之外拳芙，沒有別的實(shí)際的目的。
書中有一節(jié)是《漸》皮璧，感觸也很深舟扎。一年一年，分分秒秒悴务，漸是讓人感覺不到時(shí)間過去與事物變遷的痕跡睹限，誤以為不變，其實(shí)當(dāng)我們感覺到變的時(shí)候讯檐，已經(jīng)在追憶了羡疗。
