“天然去雕飾”的教育

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1.未經(jīng)雕琢的一塊頑石


“天然去雕飾”的教學(xué)界斜,相當(dāng)于素面朝天的一個(gè)人幕帆。

我把這個(gè)教學(xué)風(fēng)格稱之為“原生態(tài)教學(xué)”娄蔼。這種教學(xué)模式结窘,我似乎早在做正式老師之前就體會(huì)到了很洋。

那是大四的下學(xué)期,學(xué)校把我們分配到不同的附屬中學(xué)去實(shí)習(xí)隧枫,帶隊(duì)老師給了我們題目后讓我們“試講”喉磁,輪到我站到講臺(tái)上,我沒(méi)有腿打顫官脓,也沒(méi)有心發(fā)慌协怒,就是照本宣科地把早已爛熟于心的條條框框照搬到黑板上。講著講著卑笨,我心里想著:“這是多么滑稽的事兒霸邢尽!”于是赤兴,撲哧一聲笑了出來(lái)芭商。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的我而言,本沒(méi)有什么當(dāng)老師的家傳搀缠,但是經(jīng)過(guò)近二十年學(xué)校教育铛楣,每天被黑板前不同膚色、不同性別艺普、不同教育風(fēng)格的老師們耳濡目染著簸州,所以一上講臺(tái)鉴竭,就一招一式地繼承了老師們的衣缽。盡管有板有眼岸浑,可終歸是一塊頑石搏存,這就是原生態(tài)了。

2.真正的原生態(tài)教學(xué):有營(yíng)養(yǎng)矢洲、不做作


在看過(guò)電影《一個(gè)都不能少》(張藝謀執(zhí)導(dǎo))后贷掖,相信很多做教師的人都對(duì)那個(gè)代課教師教學(xué)生“棉花”一詞時(shí)的發(fā)音失笑過(guò),那也是個(gè)原生態(tài)的教師踩衩,與科班出身的同行們不能同日而語(yǔ)墨缘。

他的表現(xiàn),令我想起自己初三時(shí)的兩任語(yǔ)文老師盖桥。一位是遼寧大學(xué)中文系畢業(yè)灾螃,因?yàn)椤坝遗伞眴?wèn)題剛得到解決而被調(diào)往我所在的中學(xué)當(dāng)語(yǔ)文老師。其時(shí)揩徊,剛剛恢復(fù)高考腰鬼,大家對(duì)知識(shí)的渴望猶如寒冬里渴望一盆火,他到任不久塑荒,人們發(fā)現(xiàn)熄赡,他不僅能把初三語(yǔ)文古漢語(yǔ)的《刻舟求劍》等倒背如流,更能不看下面的古文注釋一點(diǎn)奔兒也不打地將全文用現(xiàn)代語(yǔ)譯出來(lái)齿税,而且語(yǔ)言貼切彼硫,流光溢彩。大家偎窘,那些老師們?nèi)?/p>

開(kāi)學(xué)了乌助。他做我們的語(yǔ)文老師,同學(xué)們吃厭了苞米面餅子的胃口一點(diǎn)點(diǎn)讓白面肉包子填充著陌知,那感覺(jué)就是:再來(lái)一點(diǎn)他托、再吃一點(diǎn)。

寫作文是同學(xué)們都頭疼的事仆葡,他教完《刻舟求劍》《掩耳盜鈴》《愚公移山》以后赏参,給我們布置的作文題是:用成語(yǔ)刻舟求劍、掩耳盜鈴沿盅、愚公移山等聯(lián)起來(lái)寫個(gè)小故事把篓。我們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)潛力都被調(diào)動(dòng)起來(lái),在上語(yǔ)文課時(shí)腰涧,我們享受著韧掩、盼望著、成長(zhǎng)著窖铡。

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3.沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害


下學(xué)期疗锐,忽然來(lái)了新老師坊谁。比前任語(yǔ)文老師穿著得體,比他寫字規(guī)整滑臊,可每天就是一黑板一黑板地抄寫段落大意口芍、中心思想。

還有雇卷,他布置寫作文鬓椭,春天時(shí)寫《春天來(lái)了》,秋天時(shí)寫《秋天來(lái)了》关划,冬天時(shí)變化了題目:《下雪了》小染。我臨時(shí)找不到作文本,就用信紙寫了一篇交上去祭玉,反正我的作文歷來(lái)都是范文的氧映,不在乎形式了春畔。

可這回脱货,不但沒(méi)被當(dāng)范文在全班朗讀,還挨批了律姨。新任語(yǔ)文老師把我叫到全校老師都在一間辦公室辦公的辦公室里振峻,連用三個(gè)排比句質(zhì)問(wèn)他的學(xué)生、當(dāng)時(shí)的也是語(yǔ)文課代表的我:“你為什么瞧不起我择份?”“你為什么不用作文本寫作文扣孟?”“你拿這個(gè)對(duì)付我是什么意思?”從此荣赶,我真的瞧不起他了凤价。

他的語(yǔ)文教學(xué)是真的“原生態(tài)”,教科書(shū)里有的拔创,全一字不落地抄到黑板上利诺,然后每天讓我們把抄寫的本子交上去,他每天批閱后發(fā)還給學(xué)生剩燥。每天都是用紅筆寫個(gè)規(guī)規(guī)整整的“閱”字慢逾,不同的只有日期。

校長(zhǎng)實(shí)在忍無(wú)可忍了灭红,一天早自習(xí)時(shí)侣滩,考我們默寫語(yǔ)文書(shū)后面的生字。

同樣都是原生態(tài)的教書(shū)变擒,咋就這么不一樣呢君珠?

希臘神秘哲學(xué)家說(shuō)過(guò),人生不過(guò)是家居娇斑、出門策添、回家澈段,套用這個(gè)說(shuō)法,教學(xué)不過(guò)是備課舰攒、講課败富、批改,可即使是只有大米和水摩窃,有人也能做出美味佳肴來(lái)兽叮。

這就要看個(gè)人的本事了!

4.有一千個(gè)教師猾愿,就有一千種原生態(tài)教學(xué)


對(duì)于原生態(tài)的教學(xué)鹦聪,人們有過(guò)多種多樣的解釋:

? ? ●? ? 有的說(shuō)原生態(tài)教學(xué)就是指沒(méi)有經(jīng)過(guò)多次打磨和準(zhǔn)備、沒(méi)有反復(fù)的試教和修改而實(shí)施的常態(tài)課堂教學(xué)蒂秘;

? ? ●? ? 還有人認(rèn)為原生態(tài)教學(xué)就是在一個(gè)講臺(tái)一塊黑板一支粉筆一張嘴基礎(chǔ)上的教學(xué)過(guò)程泽本;

? ? ●? ? 第三種觀點(diǎn)認(rèn)為原生態(tài)教學(xué)是強(qiáng)調(diào)師生生命的自由釋放的過(guò)程,是學(xué)生創(chuàng)造力及教師教育藝術(shù)的展現(xiàn)姻僧、發(fā)揮规丽、創(chuàng)新與傳承。它強(qiáng)調(diào)關(guān)注教師的質(zhì)地撇贺、學(xué)生的發(fā)展赌莺、師生個(gè)性的張揚(yáng)。

我所提出的原生態(tài)教學(xué)在某種意義上與最后一種觀點(diǎn)更為接近松嘶,所以可以改稱為“原教態(tài)”教學(xué)艘狭,它是指某教育者沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的教育技術(shù)學(xué)習(xí),因此也不需要遵循什么教育法則翠订,根據(jù)教育者自身的教育基礎(chǔ)巢音、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)素材尽超、教學(xué)對(duì)象的不同而自然教學(xué)的過(guò)程官撼,簡(jiǎn)言之,這一過(guò)程就是人與教學(xué)相結(jié)合的過(guò)程

寫到此橙弱,忽然想到盧梭歧寺,自然教育理論的代表,以及盧梭有關(guān)于自然棘脐、自然人及自然教育的相關(guān)論述斜筐,還有,《愛(ài)彌兒》蛀缝。不過(guò)顷链,我不是提倡這種教育模式,只不過(guò)從教學(xué)模式的角度屈梁,說(shuō)說(shuō)而已嗤练。

因?yàn)檫@是人類教育史上榛了、教育百草園中最常見(jiàn)的一種教學(xué)模式!

要說(shuō)受歡迎的程度煞抬,高級(jí)飯店大廚們的杰作無(wú)論色霜大、香、味都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家庭主婦飯桌上的地三鮮革答,可人們百吃不厭的還就是家常菜战坤,天天吃飯店的話,沒(méi)有人不渴望家里飯桌上的新鮮蘿卜湯的残拐。

也許途茫,這就是原生態(tài)教學(xué)模式的魅力吧。

本文系原創(chuàng)溪食,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系本人并注明出處囊卜。

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