周末和孩子去圖書館借書潜沦，沒想到館內(nèi)坐滿了聚精會神的讀書人萄涯，其中大部分是帶著孩子一起來的家長。
借閱中唆鸡，驚喜地找到了《紀伯倫散文集》涝影，當看到書中有關(guān)于教育和孩子的文章，我驚詫于文字中詠嘆調(diào)的散文抒情争占，更折服于文字中對教育和對孩子的獨特觀點和理性思考燃逻。
紀伯倫是黎巴嫩作家、詩人臂痕、畫家伯襟，其主要作品有《淚與笑》《先知》《沙與沫》等，紀伯倫和魯迅握童、泰戈爾是近代東方文學走向世界的先驅(qū)姆怪。
紀伯倫的文學作品受尼采思想的影響，蘊含豐富的社會性和東方精神澡绩，不僅能感悟理性思考的嚴肅和冷峻稽揭，又能感受到詩化的抒情。其散文被稱為“詩話的哲學肥卡，散文的圣經(jīng)”溪掀。
紀伯倫在《先知》中對孩子和教育的觀點，用散文清新婉麗的語言步鉴，抒發(fā)生活中的哲理箴言揪胃。
1.孩子
“孩子其實并不是你們的孩子。 孩子雖親生氛琢，卻不是父母的附屬物喊递，不是父母自私的占有，孩子是獨立的存在阳似，孩子只屬于他們自己册舞。”
作為父母的我們障般，除了給予孩子愛，照顧其生活和庇護他們的身體外盛杰，不能左右其思想的深淺和靈魂的形成挽荡，更不能代替其夢想的實現(xiàn)。努力造就他們即供，是盡父母的本分定拟，而改造自己的仍是孩子自身的行為使然，而不是給予生命的父母。
孩子具備人格獨立性和自由意志青自，他們有規(guī)劃自己人生和實現(xiàn)夢想的自由意志株依。正如紀伯倫所指出的：父母只是孩子“無限之旅”弦上的“穩(wěn)健的弓”，孩子則是“從弦上向前射出的生命之箭”延窜。
2.教育
“教師恋腕，傳授的不是他的智慧，而是他的信念和愛逆瑞。倘若他真的睿智荠藤，就不會令你們進入他智慧的殿堂，而是指引你們跨越自己思想的門檻获高」ぃ”
唐代散文大家韓愈《師說》中“師者，傳道授業(yè)解惑也”念秧。師者淤井，傳授道理，教授學業(yè)摊趾，解答疑難币狠。
老師所傳之道，不僅僅有智慧严就，還有精神总寻，還有執(zhí)著的信念和愛，同時還涵蓋一種給予學生發(fā)揮潛能的機會梢为，解放學生的思想渐行，為學生未來的發(fā)展奠定基石，這樣的老師才是真正解惑的智者铸董。
老師可以暢談他對人生的理解祟印，但無法給予孩子他的覺悟。最終引導孩子教育的粟害，仍是來自孩子自身的領(lǐng)悟和對人生的體驗蕴忆。
教育能讓人觸摸到超越自己的歷練和智慧，但人的精神卻要在突破自我中才能邁出創(chuàng)造的步伐悲幅。而完整的人格需要孩子在莽莽蒼原間找尋獨自屹立的根基套鹅，建立健全的人格，擁有獨到的洞察力汰具。
在知識世界里卓鹿，教給孩子以單獨的個體思考， 讓生命的內(nèi)涵獲得提升留荔，完成對生命意義的最終探尋吟孙。
紀伯倫對孩子和教育的獨特見解，對當今為人父母的我們，具有深遠的啟發(fā)意義杰妓。
