今天下午各位書友聚集在西湖公園旁58小鎮(zhèn)開始了麓山學(xué)社讀書會《原則》第五期分享菜拓。今天閱讀章節(jié)是《原則》第二部分第四蹬跃、五章。麓山學(xué)社讀書會是一個純公益的讀書會厢呵，旨在培養(yǎng)大家閱讀經(jīng)典獨(dú)立思考的習(xí)慣窝撵，為喜歡讀書思考的朋友提供一個交流閱讀平臺，采取精讀書籍的方式要求參與者提前閱讀相關(guān)章節(jié)襟铭，每次人數(shù)限制在10～15人忿族，以期達(dá)到充分而深入的交流。讀書會創(chuàng)辦于2011年蝌矛，一路走來有陽光也有風(fēng)雨，故事很多感動也很多错英，筆者參與麓山學(xué)社讀書會最早可以追溯到13年下半年入撒，一晃也有五年。但不變的是為讀書人找到一個小憩之地椭岩，閱讀經(jīng)典書籍的初心茅逮。
瑞達(dá)利歐在《原則》第二部分第四章重點(diǎn)分析了人的不同特點(diǎn)璃赡，作為管理者不是漠視員工的特點(diǎn)，而是發(fā)現(xiàn)員工特點(diǎn)為他們找到把合適的崗位献雅。有的人愛思考有的人憑感覺碉考，有的人喜歡計(jì)劃再實(shí)施，有的人喜歡邊干事邊計(jì)劃挺身。有的是理念型創(chuàng)造力強(qiáng)有開拓精神侯谁，但執(zhí)行力不夠；有的細(xì)節(jié)型的雖開拓精神不足但執(zhí)行力強(qiáng)很能貫徹上面提出的理念章钾。不要對人才求全責(zé)備墙贱，盡量揚(yáng)長避短人盡其才，這就要求管理者自身的素質(zhì)贱傀，必須是頭腦極度開放能知人善任惨撇，自己屬于變通型的人才。
結(jié)合今天的《原則》讀書內(nèi)容分享幾個小故事府寒。劉備一代梟雄目光如炬魁衙，臨死前問諸葛亮，你看馬謖這人怎么樣株搔？諸葛亮說了一通好話（多次幫我出主意剖淀，特別是南征孟獲獻(xiàn)計(jì)攻城為下，攻心為上）劉備卻說邪狞，我看馬謖其人言過其實(shí)不可大用祷蝌，你要多考察一下。
諸葛亮不以為然（亮猶謂不然）帆卓，結(jié)果北伐曹魏六出祁山勞而無功巨朦，第一次是戰(zhàn)果最輝煌的，好不容易拿下了安定天水南安三郡剑令，兵屯渭水軍臨長安糊啡，可是諸葛亮把自己的扼守糧道之要害街亭交給了毫無實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的馬謖。結(jié)果完全應(yīng)驗(yàn)了劉備的話吁津。
周勃在漢高諸將領(lǐng)中才能并不突出棚蓄，是吹鼓手出身，跟韓信英布這些名將都沒法比碍脏，但劉邦卻看準(zhǔn)了他梭依，說“周勃厚重少文，安劉氏者必勃也”典尾。后來呂后臨朝大封諸呂殘殺劉氏宗親役拴，漸有將劉氏江山改換門庭之意。周勃果然沉毅果敢钾埂，呂后在日低調(diào)做人河闰，只待呂后咽氣科平，以昔日功臣之威聯(lián)絡(luò)老臣振臂一呼諸呂灰飛湮滅。若無周勃滅諸呂復(fù)劉氏之宗廟非易事也姜性，至少很難以如此小的社會成本完成政權(quán)過渡瞪慧。
對自己的侄子吳王劉濞，漢高也是很警惕部念，說五十年后東南有人要反不會是你吧弃酌？后來景帝時吳楚七國之亂吳王劉濞就是挑頭的。對漢初三杰“韓信印机、蕭何矢腻、張良”的任用都很到位，可見漢高確有識人之明射赛。多柑，他應(yīng)該就屬于那種變通型人才。
夫子也說“可與共學(xué)未可與適道楣责，可與適道未可與立竣灌，可與立未可與權(quán)”，權(quán)變是夫子認(rèn)為相當(dāng)高的境界秆麸。知人善任初嘹，了解個人特點(diǎn)找到合適的人做合適的事，也是管理者最大的競爭優(yōu)勢沮趣。韓愈曾感嘆“千里馬常有而伯樂不常有”屯烦，老子也說“知人者智，自知者明”房铭。樊遲問仁驻龟，子曰：”愛人”。問知缸匪，子曰：”知人”翁狐。樊遲未達(dá)，子曰：“舉直錯諸枉凌蔬，能使枉者直”（孔子一個叫樊遲的學(xué)生問孔子怎樣才能做到仁露懒，孔子說愛人；他又問怎樣才能智慧砂心，孔子說懈词，你如果能了解不同人的性格優(yōu)勢和劣勢，那你就算智慧了辩诞。樊遲還是不明白坎弯，孔子又補(bǔ)充說，如果你在為政也就是我們今天說的做管理者的時候，能做到把有才干品行正直的人放在無能不作為品行不端之人的上面荞怒，你也是智慧的）
