《月令》中說：「立春蠕嫁，正月節(jié)。立毯盈，建始也剃毒。五行之氣，往者過搂赋，來者續(xù)赘阀。于此而春木之氣始至，故謂之立也厂镇∠吮冢」
這個冬天是特別的
上海在這個冬天迎來了據(jù)說是
十年一遇的大雪，
這個星期又一同見證了
152年一遇的超級藍血月捺信，
這兩件事情在本質(zhì)上有個共同點酌媒，
冷并興奮著……
身邊的小伙伴在歡騰勁兒過后，又在冰冷的空氣中開始倒數(shù)起了開春的日子迄靠。大雪過后秒咨，每天都是在「春天又近了一點，我快要活過來了」的聲音中開始的掌挚。
終于雨席，伴隨著春運的熱潮漸起，我們也看到了溫暖來臨的曙光吠式，作為二十四節(jié)氣之首陡厘，從「立春」開始，我們已經(jīng)迎來了新一波的循環(huán)特占。雖然前方仍有「倒春寒」在等著我們糙置，但立春總歸意味著氣溫的回歸，還是讓掙扎在寒冷中的小伙伴看到了絲絲希望是目。
春之形象
「春」的甲骨文字形谤饭，由「艸」、「屯」懊纳、「日」組成揉抵，「艸」為草木，「屯」似草木破土而出嗤疯，土上臃腫部分冤今，即剛破土的胚芽形，「日」則意味著太陽提供了生長的能量身弊。
人們把「立春」視作一年的開始辟汰，在這一天過節(jié)列敲，相當(dāng)于今天的春節(jié)。從官方到民間都很重視立春帖汞。
在古代「立春」是大事
古代關(guān)于立春的古代傳說中講：立春快到來的時候戴而，縣官會帶著本地的知名人士到土里挖一個坑，然后把羽毛等輕物質(zhì)放在坑里翩蘸，等到了某個時辰所意，坑里的羽毛會從坑里飄上來，這個時刻就是立春時辰催首，開始放鞭炮慶祝扶踊，預(yù)祝明年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登郎任。
在很多文獻中秧耗，也記載了古人在立春時的活動，足見人們對立春的重視舶治。周朝迎接「立春」時分井，前三日天子開始齋戒，到了立春日霉猛，親率三公九卿諸侯大夫尺锚，到東方八里之郊迎春，祈求豐收惜浅√北纾回來之后，要賞賜群臣坛悉，布德令以施惠兆民伐厌。這種活動影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動裸影。
宋代的《夢梁錄》中記載：「立春日弧械，宰臣以下，入朝稱賀空民。」
清人的《燕京歲時記》中記載：「立春先一日羞迷，順天府官員界轩，在東直門外一里春場迎春。立春日衔瓮，禮部呈進春山寶座浊猾，順天府呈進春牛圖，禮畢回署热鞍，引春牛而擊之葫慎，曰打春衔彻。」
立春三候
古時講立春有三候偷办，一候東風(fēng)解凍艰额，二候蟄蟲始振，三候魚陟負(fù)水椒涯。
立春起東方送暖柄沮，大地開始解凍；立春五日后废岂，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒祖搓，冬眠的動物開始起來活動；再過五日湖苞，河里的冰將化未化拯欧，魚兒開始到水面游動，漂在水面上的碎冰像被魚背負(fù)著一般财骨。
可能對于大多數(shù)現(xiàn)代人來說镐作，節(jié)氣只成了一個名稱，在鋼筋水泥叢林吹著空調(diào)的我們蚓再，大概沒有了對東風(fēng)的敏感滑肉，對動物的觀察大概也都僅限于各位「鏟屎官」對自家主子的觀察，甚至有可能僅是對著屏幕中的「云養(yǎng)寵」各摘仅。
立春習(xí)俗
打春：舊時人們早早地用桑木做了牛的骨架靶庙，冬至節(jié)后，取土覆蓋其上娃属，塑成泥牛六荒。立春這天，眾人皆盛裝而出矾端，載歌載舞掏击，用彩鞭鞭打塑好的泥牛，有鞭策老牛下地耕田的「催耕」之意秩铆，禮畢砚亭，人們搶得泥牛碎片回家，視為吉祥殴玛，祈求一年風(fēng)調(diào)雨順捅膘，五谷豐登。
報春：立春前幾日滚粟，有人手執(zhí)小鑼寻仗、竹板，一邊敲擊凡壤，一邊口唱贊春詞署尤，挨戶送一張春牛圖耙替，被送人家相贈幾個小錢，稱為報春曹体，意為報知春已到來俗扇，須抓緊春耕。
咬春：民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜混坞，既為防病狐援，又有迎接新春的意味。北方有吃春餅和生蘿卜的習(xí)俗究孕。在《燕京歲時記·打春》中記載：「是日（立春）富家多食春餅啥酱，婦女等多買蘿卜而食之，曰咬春厨诸∠庖螅」
泥牛鞭散六街塵，剩菜挑來葉葉春微酬。
從此雪消風(fēng)自軟绘趋，梅花合讓柳條新。
——《立春》宋|王镃
青帝東來日馭遲颗管，暖煙輕逐曉風(fēng)吹陷遮。
罽袍公子樽前覺，錦帳佳人夢里知垦江。
雪圃乍開紅菜甲帽馋，彩幡新翦綠楊絲。
殷勤為作宜春曲比吭，題向花箋帖繡楣绽族。
——《立春》唐|韋莊
嫩日催青出凍荄，小風(fēng)吹白落疏梅衩藤。
殘冬未放春交割吧慢，早有黃蜂紫蝶來。
——《臘里立春蜂蝶輩出》宋|楊萬里
曾見青旂上苑回赏表，瑞幡仙萼翦刀催检诗。
朝來獨曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰瓢剿。
——《立春》宋|宋庠
古時的人常在自然的一點變化中讀出欣喜岁诉，我們這群窩在手機后面貓冬的現(xiàn)代人，是不是該把眼睛也向外望一望跋选，將春游提上日程了？
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