? ?不識(shí)廬山真面目狡恬，只緣身在此山中窿锉。見(jiàn)不得真面目泪喊，卻只愿在其中三幻。距離方見(jiàn)事物之真，距離方見(jiàn)水天一色之美偎谁。
? 距離能有何用棋返，在無(wú)數(shù)設(shè)想中尋求答案卷雕。俗話說(shuō):距離產(chǎn)生美钱雷。有時(shí)候骂铁，推開(kāi)對(duì)方也許會(huì)看見(jiàn)更多屬于美麗的事物。世界上缺少的不是美急波，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。缺少的也不是美瘪校，而是掌控美的距離澄暮。在無(wú)數(shù)銀河中名段，總有一顆星星是屬于你的，在那顆最亮的星星中泣懊，可以尋找到你自己的影子伸辟，這便是‘水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇’之道馍刮。
? 距離可以拉進(jìn)彼此信夫，也可以在遠(yuǎn)處尋求一絲魅力動(dòng)人。?在欣賞藝術(shù)品時(shí)卡啰，遠(yuǎn)觀者則心有感嘆静稻。而近距者擁有卻不識(shí)真面。這遍展現(xiàn)了距離的感官世界匈辱。人對(duì)于距離有著強(qiáng)烈的好奇心振湾，越是朦朧，則越是好奇亡脸，直至進(jìn)入夢(mèng)中押搪，方得一絲真諦。掌控距離浅碾，是一種藝術(shù)之美大州，是一種不可多得的享受。
? 距離有時(shí)看不見(jiàn)摸不著?垂谢，讓人琢磨不透厦画，沒(méi)有頭腦更是一種難堪。擁有分辨距離遠(yuǎn)近的方法埂陆，多一分寵辱不驚苛白，少一分感傷時(shí)事。愿意共享水天一色之美焚虱，也愿悠然見(jiàn)南山购裙。擁有如此對(duì)待人生之態(tài)，則也不以物喜鹃栽，不以己悲了躏率。給心情放個(gè)假，讓心態(tài)疏松民鼓，如同給茁壯成長(zhǎng)的木苗澆灌甘甜泉水薇芝。如果適量過(guò)度，則和揠苗助長(zhǎng)有異曲同工之效丰嘉。無(wú)法補(bǔ)救夯到，則從同開(kāi)始。
? ?距離在一開(kāi)始便確定好身后的發(fā)展饮亏，而在后來(lái)亦可改變耍贾≡乃可帶我們領(lǐng)略花開(kāi)花落，縱享人生荐开。有時(shí)花田充滿芬香付翁，遠(yuǎn)聞十里飄香。走到面前卻領(lǐng)略到可遠(yuǎn)觀不可褻玩之景晃听。距離便是如此百侧。
在無(wú)盡長(zhǎng)夜，想要拉進(jìn)睡眠與自己的距離能扒，那么請(qǐng)用‘綿羊’拉進(jìn)彼此佣渴，距離方見(jiàn)水天一色之美，也可帶你進(jìn)入夢(mèng)境之鄉(xiāng)赫粥。
