給我影響比較大的一本書叫做《與時(shí)間做朋友》钾唬。這個(gè)名字倒是蠻有意思万哪，與時(shí)間做朋友，怎么做抡秆？

這樣算是比較離奇的想法奕巍，我之前是沒有過的。這都來自于讀到了一本前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比竭夫的《奇特的一生》的書儒士，書中講述了柳比竭夫?qū)τ跁r(shí)間的記錄的止，精確到分的做法，讓我非常的動(dòng)容着撩，再加上又在其他的場(chǎng)合诅福，聽到別人的講述，提到這本書時(shí)拖叙，都是不斷地強(qiáng)調(diào)這本書對(duì)于自己而言氓润，是怎樣的重要。因?yàn)樗麄兊母形蚴眵ⅲ惨淮我淮蔚貛椭宋覐亩嘟嵌鹊乩斫膺@本書中的內(nèi)容咖气。

我想如果將時(shí)間比作一個(gè)人的話，我們與之交友，應(yīng)該有的做法崩溪，有哪些浅役？如果思考得清楚，我們肯定在建立友誼之前伶唯，有這樣的步驟觉既。1、知道這個(gè)人的存在乳幸。2瞪讼、了解這個(gè)人。3反惕、真切地看到這個(gè)人尝艘。

這本書的最大的作用就是教給了我們了解時(shí)間，看到時(shí)間的方法姿染。提示我們思考如何與時(shí)間建立友誼重要背亥。

時(shí)間的存在自然毫無疑問，這個(gè)不需要用過多的言語(yǔ)去討論悬赏，對(duì)于與時(shí)間建立友誼狡汉，我們更應(yīng)該從了解時(shí)間和真切地感受時(shí)間來入手。

了解時(shí)間

了解時(shí)間闽颇，我們首先應(yīng)該將他的同一性和有限性作為前提盾戴。這兩個(gè)特點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)人都是一樣兵多，每個(gè)人的時(shí)間一天都是24小時(shí)尖啡，同樣的條件。這樣淺顯地理解顯然不夠深入剩膘，那么要深入地了解時(shí)間衅斩，我們應(yīng)該從物化的角度看待觀察。從回顧自己的過往中怠褐，思考自己物化層面畏梆，得出的成果是多還是少。意識(shí)層面奈懒，是否做到即刻行動(dòng)還是不斷拖延奠涌。

這樣說來，在同樣的時(shí)間磷杏，有更多的成果溜畅，并且一直都是即刻行動(dòng)的狀態(tài)，算是一個(gè)對(duì)于時(shí)間有一個(gè)比較深刻了解的做法茴丰。所以我說柳比歇夫是一個(gè)非常了解時(shí)間的人达皿，因?yàn)樵谕瑯拥臅r(shí)間里天吓，柳比歇夫做了很多讓人難以想象的事情贿肩。當(dāng)柳比歇夫去世后峦椰，包括他親近的人在內(nèi)，誰(shuí)都沒有想到他留下的遺產(chǎn)有多大汰规。

他生前發(fā)表了七十來部學(xué)術(shù)著作汤功。其中有分散分析溜哮、生物分類學(xué)滔金、昆蟲學(xué)方面的經(jīng)典著作茂嗓；這些著作在國(guó)外廣為翻譯出版。各種各樣的論文和專著述吸，他一共寫了五百多印張忿族。五百印張，等于一萬(wàn)二千五百?gòu)埓蜃指逦戆取＜词挂詫I(yè)作家而論蜡娶，這也是個(gè)龐大的數(shù)字错洁。他的遺產(chǎn)包括有著作，探討地蚤的分類隆豹、科學(xué)史、農(nóng)業(yè)茅逮、遺傳學(xué)璃赡、植物保護(hù)、哲學(xué)献雅、昆蟲學(xué)碉考、動(dòng)物學(xué)、進(jìn)化論惩琉、無神論豆励。

就如柳比歇夫的巨大遺產(chǎn)一樣，我們了解時(shí)間的關(guān)鍵與否瞒渠，就是要知道他能夠帶給我們什么良蒸。生活中，從物化層面和意識(shí)層面深刻了解時(shí)間的有限性和統(tǒng)一性的特征很重要伍玖，因?yàn)檫@樣的理解嫩痰，提高我們的能動(dòng)性，讓我們至少不會(huì)在自己的暮年窍箍，怪自己為什么沒有抓緊時(shí)間串纺，去多做一些可以做的事情丽旅。

也許你會(huì)反駁：“這些我都知道，你憑什么說我不了解時(shí)間纺棺！”是的榄笙，你了解時(shí)間。而且每一個(gè)人對(duì)于時(shí)間的了解祷蝌，肯定也會(huì)隨著年齡的成長(zhǎng)而愈加深刻茅撞，但僅僅是對(duì)時(shí)間有深刻的了解，其實(shí)還是片面的巨朦。就像我們喜歡的一個(gè)人米丘，我們會(huì)去了解他，但是那又能又怎樣糊啡？你了解了拄查，但是你不想辦法，制造與其擦身而過的機(jī)會(huì)棚蓄，來體會(huì)那種真實(shí)的感覺堕扶，又哪里來得一份真實(shí)的感動(dòng)呢？時(shí)間也是如此癣疟，當(dāng)你沒有感受到時(shí)間如流水一般在你身邊不斷流逝而去的感覺時(shí)挣柬，你再怎樣地表達(dá)你對(duì)他的了解，都只會(huì)讓你無動(dòng)于衷睛挚，因?yàn)槟銢]有真實(shí)的感受邪蛔。真切感受的要點(diǎn)，就是我們找尋那份真實(shí)的沖動(dòng)侧到，要看到時(shí)間淤击。

看到時(shí)間

看到時(shí)間，不是看下表污抬，看下鐘。我們都有的生活經(jīng)驗(yàn)矢腻，從小到大看著的那些時(shí)針分針以及刻度射赛，帶給你的感覺，始終沒能讓自己做出什么改變楣责。

真正地看到時(shí)間應(yīng)該是當(dāng)我們回憶起自己過往的每一段時(shí)間聂沙，都清楚地知道當(dāng)時(shí)在做什么及汉，了解這段時(shí)間是怎樣花掉的削樊，這樣才算是真切兔毒。可以做到這樣的唯一做法育叁，就是如柳比謁夫一樣，記錄自己花掉的每一段時(shí)間谴蔑。

現(xiàn)實(shí)情況是龟梦，時(shí)間是有黑洞的，他會(huì)把我們生活中的每一件事情都吸進(jìn)去钦睡，當(dāng)我們想起時(shí)躁倒，我們會(huì)覺得我們好像什么都沒做一樣。我就有這樣的感覺秧秉，每天的日子都是這樣過，我們很忙碌荧嵌，每天是忙得不可開交的樣子砾淌，但是當(dāng)一段時(shí)間過去，我們?cè)偌?xì)細(xì)來回憶逻族，會(huì)突然有這種感覺骄崩，我們什么都想不起來薄辅，這樣的反應(yīng)抠璃，也許都算是平常了，但是正因?yàn)橛X得是這樣的平常窿春，我們變得越來越麻木采盒。

逃離這種黑洞的做法，除了學(xué)會(huì)養(yǎng)成“記錄”磅氨，真的別無他法。當(dāng)我們將每一件事都記錄在冊(cè)延赌，其實(shí)就是建立一種時(shí)間的賬冊(cè)叉橱，這也是對(duì)于自己時(shí)間的審計(jì)過程，這個(gè)過程窃祝，會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)自己花時(shí)間所做的事情的意義到底是否存在？提醒自己接下來該有的努力在哪些方面還需要前進(jìn)甩栈？我們會(huì)更加地清醒糕再。

《邏輯思維》的創(chuàng)始人羅振宇舉過一個(gè)例子：假設(shè)現(xiàn)在是2056年，當(dāng)你已經(jīng)步入暮年突想，垂垂老矣猾担，一身贅肉，皮膚粗糙稽荧，滿頭白發(fā)工腋，你非常富有畅卓，住進(jìn)了中國(guó)最好的養(yǎng)老院蟋恬，面對(duì)著一片美景，周邊的醫(yī)生拜马、護(hù)士沐绒、以及食堂的大廚把你伺候得及其周到洒沦，但是身體的病痛在不斷地折磨，你每天需要大把地吃藥，每天最關(guān)心的事情就是自己身上的每一個(gè)零件蝉衣，都在向自己發(fā)布極其危險(xiǎn)的信號(hào)。同時(shí)濒翻，這個(gè)養(yǎng)老院有送，每天都有平時(shí)跟自己一起散步或者一起聊天的老同伴離去，養(yǎng)老院為了不讓還在世的老人們不至于過度悲傷雀摘，每離世一個(gè)老人八拱，都會(huì)播放一段溫馨的曲子，偶爾有來看望的年輕人不斷地告訴你清蚀，夕陽(yáng)很美爹谭，要好好地過活。但當(dāng)你一個(gè)人坐著輪椅东揣，看著這些美景時(shí)，你可能會(huì)在內(nèi)心暗想：我要是能夠再有一次青春該多好哇救斑，我愿意用我所有的財(cái)富來?yè)Q取，回到我的20歲穷娱，或者30歲运沦，只要我能走，能跳嫁盲，我能閱讀烈掠，能夠做一番事就行。假如這一想法成真瘾蛋，你真的如愿，你打算怎樣過這一生哺哼？最好的選擇一定是會(huì)想要過像柳比歇夫這樣的一生∪《現(xiàn)在很多人說人生要把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事情上无宿，即使最終你做到了最好的未來和終點(diǎn)，從那個(gè)終點(diǎn)倒回來看懈贺，你這一生要怎么過？你一定可以想明白梭灿，盡管這樣很累堡妒，但是可以讓我的人生有意義的做法，就是抓緊自己的每一段時(shí)間，去做有意思的事情桑寨。人生匆匆尉尾，不著急燥透，不謹(jǐn)慎，我們真的還有多少年可以干活班套？

既然做朋友吱韭，就應(yīng)該做夠朋友的事情，時(shí)間從你出生開始痘煤，就是不偏不倚地陪著你，其實(shí)他可以給你很多速勇，但是因?yàn)槲覀兊牟焕斫猓速M(fèi)了這個(gè)朋友的苦心养匈，當(dāng)我們已經(jīng)垂垂老矣呕乎，步入暮年，我們猛然地醒悟猬仁，這位朋友也許也已經(jīng)無可奈何。

與時(shí)間做朋友的烁，我們就應(yīng)該珍惜這一生的友誼渴庆。