? ? ? ? ? ? ? ? ? ------讀[林清玄散文精選]有感
? ? ? 第一次看到林清玄先生的名字是在很多年前费封，讀者文摘上一篇[凡塵清唱]深深的打動(dòng)了我场躯，純美的文字，和超脫俗事追求境界的思想是那個(gè)喧囂年代和浮躁人生的一劑清涼散芙粱，直覺中這位作者是有著佛心的人熟史，才能寫出如此打動(dòng)人心的文章。那時(shí)候沒有電腦类垦，無從搜索狈邑，認(rèn)真的摘了筆記，時(shí)不時(shí)的翻看蚤认、回味米苹。
? ? ? 可惜的是，這許多年過去了砰琢，我雖然一直追逐著修行蘸嘶，也想靠近離人世較為純凈的佛堂，但經(jīng)世人禪釋后的人世間卻總有不一樣的味道氯析。也許亏较，“純”只能存活于宣紙墨香中吧，但如陽(yáng)明先生所言：無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善為惡是格物掩缓。即時(shí)萬事萬物皆有心雪情，那就各安其心，修好自己吧你辣。
? ? ? ? 近日再讀林先生的散文集巡通，比之上次匆忙讀之又更細(xì)耕了一些，從回家鄉(xiāng)的火車上始讀至今一月有余舍哄，慢慢品之宴凉，竟有了不一樣的感覺，語(yǔ)言平實(shí)表悬、自然弥锄、卻又不失厚重，并不見得悟了真佛理，卻也見到了超凡的魅力籽暇，不見得有哲理温治，卻見得了有“心機(jī)”，這樣的林先生頗接地氣戒悠，并不是一味的端坐云上熬荆，事實(shí)上他的很多小記都是親身經(jīng)歷，才會(huì)寫出這樣感性動(dòng)情的文字绸狐，讀這樣作家的書最該學(xué)習(xí)的是寫作不要刻意的去修飾卤恳，修飾文字、修飾情節(jié)寒矿，仿若一個(gè)一心追求美麗示人的少女拼命往臉上抹粉突琳，卻遮掩了原本青春的靚麗，本真就好劫窒！
? ? ? ? 看散文隨手帶出不少心得本今，雖沒有水平拆座，卻是觸文生情主巍，附錄心得，以作此次讀書的紀(jì)念挪凑。作為此時(shí)人生此段心境的留念孕索，如此，歲月靜好躏碳，幸甚搞旭！至此余生，我們微笑地面對(duì)風(fēng)景優(yōu)美的地方菇绵；我們珍惜相遇的每一個(gè)因緣肄渗；我們清凈內(nèi)心的塵垢，我們提升自己走向超越之路……那每一個(gè)好的地方咬最、好的心情翎嫡、好的希望，都是佛堂永乌。
附：讀書心得：
? ? ? ? 只言片語(yǔ)大多為散記惑申，一名兩句皆不足為錄，惟讀[卷簾]時(shí)隨寫一首較為完整的翅雏，這思緒頗雜亂無趣圈驼，大意估計(jì)也不會(huì)有幾人懂得！Ｍ浮绩脆！
? ? ? ? 可卷可舒
? ? ? ? 可松可弛
? ? ? ? 可放可斂
? ? ? ? 可收可藏
? ? ? ? 可行可度
? ? ? ? 可行之千里縱橫
? ? ? ? 可斂之心底深藏
? ? ? ? 可謂內(nèi)心獨(dú)有之玄機(jī)
? ? ? ? 無人可窺
? ? ? ? 無人可語(yǔ)
讀[忘情花的滋味]－－－－
? ? ? ? 初看時(shí)，以為是對(duì)忘情的一種禪釋，細(xì)細(xì)看下卻又是對(duì)無情的一種詮釋靴迫！人祈坠，生而多情是天性，不是罪過矢劲，但多情衍生出罪過卻不是一種忘情赦拘，不是世人指責(zé)的所謂責(zé)任、擔(dān)當(dāng)芬沉，而是心的良善的缺失躺同，佛曰，萬念以善為本源丸逸，忘情蹋艺、無情又如何辯之，一旦罪已成形黄刚，惡亦成之捎谨，辯又有何義？佛心不是辯來的憔维，不是釋來的涛救，是從心底盛開的蓮花！只是人間情字一事业扒，又怎能分得清對(duì)錯(cuò)检吆、是非－－－－
讀[栽出有情之花]－－－－
? ? ? 寄以溫情的希望，希翼在這樣灰白的空間里抹出一絲清亮的綠色
以此小文程储，向遠(yuǎn)在天堂沐浴塵風(fēng)的林先生致敬蹭沛！
文：周游時(shí)光
