? ? ? 初讀，木心先生的散文集《素旅之往》勿她，洋洋灑灑袄秩、散散漫漫。感嘆先生逢并，閑庭信步于生活的大道之剧，細(xì)微處的哲學(xué)。遠(yuǎn)看筒狠，不覺驚奇猪狈，近看箱沦，引人深思辩恼，再仔細(xì)看，先生早已布好道谓形。
? ? 這本小書肪康，木心先生多次談到"朋友之道"的觀點图贸。古有以"小人之交甜如蜜 ，君子之交淡似水”之說，再到先生所言"小人之交甜搶蜜 支示，君子之交淡無水"，讓人不自覺的聯(lián)想到了生活之中的人際關(guān)系置媳。通訊的發(fā)達(dá)栓始，信息的泛濫，微信书释、QQ鋪天蓋地的消息翘贮，有時讓人應(yīng)接不暇。我們在尋覓那些“真朋友”爆惧，可我們有時又被無情的那些言語刺痛狸页，即是是君子，到最后也只能是“無水”狀態(tài)扯再。
? ? ? 你有多久沒有和知心的朋友聊天了呢芍耘？
? ? ? 昨晚和昭通學(xué)院的同學(xué)們交流時址遇，一個女同學(xué)說，她越來越迷茫了斋竞，越來越覺得怎么真心對待的人倔约，在疏遠(yuǎn)自己，自己很困惑坝初。問我怎么辦跺株？
? ? ? 我仔細(xì)沉思后，覺得交友從三個方面看脖卖。
? ? ? 其一乒省，讓自己變優(yōu)秀，尋找身邊優(yōu)秀的人交友畦木，讓優(yōu)秀的人影響你袖扛，挖掘優(yōu)秀人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)借鑒十籍。只有你知識層次旗鼓相當(dāng)?shù)臅r候蛆封，或性格氣味相投的時候，同一層次的人就會相互吸引勾栗，才會相互接納惨篱。跨層次的人相處起來會很累围俘。徐志摩說:“我將在茫茫人海中砸讳，尋找我唯一之靈魂伴侶，得之我幸界牡，失之我命簿寂。” 多少人也一直苦苦尋覓“靈魂伴侶”宿亡，但終得到的又有多少呢常遂？“靈魂伴侶”首先是一種非常要好的關(guān)系，在三觀挽荠、趣味克胳、層次等方面相差不大，并且有攜手同步前進(jìn)的節(jié)奏圈匆，這是一種精神上的契和漠另。因此，沒有這些方面的匹配臭脓，不論是做朋友酗钞，還是做愛人，終究難成知己難交心。
? ? 其二砚作，適當(dāng)保持距離窘奏，距離才會產(chǎn)生美『迹孔雀喜歡漂亮的羽毛着裹，人也喜歡聽漂亮話，一味說蜜語米同，走得太近骇扇，會讓人覺得很膩。依我看來面粮，哪怕是君子少孝，淡淡地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地熬苍，才會相生相惜稍走。君子之交淡如水，指重感情而不重功利柴底，說的并非交往如水無味婿脸。但是我們大部分人，很難把握這個度柄驻，分寸距離很微妙狐树。
? ? ? 其三，和正能量的人交友鸿脓，避而遠(yuǎn)之那些帶給你負(fù)能量抑钟，整天抱怨之人。 交友還是也要講些風(fēng)度答憔，但結(jié)交時真心欣賞味赃，疏遠(yuǎn)時遺憾惆悵掀抹，當(dāng)中的情誼值得顧慮虐拓。所以，先生又說：于人情之和而合中呈風(fēng)度傲武，于人情之舛而離時更顯風(fēng)度蓉驹。由善始由善終，不出惡言揪利，雖漸行漸遠(yuǎn)态兴，各自珍重。
? ? ? 我堅信茫茫人海中疟位，會出現(xiàn)那個我們正在尋找的那個人瞻润。佛說，若無相欠怎會相見，有的人的出現(xiàn)绍撞，就是給你教會什么正勒。那個人的出現(xiàn)，也必定會照亮你我的內(nèi)心和前路傻铣。愿我章贞，具備那樣的“超能力”，辨別出這些明亮的人非洲，能與其相視莞爾鸭限。更希望自己，努力奮斗两踏，有一天能醞釀足夠的才智和力量败京，也值得讓那個人回望甚至停步。相互匹敵梦染，成為至交喧枷。
