劣幣驅(qū)逐良幣验庙，這個世界終將充斥“劣幣”？
那天在看一檔文化類節(jié)目《圓桌派》的時候社牲，聽聞一位嘉賓道出了“劣幣驅(qū)逐良幣”的觀點粪薛，那一刻，內(nèi)心不自覺地為之一緊搏恤∥ナ伲“劣幣驅(qū)逐良幣”？這究竟是一種隨意武斷的論斷熟空，還是不得不忽視的現(xiàn)象藤巢？何為“劣幣”，什么又能稱得上是“良幣”呢痛阻？
帶著這樣的疑問菌瘪，我閱讀了很多與這個話題相關(guān)的文章，也算是對“劣良之分”有了進一步的認識。更加明確地有了想聊聊這個話題的沖動俏扩，故而此刻提筆來此了糜工。
其實所有的道理只有源自生活的時候，才更具說服力录淡。盤點一路走來的經(jīng)歷捌木，不難發(fā)現(xiàn)，“劣幣驅(qū)逐良幣”的例子可謂是屢見不鮮嫉戚。
早年尚在中學時刨裆，家里就曾因酒而出過大事，那年的事差點震碎了我幼小的靈魂彬檀。那時候的我雖然小帆啃，但心中卻也是常常思索著:作為男人，如果我不碰酒窍帝，將來真的就必會因此而諸多受限嗎努潘？我期望我能決心不接觸酒，我期望自己能夠在保持這樣想法的同時也能留住尊嚴坤学。因為即便是用我現(xiàn)在的眼光來看疯坤，我們盡力去避免接觸煙酒的行為亦應屬于“良幣”的行事范疇。但現(xiàn)實的巴掌打的我還是有點疼深浮。在同學聚會上压怠，不愿意碰酒的你無論如何努力，終是要被孤立的飞苇；朋友聚會中菌瘫，甚至被某女孩兒恥笑地評說:一個男生連酒都不會喝，連我們女生都不如...
后來上了大學布卡，想幫家里擺脫困境突梦，想著自己既然從社會上重新步入校園(曾輟學過)。就一定要努力努力再努力羽利！爭取學業(yè)上出眾，爭取生活兼自顧刊懈，爭取...爭取的東西可以有很多这弧。但爭取的方式不一定都可取虚汛！你越來越覺得那些光鮮亮麗的“成績”并不是你所謂的努力就能換來的匾浪。你越來越看得懂的是，在這個小社會里卷哩，屬于“良幣”的“氧氣”并不是那么充足蛋辈。你想要“呼吸地順暢”，要么要漸習慣于不得不呆下去的環(huán)境，要么就是被迫接受被“驅(qū)逐”的命運冷溶。
現(xiàn)在置身于工作渐白，你以為“優(yōu)勝劣汰”素來是存世之不二法則。殊不知逞频，在莫大的關(guān)系網(wǎng)當中纯衍，一個“優(yōu)”字既是指你的技術(shù)水準，也指你的處事能力以及你的通達程度苗胀。假設(shè)一個企業(yè)對能力不盡相同的人付之相同的報酬襟诸，這也就是意為著將實際價值不同的人冠以相同名義的價值。那么基协，如果你是那能力占優(yōu)的人歌亲，你是會去還是留呢？通常意義上來講澜驮，占優(yōu)的人更有選擇的余地陷揪，也就更容易為處劣者所“驅(qū)逐”。而這種“驅(qū)逐”久而久之也絕非因勢利導泉唁，而是倒行逆施了鹅龄。
那么，綜合以上三個階段來說亭畜，是否可以下結(jié)論為:劣幣驅(qū)逐良幣扮休，這個世界終將充斥“劣幣”？
No拴鸵！答案絕對是否定的玷坠。
我認為，這個世界中的事存必有法劲藐。法即法則八堡，就像食物鏈的存在一樣。人們倘使強行改變聘芜，終或受其反噬兄渺。我們假使這個世界沒有了“壞人”，那你認為同樣的世界里還有“好人”存在嗎汰现？沒有挂谍！因為我們是用相對詞性的詞語來形容我們能夠區(qū)分得開的程度上有所不同的人和事的。一旦相對詞語的天平偏向一側(cè)有可能使得一方消失瞎饲，必是致使對比的雙方同時消失口叙，因而導致最終只剩下了事件本身，而脫離了評價體系嗅战。
如果說過于抽象地描述了“劣幣驅(qū)逐良幣”的結(jié)果給理解帶來難度妄田。那么用事實的結(jié)果來對比或許來得更加鮮明。
論及酒，至少在而今越發(fā)寬容的大環(huán)境下疟呐，我越發(fā)不會覺得脚曾，原來不會喝酒也是一件讓人羞于表達的話題∪眩看到人們之間在喝酒的問題上更多的給人以尊重斟珊，給自己以享受，而非強制壓迫富纸。再者囤踩，置身小社會（大學），無論我們是否是當年“良幣”晓褪，每個人的成長都不乏“干擾因子”堵漱，與其說“劣幣”是在驅(qū)逐“良幣”，倒不如將其看成是打磨涣仿，這或許正是“使良為精”的一個過程呢勤庐？而說起工作（事業(yè)），其實就像做美食一樣好港。誠如拍出《舌尖上的中國》的陳曉卿所講（概述）：“你傾心于美食愉镰，你就容易忽略市場需求 ，與利益擦肩钧汹。而你重視追隨市場丈探，卻也難以全心意地做出美食”。為什么說美食與其他的工作是一樣的拔莱？還是引述陳曉卿老師的話“總有美食在民間”來總結(jié)碗降。只要你明白自己的追求，理清自己的定位塘秦，懂得做好自己想做的事讼渊，那么也就沒有了所謂的“驅(qū)逐”之說。正如美食家明白了做美食和做生意本就是兩回事尊剔，大概就會嘗試做自己心中最想做的爪幻，也仍是留有市場不被驅(qū)逐了。
這個社會如果是茶须误，你如果交給一個對茶幾乎沒有品位系統(tǒng)的人來品笔咽，大概這也是對茶的一種不尊重。好在有很多懂茶愛人的人們霹期，他們珍惜好茶，更加尊敬那些維系好茶存在的人們拯田。
而今的我至少對文字心存敬畏历造，所以我會用心打磨，尊重表達的力量。如果說有一天吭产，我把寫下點滴的重點放在了推廣和如何追求“吸睛”一事上侣监。那從我的內(nèi)心來講，這或許也是完成了一次“劣幣驅(qū)逐良幣”的過程臣淤。繼續(xù)寫下去橄霉，我也會喪失激情和責任感的。
劣幣是否真的能驅(qū)逐良幣邑蒋？我們堅持本心姓蜂，我們拭目以待！
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