? ? ? ? ? 作者：呂承歡
? ? ? ? 農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)幽歼，也稱上元讯嫂，俗稱“燈節(jié)”，湖口人很重視鬧元炕置，具體體現(xiàn)以下幾個方面：
? ? ? ? （一）“鬧”餐桌荣挨。家鄉(xiāng)稱元宵為“年宵”，又因“宵”與“消”同音朴摊，不管是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村垦沉，人們都理解為“年消”，消完年貨仍劈，消除年味厕倍。于是，元宵這一天吃什么都有講究贩疙。早餐會做炒米粑讹弯，這種粑不同于平時的圓球形，而是做成豬神福（豬頭）这溅、雞组民、鴨、鵝悲靴、牛及魚的形狀臭胜，統(tǒng)稱為雞公吧。會做的人做的雞公粑不光形體很像癞尚，還用剪刀剪出羽毛和翅膀耸三，摘來山上一種藤狀植物的小圓果實……雞眼睛籽嵌入雞頭做眼睛，形態(tài)逼真浇揩，簡直就是工藝品仪壮。更是湖口部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的結(jié)晶。早餐主要吃雞公粑胳徽，不過在吃之前积锅，一定會先供奉祖先及天地爽彤，有祈福期盼新的一年六畜興旺、年年有余之意缚陷。中餐和晚餐會將春節(jié)未吃完的豬內(nèi)臟和豬蹄都燉了吃适篙，消完年貨。當(dāng)然也免不了猜拳喝酒箫爷，吃個痛快匙瘪，喝個舒服。俗話說：“喝了年宵酒蝶缀，各自奔前程”丹喻。年過完了，又要為生計而奔走了翁都。因此碍论，元宵酒也是壯行酒，鼓勁酒柄慰，子敬父鳍悠，父勉子，兄弟姐妹互敬坐搔，喝得盡興藏研，“鬧”得開心。
? ? ? ? （二）“鬧”游龍概行。游龍本是從正月初七就會開始蠢挡，到農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)結(jié)束，但由于是最后一天凳忙，而且作為鬧元宵的一個歷來留下來民間鄉(xiāng)村活動业踏，所以大家也非常重視。這一天涧卵，游龍隊伍主要在本村的祖堂前表演勤家。吃完年宵早飯，游龍隊的一陣開場鑼鼓柳恐，吸引全全村老少伐脖，大家都陸續(xù)來到目的地，等等游龍好戲開場乐设。舞龍手們前幾天都是舞給外村的人看讼庇，今天是舞給村里的父老鄉(xiāng)親看，更足鉚足了精神勁伤提，使出渾身解數(shù)巫俺，直舞得人眼花繚亂，目不暇給肿男。以前游龍有舞獅介汹，走旱船，釣魚舶沛，賣貨郎及打蚌殼嘹承、走高蹺等鄉(xiāng)村文化與文藝節(jié)目，這些文化底蘊內(nèi)涵節(jié)目同樣非常精彩如庭，讓文藝鄉(xiāng)村生活貧乏的村民大開眼界叹卷，大呼過癮，真正是“吃”上了一次元宵節(jié)精神大餐坪它。有的村莊規(guī)模大骤竹，有高腔戲或彈腔劇丶草臺班子，他們也會在這一天上演精彩分呈劇目與劇種往毡∶纱В看著自己熟悉的人扮演的角色，村民們倍感親切开瞭，而演員們也顯得十分美麗動人心弦與鼓足自己的能量懒震。就這么一“鬧”，元宵節(jié)的白天將春節(jié)的氛圍攪得更濃……
? ? ? ? （三）“鬧”花燈嗤详。隨著夜幕的降臨个扰，燈該亮了。元宵節(jié)看花燈由來已久葱色，《水許傳》里黑旋風(fēng)李逵就是元宵夜看花燈時大鬧東京問递宅，差點壞了宋江招安的好事。那時候苍狰，花燈的種類繁多恐锣，制作精巧，上至皇親國戚舞痰，下至商賈走卒土榴、平民百姓，都會在華燈初上時扶老攜幼响牛，出門觀燈玷禽，好一派節(jié)日繁華之景。即使家境貧寒呀打，也會在大門外掛上幾只簡單的大紅燈籠矢赁，上書“年年有余”、“副岽裕”撩银、“喜”、“壽”等字樣豺憔，以增添節(jié)日的喜慶氣氛额获，當(dāng)然也寓寄著對美好生活的祈盼够庙。湖口鄉(xiāng)村也如此，雖說不上火樹銀花抄邀，但也很重視耘眨，有句俗話說，“三十夜的火境肾，元宵夜的燈”剔难，指的是燈在元宵夜的重要。不光是外面要掛著燈籠奥喻，家里每個房都有點上燈偶宫，但現(xiàn)在都是電燈，都要全部打開环鲤，而且是通宵亮著纯趋，以圖個吉利、如意楔绞、吉祥结闸、安康！
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（四）照蛇蟲螞蟻酒朵。元宵之夜零點以后桦锄，家家戶戶照蛇蟲螞蟻，用在大山上砍來的松骨（大松樹溢了松油的松骨）蔫耽，點亮后一般不會被風(fēng)吹滅结耀。人們手拿燈籠從房間到堂前到廚房，從內(nèi)到外匙铡，邊照邊唱：“照么得图甜，照蛇蟲螞蟻得，照蜈蚣蠗螋鳖眼，照烏蟲扁虱黑毅，照你到大山旮旯里去看花燈得。龍骨香钦讳，蛇蟲螞蟻一掃光”蛇蟲螞蟻照好后矿瘦，還在火塘或灶里燒啪啪葉。這葉實際是冬青樹或樟樹和株樹的枝葉愿卒，這些樹葉比較厚缚去，表面有層蠟質(zhì)，里面包含水分琼开，放火上燒易结，葉子膨脹爆裂，就發(fā)出噼噼啪啪的聲音，借這聲音一鬧搞动，驅(qū)趕蛇蟲螞蟻躏精。靈不驗，不大清楚滋尉，但這也是一種鄉(xiāng)村文化習(xí)俗玉控，一種辟邪趨吉代代相傳的理念習(xí)倫飞主。這些習(xí)俗共同構(gòu)成了“元宵節(jié)文化內(nèi)涵”狮惜，銘刻于鄉(xiāng)民的記憶心靈深處中。
? ? ? ? （五）趕煞碌识。我記得隨父母下放在武山沈貞村碾篡，用稻草扎一條草龍，傍晚家家戶戶點香火筏餐，到凌晨一點多鐘舉著草龍（有的村子就用正月游的龍）“趕熬”开泽，其場面十分隆重】桑“煞”是“兇神惡煞”的意思穆律，趕走它們，村里一年就吉祥三寶导俘。有的村連趕三遍峦耘，有的村趕一遍。全村中青年男子在祖堂相聚旅薄，拿著大鑼辅髓、大鼓、大鈸少梁，打著燈籠洛口，走遍村頭村尾，有的人手里還拿著斧頭凯沪、柴刀之類的器械第焰，口里高喊著：“大家啦，趕煞啰”在家的小孩老人也站在大門口高喊著：“喂……”妨马，喔呼聲挺举，著喂聲、鞭炮聲身笤、鑼鼓聲豹悬、震天動地，把“煞”趕過村莊背后的龍筋埂外液荸，再點火把草龍燒掉瞻佛，以祈求村莊太平、人們身體健康、幸福安康伤柄！如果是游龍的龍绊困，就拿到池塘和港汊：岸邊，把龍頭和龍尾上糊的彩紙撕下适刀，連同龍身上的部分竹篾一起燒掉秤朗，送龍上天。龍身的其他部分就放到祖堂里笔喉，留待來年正月糊裱再用取视。
? ? ? ? 過完了正月十五元宵節(jié)，過年才算結(jié)束常挚。從正月十六起人們又恢復(fù)正常工作作谭，為養(yǎng)家糊口而奔波勞作；這就是元宵節(jié)全部過程敘述……
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