譴責(zé)也有比例原則甲馋，它與同理心不矛盾
我：好的韵洋。首先阿詹剛才給我們大家描述了一個譴責(zé)的非常可怕的樣子宽气，她具象化了譴責(zé)肠缨，她給我們描述了一個想象逆趋、一個場景，就是她把譴責(zé)等同于了一群人對著某一個可憐的剛經(jīng)歷過災(zāi)難的人晒奕，然后對著他發(fā)泄自己的怒氣闻书，甚至是暴力這個人，精神暴力或者是網(wǎng)絡(luò)暴力這個人脑慧。
我當(dāng)然也認為這樣有問題魄眉，但是這是不是譴責(zé)的唯一形式？是不是因為有一些人會這樣的譴責(zé)人闷袒，就代表我們不能譴責(zé)了坑律？
首先，兩件事情囊骤，我認為譴責(zé)也有比例原則晃择，這是第一。第二也物，如果像阿詹說的那種宫屠，一開始譴責(zé)就有可能產(chǎn)生這樣的情況，那就代表我們不能譴責(zé)任何東西了焦除。
阿詹說我們剛才應(yīng)該譴責(zé)拿著包激况，然后擋了后面的人的俄羅斯大叔，但是我們譴責(zé)他不能因為他是自私的行為，應(yīng)該因為他是不合理的行為乌逐，是愚蠢的行為竭讳。同樣的你照樣會產(chǎn)生這樣的一種情況，然后大家對著這個人浙踢，剛剛經(jīng)歷過災(zāi)難的人對他千夫所指等等绢慢。所以問題是，我們要怎么避免這種“用過了”的情形發(fā)生洛波。
而且在這里我要給大家描述其他幾個景象胰舆，并不是譴責(zé)就等同于阿詹說的那種。阿詹剛才說我今天開車出去吃飯蹬挤，睡覺的時候開空調(diào)缚窿，在這種全球變暖大背景下，我的這種行為其實是不太有利于地球的焰扳。她說倦零，因為這些行為你就應(yīng)該譴責(zé)嗎？就應(yīng)該別人來罵你嗎吨悍？當(dāng)然可能不應(yīng)該別人來罵我扫茅，這有點過，但是你說育瓜，我心里對我的這種行為有沒有愧葫隙？那是有的，有沒有自我譴責(zé)躏仇？是有的恋脚。
