【善良】不是行為泪姨,而是一種心境游沿。

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喜馬拉雅:墨城老莊

善良不是行為,而是一種心境肮砾。

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什么是善良诀黍?


善良到底是什么,很難講清楚仗处。就像我們看待自己 也總感覺(jué)我們自己有時(shí)候像天使 有時(shí)候就是個(gè)魔鬼眯勾。

任何的 善良首先需要切換到認(rèn)知這個(gè)維度,一切才可能豁然開(kāi)朗婆誓。

善良”到底是什么吃环?

那么現(xiàn)在我們可以繼續(xù)討論“到底什么叫善良”。有一個(gè)案例可能會(huì)讓你對(duì)“善良”有一種新的認(rèn)識(shí)洋幻。

講個(gè)故事:

16年浙江教育局一名工作人員包某郁轻,是當(dāng)?shù)亟逃钟?jì)財(cái)科的科長(zhǎng),在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng) 出淤泥而不染,啥意思好唯,就是這個(gè)包某在現(xiàn)場(chǎng) 在經(jīng)過(guò)一段差不多30米全是泥的路的時(shí)候竭沫,邊上2個(gè)穿雨鞋的工作人員 把他給駕了過(guò)去。 然后就沒(méi)有然后了被當(dāng)?shù)亟逃置饴毩似锔荨樯?老百姓氣不過(guò)输吏,你當(dāng)官你了不起啊。

就是這么神奇替蛉,如果是那個(gè)穿雨鞋的人,你看到一個(gè)兄弟 穿著 新的旅游鞋 你是不是也想出于好心把他給背過(guò)去拄氯。因?yàn)槟氵@樣做會(huì)讓別人感覺(jué)你有點(diǎn) 小偉大躲查,你心情也不錯(cuò)對(duì)吧。

或者說(shuō) 你是那個(gè)穿旅游鞋的人 滿是泥的路 來(lái)了一個(gè)好心人 說(shuō)把你背過(guò)去译柏,因?yàn)樗┲晷椭螅憔蛷牧耍?過(guò)去以后告訴你罰款10萬(wàn)或者 被萬(wàn)千老百姓 指著鼻子罵 欺負(fù)人 鄙麦,你說(shuō)你冤不冤典唇。

出好心干壞事】韪或者這個(gè)世界怎么了介衔,老百姓就那么仇富和仇權(quán)了嗎。這是善良還是好心辦壞事骂因。


吳老師也講了一個(gè)故事:

有一個(gè)小男孩看見(jiàn)沙灘上一只剛剛出生的小海龜在艱難爬行炎咖,想爬到海里去。這個(gè)小男孩很善良寒波,不忍心看這只剛剛出生的小海龜那么艱難地爬乘盼,就撿起小海龜,把它扔到了海里俄烁。小男孩認(rèn)為(我們也認(rèn)為)他做了一件善事绸栅,但接下來(lái)的故事可能要改變我們的認(rèn)知了:

離這個(gè)海灘不遠(yuǎn)的地方其實(shí)有無(wú)數(shù)的小海龜。在自然界页屠,小海龜爬到大海的過(guò)程中往往會(huì)遇到一個(gè)巨大的危險(xiǎn):天敵軍艦鳥(niǎo)會(huì)過(guò)來(lái)吃它們粹胯。所以,小海龜大規(guī)模爬向大海之前卷中,都會(huì)派出一兩只小海龜先爬向海里矛双。如果它安全爬到了大海就會(huì)發(fā)出“我安全到達(dá)”的信號(hào),讓其他小海龜知道沒(méi)有危險(xiǎn)蟆豫;如果小海龜們接不到這個(gè)信號(hào)议忽,就意味著那只小海龜已經(jīng)犧牲了,它們就會(huì)暫停向大海的遷徙十减,等一會(huì)兒再繼續(xù)派出一只小海龜……直到連續(xù)幾只小海龜都安全到達(dá)大海栈幸,它們才會(huì)大規(guī)模地開(kāi)始向大海遷徙愤估。

這個(gè)小男孩在無(wú)意中干了一件極壞的事情:讓小海龜發(fā)出一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)“這里是安全的”,所以速址,無(wú)數(shù)小海龜開(kāi)始爬向大海的時(shí)候玩焰,成群的軍艦鳥(niǎo)飛來(lái)把這些小海龜?shù)鹌饋?lái)吃了。

小男孩的動(dòng)機(jī)不能說(shuō)不善良芍锚,但在某種程度上他作了巨大的惡——善良導(dǎo)致的巨大的惡昔园。但為什么會(huì)這樣呢?

要回答這個(gè)問(wèn)題還是要回到“管窺效應(yīng)”:善惡的問(wèn)題看上去是一個(gè)道德問(wèn)題并炮,其實(shí)是一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題默刚,它的關(guān)鍵在于,你是對(duì)局部的認(rèn)知還是對(duì)整體的認(rèn)知逃魄。

基于局部的“管窺認(rèn)知”就可能導(dǎo)致惡荤西,真正的善是基于對(duì)整體的認(rèn)知的。

如果缺乏對(duì)確定性背后的那個(gè)不確定性的敬畏伍俘,那么很可能就是在作惡邪锌。


其實(shí)生活中太多這樣的案例:

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前幾年,武漢出來(lái)一個(gè)消息癌瘾,很有意思觅丰。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)婚姻登記員,常常謊稱打印機(jī)壞了或者網(wǎng)絡(luò)故障妨退,不給打算離婚的夫妻辦離婚舶胀,據(jù)說(shuō)9年來(lái)挽救了500對(duì)婚姻。

就是不給辦碧注,民政可是國(guó)家單位 周一到周五上班嚣伐,節(jié)假日休息工作時(shí)間嚴(yán)格按照8小時(shí)工作制。所有你休息的時(shí)候 人家也是休息的萍丐,你請(qǐng)假來(lái)辦理手續(xù) 人家會(huì)說(shuō)轩端,系統(tǒng)壞了、網(wǎng)絡(luò)故障逝变、打印機(jī)不好等等基茵。你再請(qǐng)假來(lái),人家工作人員還會(huì)和你說(shuō) 表格用完了壳影、章沒(méi)墨了拱层。下次吧。

這個(gè)事還上了新聞宴咧,一個(gè)外地上班 工作日 趕來(lái)辦手續(xù)然后經(jīng)歷了3次這種為你好的現(xiàn)象根灯。

你要知道人家這個(gè)工作人員是為你好,

她對(duì)自己這種行為的解釋是:寧拆百座廟,不毀一樁婚烙肺。更有意思的是纳猪,她后來(lái)還被武漢市評(píng)為首批最美“紅娘”。

這則消息出來(lái)以后桃笙,有人點(diǎn)贊善心氏堤,有人質(zhì)疑數(shù)據(jù),還有人問(wèn)這是不是涉嫌瀆職搏明。自以為是鼠锈,用自己感覺(jué)的善良強(qiáng)加干涉別人的選擇自由。


還有星著,援助非洲脚祟,每年投入巨額自己 糧食援助非洲? 反而使得當(dāng)?shù)?越來(lái)越貧窮 越來(lái)越動(dòng)蕩。當(dāng)然這事吧不是說(shuō)他不好强饮,而是會(huì)產(chǎn)生惰性和滋養(yǎng)貪婪。

就像我們大中國(guó)很多地方 在爭(zhēng)奪貧困村 因?yàn)橛芯蓉毧钗琛⒛畴娚檀罄袞|哥給村里發(fā)福利邮丰、村民抱怨為什么給他多 給我少。

古人說(shuō)铭乾,救急不救貧剪廉,可以幫一時(shí),但是幫不了一世啊炕檩。別人拉你一把斗蒋,你就被動(dòng)的往上走一點(diǎn),別人松下你就自己下滑笛质,而不是想方設(shè)法自己努力泉沾,這個(gè)忙幫著還有什么用?所有投入的都是無(wú)底洞妇押!

對(duì)于 信用卡還款換不上的朋友我從來(lái)不借錢跷究,我知道一定有特殊原因才導(dǎo)致?lián)Q不上,但是這個(gè)原因還是因?yàn)橥钢M(fèi)而導(dǎo)致的敲霍。我甚至不提倡別人借給他 因?yàn)?承受逾期的好處是 1俊马、戒掉透支消耗的習(xí)慣。2肩杈、發(fā)憤圖強(qiáng) 逼自己更有動(dòng)力去奮斗柴我。

好了,善良很重要扩然,但是不要用自以為的善良來(lái)評(píng)判事件艘儒。

正過(guò)來(lái)說(shuō),就是,你認(rèn)為別人的善良不一定是善良彤悔,認(rèn)為的不善也可能是真正的善良嘉抓。

每個(gè)人都有自己 應(yīng)該經(jīng)歷的 磨難和歷練,代表著突破和成長(zhǎng)晕窑。我們的善舉往往是揠苗助長(zhǎng)的行徑抑片。

你看不慣的 可能是認(rèn)知層面不全,你的義憤填膺可能只是自己憤青的表現(xiàn)杨赤。

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總結(jié)

1. 我們的行為和決策常常是在信息不完備的情況下開(kāi)始和作出的敞斋。引領(lǐng)我們行動(dòng)的除了認(rèn)知,還有什么疾牲?有人認(rèn)為是善良或者道德植捎,那到底什么是善良,什么是道德阳柔?這不是一個(gè)可以簡(jiǎn)單回答的問(wèn)題焰枢。

2. 局部之善很可能是整體之惡,局部之惡很可能是整體之善——道德問(wèn)題的背后仍然是一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題舌剂。

3. 要做一個(gè)有道德的善良的人济锄,本質(zhì)是讓自己的認(rèn)知更優(yōu)化,而這個(gè)優(yōu)化是時(shí)刻警惕自己不要陷入到管窺狀態(tài)霍转。


不要替別人做決定荐绝。

可以提出自己的意見(jiàn),給別人作參考避消,但是要把最終的決定權(quán)交給對(duì)方低滩,別人的人生他們自己負(fù)責(zé)。

站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題岩喷。

人和人之間存在差異化恕沫,教育背景、性格纱意、觀念昏兆、工作、收入甚至身體狀況妇穴,都無(wú)法一致爬虱。有時(shí)自己認(rèn)為放之四海皆準(zhǔn)的道理,對(duì)方可能由于某種原因不能接受或非常反感腾它。

不爭(zhēng)就是慈悲跑筝,不辯就是智慧,不聞就是清凈瞒滴,不看就是自在曲梗,謙卑就是修養(yǎng)赞警,利人就是利己。

但 你的一點(diǎn) 所謂的 善良 所產(chǎn)生的 蝴蝶效應(yīng)虏两,反而是 更大悲慘的開(kāi)始愧旦。或者影響了 本應(yīng)該經(jīng)歷的美好定罢。


最后笤虫,我自己對(duì)善良的認(rèn)為是:

善良不是行為,而是一種心境祖凫。

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