學(xué)習(xí)之前我們應(yīng)該做些什么?——從學(xué)習(xí)的三大誤區(qū)說起

在本文之前吵冒,我們曾經(jīng)探討過一些學(xué)習(xí)方法的問題纯命,也探討過學(xué)習(xí)之后如何應(yīng)用的問題,今天痹栖,我想著重來聊一聊亿汞,學(xué)習(xí)之前你應(yīng)該做些什么?

我想請正在讀本篇文章的你揪阿,認真思考一下疗我,甚至你可以拿出紙筆把這些東西寫下來咆畏,寫一寫,當(dāng)你決定開始學(xué)習(xí)一門課程吴裤、聽了一段音頻旧找、讀一本書、甚至看一篇文章之前麦牺,你應(yīng)該為你所學(xué)習(xí)的這個主題钮蛛,做哪些工作或準(zhǔn)備?

把你所思考到的東西寫下來剖膳,在讀完本文時魏颓,對照一下,看看我們所思考的東西吱晒,是否不謀而合甸饱。

00
古人有句話叫做學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆仑濒。

這句話我們讀了幾十年柜候,但請你認真的告訴我,你真的理解這句話到底是什么意思嗎躏精?


我可以很負責(zé)任的說渣刷,這句話揭示了一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的真理,而且非常重要并且十分有效矗烛。然而絕大多數(shù)人卻無法洞悉其本質(zhì)辅柴,更談不上有所應(yīng)用了。


借著這句至理名言瞭吃,我們就來談?wù)勔韵逻@三類人:

01

不思不學(xué)的人(或淺層思考者碌嘀、直覺者)

這類人做事,不思考或者很少思考歪架,他們不學(xué)習(xí)或者說他們的學(xué)習(xí)方式在社會互動之中股冗,他們大多數(shù)的時候作出判斷憑借個人的直覺,作出選擇憑借個人的經(jīng)驗和蚪。

他們是實踐派的代表止状,他們是行動派的先鋒。這是我們應(yīng)該欣賞到的優(yōu)點攒霹。

然而怯疤,不思考,不學(xué)習(xí)催束,在社會飛速進步的今天集峦,始終會是一項巨大的個人成長的缺失。

現(xiàn)代社會,很多技能很多成就塔淤,不是你自己達不到摘昌、沒有能力,而很有可能是你壓根兒就不知道高蜂。

學(xué)習(xí)第焰,是一項極大的擴展自我視野的最佳方式,他讓你知道自己的人生竟然也可以這樣或那樣來過妨马。

熟悉我的人挺举,基本都知道我不僅愛書讀書,買書是論箱買烘跺,多到不行了就自己開了一家書店湘纵。

本質(zhì)上來說,知識儲備和視野見地滤淳,是一個人未來20年精力最旺盛時期成就高峰的“地基”梧喷。

02

思而不學(xué)的人

人性的普遍規(guī)律之一就是對自我的高估,我見過太多這樣的人脖咐,以為憑自己聰明的腦袋瓜铺敌,可以思考出這世上所有的難題。

但他們總是很容易忽略“隔行如隔山”這句經(jīng)典名言屁擅。

文章之初談及的偿凭,思而不學(xué)則殆,其中的“殆”字派歌,有中斷弯囊、停滯、緩慢的意思胶果。

就是如果你一直都在思考這些對你很重要的問題的時候匾嘱,你經(jīng)常會繞著這個問題打轉(zhuǎn),幾周甚至數(shù)月早抠,都糾結(jié)來這里霎烙,進步緩慢。

這當(dāng)然不是一個高率人士所應(yīng)該采取的方式蕊连,但這確實是一個常見的現(xiàn)象悬垃。

人的一生當(dāng)中有很多重大的問題,比如說賺錢咪奖、比如說愛情盗忱、比如說社交酱床,都會有很多讓你百思不得其解的謎題羊赵,這些謎題甚至?xí)蔀閵W秘。

當(dāng)我說到這里,你可以認真思考一下自己的過去昧捷,在這幾件事情上闲昭,你到底花費了多大的精力?能否自我量化一下靡挥?

過去序矩,我們甚至都不知道這些東西是可以學(xué)來的,我們會花費多長時間跋破,有的人曾經(jīng)告訴過我簸淀,對于這些問題的思考是論“年”記的。

“吾嘗終日而思毒返,不如須臾之所學(xué)也”租幕,就是這個道理。

思考要配合學(xué)習(xí)拧簸,來完成最后的高效進階劲绪。

03

其實很多人在經(jīng)過某些事情之后,都會體會到學(xué)習(xí)的重要性盆赤。然而他們很有可能走到學(xué)習(xí)的另一個誤區(qū)之中贾富,矯枉過正。

學(xué)而不思的人

他們知道學(xué)習(xí)能帶來很大程度上技能的提升牺六,會給他們帶來很多的收益颤枪,有些東西甚至可以拿來直接就用。

然而不思考淑际,也會存在一個重大的弊端汇鞭,特別是在當(dāng)今碎片化學(xué)習(xí)泛濫的今天,“學(xué)習(xí)中毒現(xiàn)象”也非常的普遍庸追。

我們很多人看到有新知識霍骄,看有新概念,拿來就看淡溯,拿來就學(xué)读整,但缺乏對學(xué)習(xí)的深度思考與知識鏈接,有效記憶其實十分短暫咱娶。

當(dāng)他們碰到需要即使解決的問題的時候米间,他們明明知道,我應(yīng)該用這個概念所接受的方式去思考去行動膘侮,然而他們的說法做法屈糊,卻依舊很僵化甚至刻板,讓讓他人接受不能琼了,讓自己感覺到十分教條逻锐。

這就是學(xué)習(xí)之中缺乏思考的表現(xiàn)夫晌,很多東西我們都需要那內(nèi)化,內(nèi)化不僅僅是一個說辭昧诱,而是應(yīng)該一種行動晓淀。

他是說你在學(xué)習(xí)的這個過程之中,要將那些別人的東西盏档,變成你自己的東西凶掰,并且要轉(zhuǎn)變的合理與適合。

這個過程看似很難蜈亩,但這又是必要的一步懦窘。

說了這么多,才引出我們今天的主題稚配,學(xué)習(xí)之前奶赠,我們到底應(yīng)該做些什么?

我個人認為應(yīng)該至少保證以下三點药有,在你個人學(xué)習(xí)的思考之前毅戈,才能真正做到學(xué)習(xí)的有的放矢:

1 帶著問題去學(xué)習(xí)

很多人在學(xué)習(xí)一個課程的時候,都會拉開架勢直接干愤惰,講到哪學(xué)到哪苇经。

但其實這樣做是有問題的。

講師有自己的講課的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容宦言,但問題的根源在于扇单,你為什么要學(xué)習(xí)這門課程?

你要學(xué)習(xí)奠旺,本質(zhì)上是你要解決你生活中遇到的問題蜘澜。

然而有很大一部分人是在學(xué)這學(xué)那之后,解決不了自己的問題响疚,甚至忽略自己的問題鄙信。
他們不是被帶傻,就是被帶跑偏忿晕。

幾個月下來的自己自我感覺非常良好装诡,貌似學(xué)到了一大堆非常有用的概念,然而卻是應(yīng)用無能践盼。

最關(guān)鍵的還是第一點鸦采,沒有帶著問題去學(xué)習(xí)。

如果你帶著問題去學(xué)習(xí)咕幻,你在遇到的每一個知識點的時候渔伯,都有可能會與你之前所存在的問題,進行自我思考上的鏈接肄程,即便整個課程都沒有講到你所遇到的問題锣吼,你也會在這不斷的思考過程當(dāng)中选浑,磨練出自我的思維習(xí)慣,甚至在無意當(dāng)中迸發(fā)出超乎尋常的“靈感”吐限。

2 帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí)

這里的目標(biāo)鲜侥,其實是一個更大的“問題”褂始,這個問題在于诸典,你要如何統(tǒng)御你所學(xué)習(xí)的整個內(nèi)容。

比如崎苗,當(dāng)我看到一本書叫做爆款狐粱,那么我再翻開它的時候,我就在學(xué)習(xí)胆数。

但問題是我的目標(biāo)究竟是什么肌蜻?

你可以說我的目標(biāo)是要做出爆款。

但不一定必尼,目標(biāo)是一個更大的問題蒋搜,你需要思考的是如何解決你的根本需求。

看這本書的目標(biāo)判莉,歸根到底豆挽,是要增加你在創(chuàng)造財富方面的能力,那么創(chuàng)富才是一個根本性的目標(biāo)券盅。

那么擁有了這個根本目標(biāo)帮哈,你就會實現(xiàn)一種跳出式學(xué)習(xí)的態(tài)度,而你所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也會成為你知識體系當(dāng)中的“某一部分”锰镀,他不會像前文所說的那樣娘侍,左右你的思想,拘束你的行為方式泳炉。

相反憾筏,它還會成為你的一個有力的武器。

3 帶著“系統(tǒng)與框架”去學(xué)習(xí)

有些人會問花鹅,什么是系統(tǒng)與框架踩叭,簡單說就是你對這個領(lǐng)域,這件事情翠胰,這個目標(biāo)的“認知結(jié)構(gòu)”容贝。

認知結(jié)構(gòu)非常有意思,從記憶理論的角度來說之景,它就像一個一個的抽屜斤富,你打開的每一個抽屜都會有相應(yīng)的知識作為儲備。

如果你的認知結(jié)構(gòu)非常好锻狗,整齊有序满力,那么你的記憶能力就會很強焕参,讀取認知的速度也會很快,就像電腦的磁盤油额,內(nèi)容的儲存都是會按區(qū)域來劃分的叠纷,如果你沒有認知結(jié)構(gòu),那么你的儲存的信息就會很雜亂潦嘶,容量也會很有限涩嚣。

如果你經(jīng)歷過碎片的整理,建立了有序的認知結(jié)構(gòu)掂僵。那么對一件事情航厚,你就會有獨特的更深刻的認識。甚至有了一種有強烈支撐結(jié)構(gòu)的自信锰蓬,你可繼續(xù)升級認知的空間幔睬。

我常說一句話,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)芹扭。

本質(zhì)是什么麻顶?

本質(zhì)就是這個“認知結(jié)構(gòu)”的第二層邏輯。

可能普通人會看到一個表象舱卡,看到某件事情的起因辅肾,經(jīng)過與結(jié)果,可能也會聽到這個故事的趣味性以及他人的結(jié)論灼狰。這個都叫做表象宛瞄。

本質(zhì)到底是什么?才是訓(xùn)練我們個人思維能力的獨特方式交胚。

在這個“表象——本質(zhì)”的認知結(jié)構(gòu)之中份汗,我們至少有了兩個層次來進行自我學(xué)習(xí)。

那么如果你在學(xué)習(xí)一門課程的時候蝴簇,有了這門課程的總體框架呢杯活?你可能會有三個,四個熬词,五個旁钧,六個層次來對這個課程進行認知。

從每一個層次來對相應(yīng)的知識點進行思考互拾,這樣的學(xué)習(xí)才會深入歪今,扎實,鞏固與有效颜矿。

04
那么寄猩,前面這三類人談過了,現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)之前骑疆,你應(yīng)該做些什么嗎田篇?

學(xué)習(xí)而不囿于學(xué)習(xí)替废,成長而不拘泥于成長。

有了正確的思維方式泊柬,相信你也可以逐漸做到椎镣。

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