《少有人走的路》(三)的讀書筆記

作 ? ?者：M.斯科特.派克

出版社：中國商業(yè)出版社

版 ? ?次：2013年10月第1版

作者簡介：

M.斯科特.派克：美國著名作家晒他、醫(yī)學(xué)博士吱型、心理治療大師。本書被翻譯成23種語言陨仅，銷售量超過700萬津滞，在《紐約時報》暢銷書榜單上連續(xù)上榜20年。

本書的重點內(nèi)容及感悟:

第一部分：人生是一場修行

第1章：意識和痛苦

1灼伤、一個成熟的人一定經(jīng)歷許許多多痛苦触徐，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。人有了自我意識便開始害羞狐赡，害羞讓我們擁有了人性撞鹉。成為了真正的人。但為此我們也付出了極大的代價----我們被逐出了伊甸園颖侄，從此便失去了與自然孔祸、宇宙同為一體的感覺。

2发皿、被逐出了伊甸園，就是永遠地被放逐拂蝎，我們再也不能回頭穴墅，再也無法重返樂園。歸途已被天使和灼熱的利劍阻攔温自。我們不能回頭玄货，只能前進。穿越人生的沙漠悼泌，痛苦地走過灼熱而荒蕪的大地松捉，逐漸達到更深入的意識層面。

3馆里、疾病不僅僅是生理上的失調(diào)隘世，也表現(xiàn)為心理上的拒絕成熟。這種心理疾病完全可以通過心靈的成長加以調(diào)節(jié)鸠踪。心理醫(yī)生都知道丙者，很多外表已成年的人，內(nèi)心卻還是個情緒化的孩子营密，他們裹著成人的衣服械媒，但心靈仍停留在童年。這些人拒絕成熟，只能在人生旅途上徘徊不前纷捞。

4痢虹、一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟主儡。承受痛苦是走向成熟的必由之路奖唯，任何人都不能回避。人生的痛苦具有非凡的價值缀辩，勇于承擔(dān)責(zé)任臭埋、敢于面對困難，你就能超越自我臀玄，讓自己的心靈變得健康瓢阴。

5、兩種痛苦：神經(jīng)官能性痛苦和存在性痛苦健无。

6荣恐、不夠成熟的人的特征是：他們坐而論道，牢騷滿腹累贤，怨天尤人叠穆，在他們看來似乎自己才是世界上最不幸的人，而別人都幸福美滿臼膏。為數(shù)不多的比較成熟的人硼被，從不逃避人生的問題和痛苦，相反這些問題和痛苦總能啟發(fā)他們的智慧渗磅，激發(fā)他們的勇氣嚷硫，他們把成熟視為一種責(zé)任，甚至作為一個機會始鱼，勇敢地去實現(xiàn)生活的目標(biāo)仔掸。

7、隨著意識逐漸增強医清，我們就不會像那些不愿成熟的人一樣起暮，畏縮在洞里止步不前，我們會一步一步地進入沙漠会烙。在繼續(xù)前行時负懦，我們會承受越來越多的痛苦，但我們也因此變得越來越成熟柏腻。

8密似、隨著心靈日漸成熟，我們能越來越多地承擔(dān)他人的痛苦葫盼，然后你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：你愿意承擔(dān)地痛苦越多残腌，感受到的歡樂也就越多。最終你會覺得，這樣走到人生的終點真是太值得了抛猫。

感悟：痛苦因意識而存在蟆盹，經(jīng)歷痛苦讓我們更加成熟。做一個勇于直接面對痛苦闺金，走向成熟的女人逾滥。

第2章 責(zé)備與寬恕

1、成長不僅要學(xué)會承受痛苦败匹，還要學(xué)會寬恕寨昙。選擇責(zé)備還是選擇寬容，在一定意義上意味著是選擇心理疾病掀亩，還是選擇心理健康舔哪。從本質(zhì)上講，寬容是一種非常怎么的行為槽棍。因為它最大的價值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷捉蚤。因此寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象炼七。

2缆巧、一般人總要等到三四十歲，才知道如何處理憤怒豌拙，甚至還有一些人終其一生也學(xué)不會應(yīng)對憤怒陕悬。

3、寬恕首先必須面對罪過和有罪過的人按傅，不能回避捉超，不能躲閃，它的前提是：必須先做出有罪的裁決逞敷。

例子：一些女孩在童年，頻繁遭到父親或繼父性騷擾的女子灌侣，她們有可能會真的忘記那些事推捐。她們甚至都不記得一點蛛絲馬跡，原因是她們壓抑它侧啼。最后牛柒，這些女子卻不得不接受治療。因為她們無法處理好同其他男人的關(guān)系痊乾。把自己的感情生活弄得一團糟皮壁。所以，我會告訴我的病人哪审，我們不可能真正忘掉任何事情蛾魄，充其量是跟它達成協(xié)議。把它保持在一個可以記住、又不覺得痛苦的臨界點滴须。

感悟：生活中要避免廉價的寬恕舌狗。真正的寬恕應(yīng)該是這樣開始的：如，不我的父母沒有盡力扔水，他們本來能夠做得更好痛侍。他們對我造成了傷害。

第3章 復(fù)雜的人生

1魔市、人生之路就是由一連串的難題鋪成主届，一個難題解決了，新的難題和痛苦又會接踵而至待德，使我們疲于奔命君丁，不斷經(jīng)受沮喪、悲哀磅网、難過谈截、寂寞、內(nèi)疚涧偷、焦慮簸喂、痛苦和絕望的打擊，從而不知幸福和舒適為何物燎潮。這就是真實的人生喻鳄。

2、人們面對問題和痛苦時确封，必須做出選擇：你若選擇面對痛苦除呵，迎難而上，你的心智就會得到成熟爪喘；你若選擇逃避颜曾，你也就為自己選擇了心理疾病。

3秉剑、人生復(fù)雜多變泛豪，正確的做法是不斷接受變化，調(diào)整自己的心態(tài)侦鹏。修正心靈地圖诡曙。

4、拒絕簡單的思考：在一個人習(xí)慣“深思熟慮”之前略水，周密的思考往往是一種費力而痛苦的過程价卤。因為思考的軌跡與方向時常不是那么清楚，步驟與階段也不總是直線進行渊涝。因此慎璧，如果我們要想思考更加周密床嫌，解決生命中的問題，就必須拒絕簡單的思考方式炸卑。

每個人思維方式都不一樣既鞠，但是許多人在做決定時，甚至是至關(guān)重要的決定----都只根據(jù)很少的資訊盖文。面臨決定時嘱蛋，大多數(shù)人不愿意深思熟慮，他們情愿相信草率的成見與臆斷五续。

5洒敏、避免陷入極端：在這個復(fù)雜多變的世界里，要想人生順?biāo)旄砑荩覀儾坏钊胨伎紗栴}凶伙，還要以一種平衡感來面對問題----中庸。在對問題的認(rèn)識上它碎，我們要綜合看待函荣、靈活處理，雖然這需要我們?nèi)?quán)衡扳肛，去抉擇傻挂，其過程會讓我們痛苦，但這是成長之路必不可少的前提條件挖息。只有具備了這種平衡意識金拒，我們的情商才會提高、心智才會成熟套腹。反之绪抛，刻板地處理問題，一直停留在非此即彼的思維定式上电禀，這就是一種幼稚的表現(xiàn)幢码，它只會讓我們的人生之路停滯不前。

6尖飞、綜合考慮不僅對我們想問題是必要的症副，對我們的行動來說同樣必要。行動的全面性就是實踐葫松。只有把自己的行動與理念結(jié)合起來惠猿，使自己成為一個全面的人慰安。人性最顯著的特征：超乎尋常、為所欲為的自由腾么。

7亥揖、我們不能阻擋生命的衰老和死亡珊擂，但我們可以讓心靈永葆年輕圣勒，不斷成長。這種不間斷地改變和轉(zhuǎn)換的能力摧扇，恰恰是我們?nèi)诵宰铒@著的特征圣贸。

8、選擇與人生：面對孩子一個一個要求扛稽，我們是該答應(yīng)還是不答應(yīng)吁峻？當(dāng)有人這樣問我如何選擇時，我會回答給他“我不能給你任何的公式”在张。每次情況都不一樣用含，每次老師是唯一。每當(dāng)你想去尋找正確答案時帮匾，你都要首先向自己發(fā)問啄骇。一旦你這么做了，你就可能做出正確的選擇瘟斜；但是你也將不得不忍受不知所措的痛苦缸夹。生活往往就是這樣，沒有簡單的答案螺句。我們能做的就是反復(fù)自問虽惭，這樣我們的心智才會一步步走向成熟。

感悟：在面對朋友們咨詢該如何教育好孩子壹蔓？或者在教育孩子的某個情景中該如何處理趟妥？都不能給她們唯一的答案。如何答案是唯一佣蓉，表明我已經(jīng)不智慧披摄。任何決定都是雙面性的，善于用二元思維思考問題勇凭。

9疚膊、使命與人生：使命的達成不一定能保證快樂，但它一定會給人帶來安寧虾标。

10寓盗、懂得感恩的人，不僅自己快樂璧函，也更能給他人帶去快樂傀蚌。一個人如何面對困境、好運或厄運蘸吓，是判斷這個人是否懷有感恩之心的很好的依據(jù)善炫。

感悟：如何教育自己的孩子成為一個懂得感恩的人。值得思考......

第二部分 心靈探索

無論我們走得多高多遠库继，我們都無法擺脫心靈發(fā)展早期階段殘留焉的遺跡箩艺。

第4章 自尊自愛

1窜醉、當(dāng)你加倍愛自己的時候，就會激發(fā)一系列新的個性特征：自信艺谆、自尊榨惰、樂觀、活潑静汤、開朗琅催、大方，而這一切都將有助于你改善目前的處境虫给，使你得到更多的愛恢暖。而學(xué)會愛自己，是使你擺脫困境的有效辦法狰右。

2杰捂、實事求是對我們非常重要。我們只有對自己有了清醒而正確的認(rèn)識棋蚌，才能清晰地辨別自愛和自負(fù)嫁佳。自愛是一種好的品質(zhì)，自負(fù)則可能讓你陷入困境谷暮。

3蒿往、既要愛自己又要認(rèn)識到自己不夠完美。所以湿弦，自愛瓤漏，最重要的一點就是要認(rèn)識到，我們自身還需要在某些方面繼續(xù)努力

4颊埃、沒有什么能損害我們的心理健康蔬充，除非我們自己輕視自己，認(rèn)為自己不可愛班利，缺少魅力饥漫。我們是多么重要，多么美麗罗标，多么富有魅力庸队，遠在我們最瘋狂的想象之上。同時還讓我們竭盡全力闯割，教導(dǎo)其他人彻消，他們是多么重要，多么美麗宙拉，多么富有魅力宾尚，遠在他們最瘋狂的想象之上。

感悟：教育孩子一定要“尊重自己鼓黔，尊重他人”央勒。

第5章 感受神秘

1、心理健康定義為：不惜任何代價不間斷地致力于面對真實澳化〈薏剑“不惜任何代價”意味著不管事實讓我們多么不舒服，多么痛苦缎谷，自己都要勇敢地面對井濒。

2、心理上最不健康列林、最不成熟的特征之一瑞你，就是神秘感和好奇心的缺失。對于探險家希痴，神秘就是阿巴攔契亞山脈的另一側(cè)者甲；對于宇航員，神秘就是外太空砌创；對于接受心理治療的病人虏缸，神秘就是他們自己的內(nèi)心世界。

第6章 心靈成長的四個階段

1嫩实、第一階段：初始階段刽辙，混亂的，反社會的甲献≡诅停總的來說，這是一個心靈缺失的階段晃洒，處在這個階段的人是完全沒的原則的慨灭。他們是不講原則的，除了自己的意愿球及，任何規(guī)章制度都不放在眼里缘挑。第二階段：形式的、制度化的桶略。在這個階段里语淘，人們依賴于一個制度來統(tǒng)治他們。常去教堂的人多半歸入這一階段际歼。第三階段：懷疑的惶翻，個人主義的階段。他們沒有什么宗教信仰鹅心，他不反社會吕粗，而是深深地涉足于社會。他們往往會成為某個領(lǐng)域或機構(gòu)的中堅力量旭愧。他們信守承諾颅筋，深愛父母宙暇。通常情況下，他們富有鉆研和探索精神议泵，也會成為趔的追求者或是科學(xué)家占贫。第四階段：神秘的，普適性的先口。神秘主義者有一個特點：他們能夠洞察到事物表面之下的某種聯(lián)系型奥。

2、對抗與信仰：第一階段的人經(jīng)常表現(xiàn)得像一只冷靜的小貓碉京。但是如果你細心觀察厢汹，就會發(fā)現(xiàn)他們實際上對每一件事，每一個人都感到害怕谐宙。第二階段的人往往會受到第三階段的威脅烫葬，甚至更多的是受到來自第四階段人的威脅。第三階段的人都是懷疑論者凡蜻。第一階段里“無原則者”和第二階段里被他們視為“迷信的白癡”的人都不足不懼厘灼。但是他們往往會為來自第四階段的威脅而膽戰(zhàn)心驚。

第三部分 尋找自己的歸宿

只要我們能夠戰(zhàn)勝自戀咽瓷，就能夠克服對死亡的恐懼设凹。

第9章 未知死，安知生

1茅姜、死亡讓我更強烈地感受到了生命的意義闪朱。如果你感覺生命無意義或無聊，我能給你的最好建議钻洒，莫過于要你立即與死亡建立起特別關(guān)系奋姿。

2、如果我們想成長為真正的好的素标，我們必須要了解死亡称诗。我們不必每天或每小時都想著它，但是當(dāng)生活之路把我們帶到一個新的制高點時头遭，我們周圍的景物逐漸消失寓免，我們凝視著遠方直到天邊。這時计维，不要閉上眼睛袜香，讓我們的思緒暫時靜止焉，眺望遠方鲫惶。然后繼續(xù)思想蜈首。以這樣一種方式去思考死亡，就會使你增添一份對生命的愛。了解死亡之后欢策，我們就像接受一件禮物一樣去迎接每一天吆寨、每一個星期。一旦我們能夠這樣接受生命踩寇，慢慢地啄清，生命就變得彌足珍貴了。

3姑荷、幾乎所有的病癥都不僅僅是生理和心理的，而是心理缩擂、心靈鼠冕、社會、生理等因素綜合作用的結(jié)果胯盯。

4懈费、人在面臨死亡的不同階段：第一、否認(rèn)博脑。他們會否認(rèn)說：“化驗室肯定把我的檢查結(jié)果和其他人的弄混了憎乙。它不可能是我的，它不可能發(fā)生在我身上叉趣。但是泞边，這種不論不會起太長時間作用。第二階段：憤怒疗杉。他們會對醫(yī)生憤怒阵谚，對護士憤怒，對醫(yī)院憤怒烟具，對親人憤怒梢什，對上帝憤怒。當(dāng)憤怒沒有起到作用時朝聋，他們便進入第三階段：商討嗡午，或討坐還價〖胶郏“沒準(zhǔn)我改變一下荔睹，對我的孩子們更好一些，我的腎病就會好轉(zhuǎn)”言蛇。當(dāng)這些也沒有產(chǎn)生效果時应媚，他們便開始意識到一切都完了，自己真的將要死去了猜极。在這時中姜，他們就會變得抑郁起來，進入第四個階段：抑郁。這里丢胚，如果他們能夠不氣餒地堅持下去翩瓜，與抑郁進行抗?fàn)帲敲此麄兙湍軌蜃叱鲆钟粜辏M入第五階段：接受兔跌。這是一種了不起的心靈上的寧靜，是天堂之光峡蟋。坦然接受死亡的人坟桅，心中都有一道光。他們仿佛已經(jīng)死去蕊蝗，而在心靈和精神上又感覺復(fù)活了仅乓，他們看到的是一個美麗的世界。但不并是每個人都能到這個階段就死去了蓬戚。

5夸楣、每當(dāng)我們在心智成熟的道路上邁出重要一步，每當(dāng)我們在穿越人生沙漠之旅的征途上出現(xiàn)巨大跨越子漩，每當(dāng)我們在自我改善的過程中取得重要進展豫喧，我們都經(jīng)歷了否認(rèn)、憤怒幢泼、商討紧显、抑郁和接受的全過程。

6缕棵、誰越是想堅守他的生命鸟妙，誰越會失去它；誰越是能夠放棄他的生命挥吵，誰越會得到它重父。

7、法國人在形容性高潮時忽匈，用的一個詞句就是“像死過去一樣”房午。當(dāng)一個人因為愛到極致而失去自己的時候，對方也變得不再重要丹允。穿過天國的大門郭厌，你將登上神圣的祭壇。

心理治療的困境

1雕蔽、歷史發(fā)展到今天折柠，許多人都感到，美國的精神病學(xué)需要做出調(diào)整批狐。過去20多年中扇售，美國的精神病學(xué)越來越多地使用醫(yī)學(xué)的模式前塔，即更多地關(guān)注心理疾病的生物化學(xué)方面的因素。然而承冰，精神病學(xué)與生物化學(xué)過于密切的關(guān)系還是讓我有些擔(dān)心华弓，這可能會丟掉傳統(tǒng)的心理學(xué)和社會學(xué)智慧，從而將心理疾病治療引入一種非常危險的境地困乒，更不用說汲取這些領(lǐng)域的新成果了寂屏。

感悟：能夠活著的時候，好好地活著娜搂，珍惜每一時刻的活著迁霎，好好地愛自己，善待自己百宇，想做的事一定要去做考廉，想說的話一定要說出來，做去的地方一定要爭取去恳谎，做吃的東西一定要好好吃芝此，想愛的人一定要好好愛憋肖。