這本書需要讀很多遍。第一遍最難啃残黑，第二遍稍微好點(diǎn)馍佑。
這本書有兩個(gè)詞叫，平均斯坦和極端斯坦梨水。這兩個(gè)詞是作者創(chuàng)造的拭荤。斯坦大意就是一類，一國疫诽，的意思舅世。屬于平均斯坦的問題，屬于第一類隨機(jī)性影響奇徒，是普通概率事件雏亚。即，非突破性摩钙。在平均國度里罢低，集體事件，常規(guī)事件腺律，已知事件奕短，已預(yù)測到的事件的統(tǒng)治。屬于極端斯坦的問題匀钧，屬于第二類隨機(jī)性影響翎碑，屬于突破性的思路。在極端國度里之斯，受日杈，單個(gè)事件，意外事件，未知事件莉擒，未預(yù)測的事件的統(tǒng)治酿炸。
作者主要提到了對(duì)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)方面的影響。同時(shí)涨冀，作者認(rèn)為填硕，要加上時(shí)間維度來考慮，也就是鹿鳖，人的認(rèn)知會(huì)對(duì)過去的知識(shí)扁眯，和對(duì)未來的預(yù)測，會(huì)產(chǎn)生偏差翅帜。同時(shí)姻檀，作者將黑天鵝思想，歸為哲學(xué)問題涝滴，在哲學(xué)這方面绣版，一方面是信仰主義，教條主義歼疮，一方面是懷疑主義杂抽，那么黑天鵝屬于懷疑主義方面。但不屬于極端韩脏，絕對(duì)的懷疑主義默怨。作者只對(duì) 對(duì)生活產(chǎn)生影響 的事情保持懷疑。
作者詳細(xì)介紹了五種對(duì)黑天鵝的無知的情況骤素。第一種是，我們傾向于用過去的經(jīng)驗(yàn)來推及未來的事件愚屁；第二種是济竹，我們在描述事件時(shí)，會(huì)簡化霎槐，會(huì)強(qiáng)行加入因果關(guān)系送浊，或者加入情感，要么高估黑天鵝丘跌，要么低估黑天鵝袭景。這一部分，作者引入系統(tǒng)1和系統(tǒng)2闭树。
第三種情況就是賭未來耸棒，要么黑天鵝永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生，要么將要發(fā)生报辱。作者推薦一種“流血”政策与殃。在很長時(shí)間每天損失一點(diǎn)點(diǎn)，直到某個(gè)事件發(fā)生，獲得不成比例的高回報(bào)幅疼。第四種就是歸因謬誤米奸，就是靠運(yùn)氣，總結(jié)一些隨便的原因爽篷。第五種就是悴晰，生活中的事件概率性都是模糊的。很確定的概率是出現(xiàn)在游戲中逐工。
作者給的建議铡溪，對(duì)不確定性的問題時(shí)，讓不確定性集中钻弄，不要集中自己的注意力佃却，否則會(huì)變成預(yù)測問題。
第二部分中窘俺，作者提到饲帅，計(jì)劃失敗是因?yàn)槿藗兙哂泻Y選性思維，即忽視計(jì)劃之外的不確定性來源瘤泪。
第二部分主要是講灶泵，人類對(duì)預(yù)測的認(rèn)知以及作者的觀點(diǎn)。人們在預(yù)測時(shí)會(huì)自動(dòng)忽略“錯(cuò)誤率”对途，從而導(dǎo)致三種謬誤赦邻，即，可變性問題实檀，預(yù)測期限的加長惶洲，預(yù)測變量存在隨機(jī)性。
我們在面對(duì)預(yù)測問題時(shí)膳犹，是因?yàn)槲覀儽旧砭褪鞘艿阶陨硌劢绐M隘的限制恬吕，從而看東西會(huì)忽略或者看不到別的事物。
而在預(yù)測方面须床，作者提到了混沌理論铐料。由此，作者的觀點(diǎn)就是豺旬，預(yù)測要求我們將在未來發(fā)現(xiàn)的技術(shù)钠惩，但認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們會(huì)現(xiàn)在開發(fā)這些技術(shù)族阅，因此篓跛，我們不知道我們將知道什么。
作者還構(gòu)建了一個(gè)“認(rèn)知斯坦”即坦刀，認(rèn)知的國度举塔，即烏托邦绑警。在這個(gè)國度里，烏托邦央渣，是以承認(rèn)無知為基礎(chǔ)的计盒。作者認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是以人們被知識(shí)蒙蔽為基礎(chǔ)的芽丹。不對(duì)稱性即“證偽”與“證實(shí)”北启。
隨機(jī)性是真正的隨機(jī)性，還是偽裝為隨機(jī)性的確定性混沌拔第。這就是迷霧咕村。
在這一節(jié)里，作者提到了正向和反向問題蚊俺，這是很精彩的部分懈涛。因?yàn)樽髡哌€加進(jìn)了非線性假設(shè)。
