《三皈依》黃慧音_騰訊視頻
七佛傳法偈
毗婆尸佛偈曰：
身從無(wú)相中受生汁果，猶如幻出諸形象拣帽；
幻人心識(shí)本來(lái)無(wú)疼电，罪福皆空無(wú)所住。
尸棄佛偈曰：
起諸善法本是幻减拭，造諸惡業(yè)亦是幻蔽豺；
身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性拧粪。
毗舍浮佛偈曰：
假借四大以為身修陡，心本無(wú)生因境有；
前境若無(wú)心亦無(wú)可霎，罪福如幻起亦滅魄鸦。
拘留孫佛偈曰：
見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了癣朗；
了得身心本性空拾因，斯人與佛何殊別。
拘那含牟尼佛偈曰：
佛不見(jiàn)身知是佛旷余，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛绢记；
智者能知罪性空，坦然不懼于生死荣暮。
迦葉佛偈曰：
一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅罩驻；
即此身心是幻生穗酥，幻化之中無(wú)罪福。
釋迦牟尼佛偈曰：
法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法砾跃；
今付無(wú)法時(shí)骏啰，法法何曾法。
釋曰：七佛傳法偈抽高，皆破身心妄見(jiàn)判耕。良以眾生無(wú)始劫來(lái)，迷失真性翘骂，妄認(rèn)四大為身壁熄，六塵緣影為心。既已迷己為物碳竟，而復(fù)認(rèn)物為己草丧。從迷入迷，展轉(zhuǎn)無(wú)涯莹桅。
故佛佛道破昌执，令于身心中，悟明身心诈泼，了不可得懂拾。法身真智，覿體圓明铐达。所謂了得身心本性空岖赋，斯人與佛何殊別？佛語(yǔ)當(dāng)信娶桦。幸無(wú)錯(cuò)會(huì)也贾节。
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