前言：盡信書，不如無書嘹吨。讀書需要帶著質(zhì)疑的眼光搬味，尤其是李笑來老師的書，更要如此。因為他寫的書必然滿足了我們中許多人自認(rèn)為的剛需身腻，是自認(rèn)為的产还，而不是真正的剛需∴痔耍或許很對脐区，或許只是看上去對，或許很符合自己她按，或許只是看上去符合牛隅，特別考驗我們的元認(rèn)知能力。但又不能過度質(zhì)疑酌泰，因為固有的思維很容易排斥和自己思維模式不一樣的事物媒佣，所以又需要去接受和認(rèn)同。所以只能用實踐去印證陵刹，不斷修正自己腦中那些概念的清晰和準(zhǔn)確度以及之間的關(guān)聯(lián)默伍，選擇認(rèn)同或者是否定，又或者部分吸收衰琐。吸收新的知識也糊，能增進(jìn)大腦皮層表面積；思考和對比書中觀點羡宙，能使大腦灰質(zhì)變厚狸剃。而二者決定了人的聰明程度。所以狗热，不管如何钞馁，讀書都是一件穩(wěn)賺不賠的事。
? ? ? ?活在當(dāng)下匿刮，是被困在永恒的當(dāng)下僧凰，而沒有準(zhǔn)備前進(jìn)的路；活在過去熟丸，更慘训措！所以，只能選擇活在未來虑啤，當(dāng)然只是思維或者元認(rèn)知，肉體是無法跨越時間的限制的架馋。李笑來老師認(rèn)為狞山，要活在未來，最根本的是要對未來有個預(yù)測叉寂。當(dāng)然萍启，預(yù)測不能是一拍腦袋的結(jié)果，必須是經(jīng)過一段時間觀察思考分析總結(jié)才能得出的】贝浚可能是正確的局服，也可能是錯誤的。但是驳遵，首先是需要放棄100%的安全感淫奔，專注于最重要的。
? ? ? ?預(yù)測可能正確堤结，也可能不正確唆迁，我們只能最大限度的去保證最大概率的正確性。就如數(shù)學(xué)建模竞穷，選取的都是當(dāng)前和過去的數(shù)據(jù)唐责，從中獲取一個規(guī)律，再將未來可能的所有影響列出瘾带，按可能影響的程度劃分權(quán)重鼠哥，再去調(diào)整這個規(guī)律曲線。這些可能的影響和對應(yīng)的權(quán)重看政，完全是憑借我們自己的元認(rèn)知做出的判斷朴恳，元認(rèn)知越高級，準(zhǔn)確性就越高帽衙。我們所能做的只有相信而且是篤信自己做出的這個預(yù)測菜皂，并以此去行動、選擇和思考厉萝，然后讓時間去證明我們的正確性恍飘。提前按未來正確的結(jié)果去行動、選擇谴垫、思考章母，那在預(yù)測實現(xiàn)之前，我們都是活在未來翩剪，至少很大一部分是乳怎。
? ? ? ?很多人會因為預(yù)測可能的不準(zhǔn)確性而不去預(yù)測，而選擇了100%的安全前弯。確實是穩(wěn)定了蚪缀，但生活卻永遠(yuǎn)如一條直線，而活在未來的人在預(yù)測來臨后卻是一條指數(shù)曲線恕出。雖然有可能會活在“錯誤的未來”询枚，但在直線中那無數(shù)的選擇實際上也很可能給了你錯誤的方向，而且還不是你定的浙巫。至少金蜀，這個未來是我們的選擇刷后。只要一輩子能做到一次“活在正確的未來”，那就有不可想象的收獲渊抄！用進(jìn)廢退尝胆，只要開啟了“活在未來”的生活模式，就會越來越自然护桦，越來越容易含衔，越來越有意思。
? ? ? ?又是一篇很認(rèn)同的文章嘶炭，這個觀點應(yīng)該不會有問題吧抱慌。管他呢，至少“活在未來”是我們所該追求的眨猎，個人目標(biāo)就是根據(jù)這個而設(shè)定的抑进，或者也可以通過個人目標(biāo)再去選擇那個未來，關(guān)鍵在于哪個對我們而言是最重要的睡陪。但是要提高預(yù)測能力寺渗，確實不容質(zhì)疑的。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)兰迫，實踐實踐再實踐信殊。
