閱讀了《少有人走的路》吗浩，整體感覺這是一篇比較接地氣的拆書稿，而且用短短的篇幅，讓人在10分鐘內(nèi)了解到了全書的精髓，的確體現(xiàn)了拆書的價值翅楼。從這篇拆書稿中，我印象最深的有以下幾點酥宴。

1弯淘、結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強妙痹。一開始先拋出問題铸史，用讀者的痛點來吸引大家閱讀；接下來就是樹立權(quán)威性怯伊，作者的權(quán)威性琳轿，以及這本書的知名度，讓大家對這本書的價值毋庸置疑耿芹。第三部分是拋出論點崭篡，變得成熟就應(yīng)該自律。第四部分就是指出了自律的四個原則（推遲滿足猩系、承擔責任媚送、尊重事實和保持平衡），以及一個方法（愛）寇甸。并且愛這個論據(jù)又是一個論點塘偎，展開下一個層次重點的延展。最后拿霉，做了總結(jié)回顧吟秩。這讓我意識到了，拆書稿有一個完整绽淘、系統(tǒng)的邏輯體系涵防，是最重要的核心。有了這個架構(gòu)沪铭，才能在此基礎(chǔ)之上添磚加瓦壮池，讓文章的骨肉更加豐滿偏瓤。

2、結(jié)合案例椰憋，展開論據(jù)厅克。這篇拆書稿去掉和很多枯燥的理論知識，保留了生動的案例橙依，而這些案例又非常具有代表性证舟，容易引起大家的閱讀興趣和共鳴。從中我意識到了通過講故事的方式窗骑，是拆書稿抽絲剝繭的技巧女责，最能觸動讀者的內(nèi)心。

3创译、以讀者為中心抵知，挖掘重點。拆書稿把“愛”作為一個重點進行大篇幅的闡述昔榴，相信是抓住了本書讀者（女性和大學(xué)生）的心理辛藻，（從一開始的兩個共鳴就可以看出，選衣服互订、找工作上的共鳴是這類群體的共性）吱肌。這樣，將本書的受眾群體細分并且鎖定仰禽，而且提高了本篇拆書稿的受歡迎程度氮墨。

4、結(jié)尾留伏筆并進行其他內(nèi)容推薦吐葵。讓大家對于后續(xù)的內(nèi)容充滿期待规揪，也對相關(guān)主題給予更多關(guān)注。

5温峭、當然猛铅，我認為也有一些不足，比如分段太多凤藏，給人覺得內(nèi)容稍有些松散的感覺奸忽，另外，得出成熟就是要自律的結(jié)論揖庄，稍有些牽強和突兀栗菜，相信是刪減掉了書中的相關(guān)的過度內(nèi)容的結(jié)果。還有蹄梢，最后沒有“拔高”疙筹，增加深度，也沒有橫向延展，加入其它推薦書籍或者拆書者的心得體會而咆，個人覺得也是一種缺乏創(chuàng)造力和個性的體現(xiàn)霍比。

談到從本書學(xué)到的知識點，我認識到了自律是一條少有人走的路翘盖，而成為一個成熟的人是一個人的必由之路桂塞，我們不能怨天尤人凹蜂，要從自己做起馍驯，要懂得去愛。要愛就要懂得關(guān)注別人玛痊，在意別人的在意汰瘫；要敢于奉獻，直面沖突擂煞，不能因為害怕失去而不敢去愛混弥，選擇消極對待。

以上心得純屬個人愚見对省，還希望大家能多給予指正蝗拿，大家共同進步。

附：《少有人走的路》拆書稿正文：

腹有詩書氣自華蒿涎。各位書友哀托，大家好，歡迎來到本期精華版解讀劳秋。

今天我們要講的書是《少有人走的路》仓手。

在開始之前，我想先問你一個問題：你是否曾經(jīng)感覺自己的運氣很差玻淑？好像做什么事情嗽冒，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠沒有想象中那么順利补履。

比如和別人一起出去聚餐添坊，別人都吃得好好的，自己卻吃壞了肚子箫锤。

又比如贬蛙，你在某一天逛街，碰見一款自己很喜歡的衣服麻汰，心里一直掛念著速客，好不容易等到店鋪打折，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)賣完了五鲫。

怎么樣溺职，是不是有種似曾相識的感覺？

有趣的是，這種“運氣不好”的現(xiàn)象還非常普遍浪耘，甚至不限于個人乱灵。

例如每年的畢業(yè)生都會失望地高喊：今年又是“最難就業(yè)年”，找工作太難了七冲；每一屆老師都會遺憾地跟學(xué)生說：你們是我?guī)н^最差的一屆痛倚。

那么你有沒有想過：這到底是為什么呢？世間如此美好澜躺，難道天生就該我們走霉運蝉稳，受苦受難嗎？

今天這本書掘鄙，就將為我們解答這個問題耘戚。

這本書的作者是斯科特·派克，畢業(yè)于哈佛大學(xué)操漠，后來在美國另一所名校收津，凱斯西儲大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。他曾經(jīng)在美軍中做了九年心理醫(yī)生浊伙，在近二十年的職業(yè)生涯中撞秋，治愈了成千上萬的心理疾病患者，被美國民眾稱為“這個時代最杰出的心理醫(yī)生”嚣鄙。

這本《少有人走的路》吻贿，就是派克綜合多年來行醫(yī)經(jīng)驗，給人們提出的建議拗慨，幫助人們進行自我指導(dǎo)和療愈廓八。與其說這是一本理論書籍，倒不如說赵抢，這是一本針對心理方面的“人生指南”剧蹂，通過簡單的語言和豐富的案例，指出那些人們每天都在經(jīng)歷烦却，卻總是忽視的心理問題宠叼。

神奇的是，在這本書上市之初其爵，派克并沒有做任何的推廣或營銷冒冬，就像一顆石子投入大海，沒有任何波瀾摩渺〖蚩荆可直到5年以后，這本書突然開始頻頻登上暢銷榜摇幻，而且一直“霸榜”二十幾年横侦。

這又是為什么呢挥萌？原因很簡單：它靠著讀者的口碑，靠著人們口耳相傳枉侧，漸漸“火”了起來引瀑。

如果把這本書看作一件商品，它的故事在這個流量主導(dǎo)的時代榨馁，幾乎不可想象憨栽。但這恰恰說明：這本書不僅僅是一件商品，更是一本能給人智慧翼虫、帶來啟迪的好書屑柔。

下面，就讓我們一起看看其中的精華內(nèi)容蛙讥。

1先回到剛才那個問題锯蛀。為什么我們總是撞不上好運，而每次出問題次慢，都能輪到自己呢？

其實答案很簡單翔曲，也是你最不愿相信的那個迫像。

那就是：人生本就充滿苦難，和運氣無關(guān)瞳遍。

盡管很多人都在說：世界很美好闻妓。但生活就是那樣：人生不如意十有八九。這完全是兩回事兒掠械。

只不過由缆，很多人都存在認知上的偏差。他們覺得猾蒂，既然大千世界繁花似錦均唉，那我的人生當然應(yīng)該輕松愜意、一帆風順肚菠、無憂無慮舔箭。

也正因為這樣，當許多人遭遇挫折蚊逢，便會感嘆運氣不好层扶，命運不公。

每到這個時候烙荷，有的人會選擇一直拖延镜会，好像一直拖下去，問題就會消失终抽。

有的人選擇無視戳表，回避問題焰薄，好像問題不存在一樣。

還有人干脆借助藥物扒袖、酒精等成癮性的物質(zhì)麻痹自己塞茅，讓自己在恍惚中換得一絲解脫。

總的來說季率，就是不敢面對野瘦，也不去解決。

可惜生活并不會因為人的退縮而改變飒泻，它只是無情地看著我們鞭光。

你越是畏懼不前，它就越是“張牙舞爪”泞遗，讓你不敢前行惰许。

而許多人之所以退縮，其實原因只有一個史辙，那就是：不夠成熟汹买。

人們拒絕成熟，規(guī)避問題聊倔、逃避痛苦晦毙，這也是許多心理疾病的根源。

反過來耙蔑，也只有那些成熟的人见妒，才敢于主動出擊，解決問題甸陌，在人生的道路上越走越遠须揣，獲得真正的幸福和快樂。

那么钱豁，我們到底應(yīng)該怎么做耻卡，才能變得成熟呢？答案就是兩個字：自律寥院，通過調(diào)整心態(tài)劲赠，承受痛苦，積極地去解決生活中的問題秸谢。

2具體來說凛澎，自律有四個原則，分別是推遲滿足感估蹄、承擔責任塑煎、尊重事實和保持平衡。下面我們分別進行講解臭蚁。

先說說第一個原則：推遲滿足感最铁。就是要“先苦后甜”讯赏，把困難的問題放在前面，把令人愉快的事情放在后面冷尉。這樣做能夠鍛煉我們的耐心漱挎，將滿足感延長。

為什么這么說呢雀哨？作者派克講了他曾經(jīng)遇到的一個病人磕谅。那是一位企業(yè)的高管，她的能力很強雾棺，性格也沒有異常膊夹，可每到工作的時候，她的情緒就非常不穩(wěn)定捌浩，總感到痛苦放刨。

派克和她溝通了很久，都沒能找到原因尸饺。直到派克突然想到一個問題进统，他馬上問這個病人：你是怎樣吃奶油蛋糕的？

病人一聽侵佃，覺得：我的痛苦和奶油蛋糕有什么關(guān)系麻昼？但她還是回答道：我一般會先把奶油吃完，再吃底下的蛋糕馋辈。

派克馬上笑了：原來這個病人的問題，就是不會推遲滿足感倍谜。她把令人愉快的事物提前了迈螟，才導(dǎo)致后來的情緒很差。

于是派克又問了一個問題：如果讓你每天工作7個小時尔崔，其中有1個小時的工作特別困難答毫，令人焦頭爛額，你會怎樣安排一天的工作季春？

病人想也不想就回答：我會把那困難的1個小時放在最后洗搂，把輕松和快樂的時間放在前面享受。

這時派克問到：你的確是享受到了载弄，可是你在前面的時候耘拇，想到最后那1個小時的困難，還快樂的起來嗎宇攻？如果快樂不起來惫叛，為什么不先把痛苦的1個小時做完，把剩下的6個小時用來感受快樂呢逞刷？

聽到派克這樣說嘉涌，病人這才明白過來妻熊。

正是因為自己總把困難的放在最后，即使前面是輕松的仑最，也背負了巨大的心理壓力扔役，反而快樂不起來。

其實生活中也是這樣警医，只有把壓力和困難先解決了亿胸，我們才會真正感到輕松。否則法严，帶著負擔损敷，輕松和快樂只是假象。

下面說說第二個原則：承擔責任深啤。也許你在生活中經(jīng)常聽到這句話：這不是我的問題拗馒。怎么樣，是不是很熟悉溯街？與之相對的诱桂，還有一句也很經(jīng)典，那就是：都是我的錯呈昔。

其實這兩句挥等，都和責任有關(guān)，一句是推卸責任堤尾，一句是主動攬責任肝劲。有趣的是，大部分人都曾經(jīng)說過這兩句話郭宝，但他們不知道辞槐，這兩句話對應(yīng)了兩類心理問題。

其中一類叫作人格失調(diào)癥粘室，認為所有的東西都不是自己的責任榄檬。派克就曾經(jīng)接觸過這類病人，那是他在日本沖繩的美軍基地時衔统，一位年輕的軍人妻子割腕自殺被救回來鹿榜。

派克奉命去治療，他問病人：你為什么要割腕自殺锦爵？

這個女的說道：因為這個地方很無聊舱殿，我忍受不了，只要待在這兒棉浸，我還會自殺怀薛。

于是派克又問她：是什么讓你如此痛苦呢？

女的就哭著說：我一直都很孤獨迷郑。

派克又問：你為什么不開車到美軍家屬區(qū)枝恋，或者去參加美軍的妻子俱樂部创倔，在那兒結(jié)交朋友呢？

女的又回答說：因為我的汽車是手動檔焚碌，不是自動檔畦攘，我不會開手動檔汽車。

派克就更納悶了十电，說：學(xué)一下開手動檔的汽車知押，你做不到嗎？

這個女大叫起來鹃骂，說到：在這么糟糕的地方學(xué)開車台盯？你一定是瘋了。

你看畏线，她寧愿自殺静盅，也不愿意去面對“開手動檔汽車”這么一件簡單的事，因為她內(nèi)心覺得：我沒有錯寝殴，錯的是這個世界蒿叠，沒有人給我一輛自動檔汽車。

這就是典型的人格失調(diào)蚣常。當一件事情出問題市咽，她本能性地覺得是別人的原因，和自己沒關(guān)系抵蚊。

與之相對施绎，另一類心理問題，神經(jīng)官能癥贞绳，則會讓人把責任攬到自己身上蹋半，覺得出了問題都是自己的責任可缚。

比如派克碰到的另一位軍人家屬，她每天都去家屬的俱樂部当娱，卻發(fā)現(xiàn)怎樣也融入不進去豺裆。她總覺得自己無法理解別人說的話拒秘，跟別人不在一個頻道上。因此她倍感痛苦臭猜，覺得一定是自己不夠合群躺酒，無法和別人相處。

可經(jīng)過派克的治療蔑歌，他發(fā)現(xiàn)這個家屬其實并沒有問題羹应，反倒是這位家屬的智商遠高于正常人，這導(dǎo)致她看問題的角度不同次屠，無法與其他人打成一片园匹。

直到這時雳刺，這位家屬才意識到：不是自己的問題，只是因為自身思想和所處環(huán)境不匹配裸违，才會出現(xiàn)問題掖桦。后來她果斷離開了基地，找到了自己的事業(yè)供汛。

從這里枪汪，我們可以看到，承擔責任其實有兩方面內(nèi)涵怔昨。一方面是不要逃避雀久，主動承擔那些本該屬于你的工作；另一方面則是“劃清界限”趁舀，撇開那些本不屬于自己的責任赖捌，減少不必要的負擔。

接著我們說說第三個原則：尊重事實赫编。這是一個很基本的原則巡蘸，但卻不容易做到。因為許多人他不是生活在客觀現(xiàn)實中擂送，而是給自己創(chuàng)造了一個“幻想的世界”悦荒，也叫做“人生地圖”。

他們認為嘹吨，這世界就是“人生地圖”中那個樣子搬味，碰到什么事情，或者對待什么人蟀拷，都有自己的判斷碰纬，以及一套“獨特的”原則。

比如有的父母教育孩子问芬，孩子并不理解悦析，他們就沒好氣地說：不許頂嘴，我是你的父母此衅，在家里我說了算强戴。

有的人遭到配偶的質(zhì)疑，他不會去反思挡鞍，反而威脅對方骑歹，我們就這樣保持現(xiàn)狀，你要是指責我墨微，我就會鬧得天翻地覆道媚，讓家里雞犬不寧。

還有的老人犯了錯，被人指出來最域，他就會說：我都這么大年紀了谴分，為什么還要和我過不去？你們年輕人還要對長輩指手畫腳嗎羡宙？

對這些人來說狸剃，問題就擺在他們面前，他們也看到了狗热，但就是拒絕接受钞馁。因為他們不允許任何人和事挑戰(zhàn)內(nèi)心的“人生地圖”。

他們不愿解決問題匿刮，反而去攻擊提出問題的人僧凰。

所以說，如果我們開始不顧事實熟丸，我們離自律训措、離進步也就越來越遠了。

最后再說說保持平衡光羞。所謂保持平衡绩鸣，就是讓我們在自律的時候，不要太過纱兑。如果太過自律呀闻，不僅會給自己帶來麻煩，更會讓身邊的人困擾潜慎。

對于這點捡多，派克講了一個他自己的故事。他平常是個做事很認真的人铐炫，干什么都要求自己全力以赴垒手。

有一次，妻子讓派克陪幾歲的女兒下棋倒信。本來女兒的心情很好科贬，但下了一個半小時后，她變得又氣又急鳖悠，居然嚎啕大哭起來唆迁，一連幾天不和父親說話。這是為什么呢竞穷？

原來派克每次都出盡全力，力求贏得每一盤棋鳞溉。幾歲的女兒怎么會打得過派克瘾带，結(jié)果輸?shù)煤軕K，毫無游戲體驗熟菲，最后只得發(fā)脾氣看政。

看女兒這么不開心朴恳，派克一開始也摸不著頭腦。他想了整整兩個鐘頭允蚣，才發(fā)現(xiàn)問題所在：他對于游戲的認真于颖，壓倒了哄女兒開心的念頭。

由此可見嚷兔，所謂心理醫(yī)生森渐，情商也不一定高呀。更重要的是冒晰，有時候自律的想法會成為人的下意識行為同衣，影響到你本來想達到的目的。

這個時候壶运，我們就應(yīng)該反思一下：自己是不是有些過頭了耐齐，還是應(yīng)該根據(jù)最終目的，做一些調(diào)整蒋情，讓自律和“放縱”保持平衡埠况，不要為了自律而自律，也要看到真正的目標棵癣。

3

好了辕翰，說到這里，我們介紹了自律的四個原則浙巫，分別是推遲滿足感金蜀、承擔責任、尊重事實和保持平衡的畴。

可是聽了這么多渊抄，面對眾多的人生苦難，一個自律居然有如此多的內(nèi)容丧裁，要一項一項做到护桦，談何容易？

那么有沒有什么辦法煎娇，可以讓我更容易地去自律二庵，順便減少一些人生的痛苦呢？

你別說缓呛，還真的有催享！

派克就給我們介紹了自律的源動力。它來自你哟绊、我乃至每個人的內(nèi)心因妙，那就是：愛。

當然，說到這個“愛”攀涵，或許你還會覺得疑惑铣耘，因為“愛”的含義非常多，要把它說清楚講明白也并不容易以故。

我們總不能用一個說不明白的東西蜗细，去解釋另一個令人疑惑的概念吧。

所以在這里怒详，派克給出了一個“愛”的定義：為了促進自己和他人心智成熟炉媒，而不斷拓展自我界限、實現(xiàn)自我完善的一種意愿棘利。

可以看到橱野，這個愛的意義是比較廣的，它是一種意愿善玫，是人們心智成熟的源動力和起點水援。

從這個角度出發(fā)，我們看的很多愛情電影茅郎、電視劇蜗元，結(jié)局總是男女主角緊緊相擁，皆大歡喜系冗，這畫風其實并不貼切奕扣。

為什么呢？因為“愛”只是人們心智成熟的“起點”掌敬。也就是說惯豆，如果真有兩個人建立了親密關(guān)系，這只是一個新的“開始”奔害，而非“結(jié)局”楷兽。

這種定義就決定了，愛的過程华临，心智成熟的道路芯杀，都是一個漫長的旅途。

不過雅潭，這種定義確實更符合現(xiàn)實情況揭厚。

正因為許多人對愛的認識不夠，才會錯誤地把很多行為定義為“愛”扶供，其實那種想法并不準確筛圆。

比如我們常說的“墜入情網(wǎng)”。一個人結(jié)識了心儀的對象椿浓，兩人迅速走在一起顽染，展開一段火熱的戀情漾岳，這是愛嗎？

準確地講：不是粉寞。在心理學(xué)看來，這更像一種沖動和欲望左腔，這是一個人被深深吸引唧垦，身體分泌各種激素，隨后情緒上漲液样、血脈賁張的自然反應(yīng)振亮。

所以，在生活中我們常聽到這樣的故事：兩個年輕人因為一時的相互吸引走到一起鞭莽，后來卻在相處的過程中發(fā)現(xiàn)許多問題坊秸，漸漸發(fā)生矛盾，然后很快又分開澎怒。

這顯然不是真愛褒搔。

反過來看，如果他們真的是因愛情走到一起喷面，就不會因為一些簡單的問題而分開星瘾，而是會想辦法溝通，在相處的過程中想辦法達成一致惧辈，解決這些問題琳状。

還有一種錯誤的“愛”，就是過分依賴盒齿。曾經(jīng)有這樣一位夫人念逞，她放棄了自己的事業(yè)在家里做全職主婦，將家庭打理得井井有條边翁。

但是她對家庭的控制也強勢到極點翎承。她嚴格規(guī)定丈夫和孩子們的作息時間，跟蹤他們的工作和學(xué)習(xí)倒彰，并且嚴格地督促他們進步审洞，這給其他家庭成員造成了很大壓力。

當其他家人停滯不前待讳，或者在某一方面表現(xiàn)不好芒澜，女人就會非常悲傷，并且哭訴：我把一切都獻給了家庭创淡，你們卻沒有回應(yīng)我的期待痴晦。

你看，這位夫人就是典型的過分依賴琳彩。表面上是她在為家庭付出誊酌，不斷地鞭策和幫助其他家庭成員部凑，但實際上呢？她是把自己的感情都寄托在別人身上碧浊，在其他人身上找存在感涂邀，離開了家庭和家人，她內(nèi)心就無法接受箱锐，變得無所適從比勉。

只要求別人進步，卻不要求自己的成熟驹止，這樣的感情浩聋，當然也不能稱之為愛。

現(xiàn)在我們列舉了幾種愛的誤區(qū)臊恋，那么到底什么樣的感情衣洁，才能算作是真正的愛呢？

其實愛是自律的源頭抖仅，它的目的是讓人心智成熟坊夫，這就決定了愛是付出和奉獻，他需要我們主動投入岸售，付出足夠多的努力践樱。

而且，真正的愛是自主的選擇凸丸，而不是形勢所逼拷邢，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧屎慢。

那么愛具體有什么表現(xiàn)呢瞭稼？首先，愛需要關(guān)注和傾聽腻惠。如果我們真的愛一個人环肘，就應(yīng)該把注意力放在對方身上，傾聽對方的真實想法和需求集灌。如果只是以愛的名義自說自話悔雹，滿足自己的情感需求，這反而是另一種忽略欣喧。

就像有的父母腌零，孩子只是發(fā)呆，就勸孩子想開點唆阿；孩子只是肚子餓益涧，就燉上一份“十全大補湯”，在噓寒問暖中驯鳖，給出孩子不需要的東西闲询，造成另一種心理壓力久免。

而對孩子來說，他們的真實需要卻沒有被看見扭弧。所以我們常說：真正關(guān)心一個人阎姥，愛一個人，是要看對方缺了什么鸽捻，而不是自己想給什么丁寄。

再看看第二個，敢愛就要敢擔當泊愧。這是什么意思呢？這是說盛正，當你決定接受愛删咱，就意味著要承擔一定的風險。比如失去的風險豪筝。派克曾經(jīng)有一個女病人痰滋，在社區(qū)中始終一個人生活，緊閉門窗续崖，也從不和其他人來往敲街，只是獨自去禮拜、獨自購物严望、獨自看電影多艇。

怎么樣，是不是覺得這樣的女人很奇怪像吻，這樣的生活特別封閉峻黍、可怕？可當派克與她接觸拨匆，才發(fā)現(xiàn)這位女士其實非常友善姆涩，只是她早年經(jīng)歷了親人去世，內(nèi)心難以承受惭每，便慢慢減少了與人的交往骨饿，只養(yǎng)了一只小狗。

可讓人沒想到的是台腥，8年后那只小狗也離開了她宏赘，她又花了很久時間才恢復(fù)過來。從此以后览爵，她變得孑然一身置鼻，獨來獨往。因為對她來說蜓竹，愛可以讓人快樂箕母，但失去愛實在太讓人痛苦储藐。為了規(guī)避這種痛苦，她寧愿不動感情嘶是，也不去愛钙勃。沒有得到，也就沒有失去的風險聂喇。

當然辖源，這個女人的做法有些夸張，但我們的生活其實也和她一樣希太。當我們選擇接受愛克饶，便要承擔失去愛的風險，這種經(jīng)歷絕不好受誊辉。我們只能在一開始就抱有失去的覺悟矾湃，才不至于像那個女人，因為害怕失去而不敢開始堕澄。

還有一種風險邀跃，則是沖突的風險。愛意味著我們要放開內(nèi)心蛙紫，去接受別人拍屑，作出承諾，這就要求我們允許其他人進入自己的內(nèi)心世界坑傅，讓別人了解自己的想法僵驰，我們也得去了解他人。

在這個過程中裁蚁，兩個人一定會產(chǎn)生大量沖突矢渊。這時候就需要我們拿出自律性，不要著急去否定對方枉证，而是耐下心來矮男，去想一些辦法，作出妥協(xié)和對方達成一致室谚。

4

需要注意的是毡鉴，不管是自律還是愛，都是我們生命中一個長期的過程秒赤。要真正做到這些猪瞬，必然有很大難度，不可能一蹴而就入篮。

尤其是派克指出了人生道路上的“原罪”陈瘦，那就是：懶惰。

為了解釋懶惰的危害潮售，他引用了一個物理學(xué)的概念痊项，熵锅风，火字旁加一個商人的商。

從物理學(xué)上看鞍泉，宇宙中的能量是不斷分散的皱埠，就像水流從高處向低處流淌一樣，不斷分散咖驮；宇宙中的秩序也隨著能量的分散边器，從有序走向無序，被逐漸打散托修。

這種能量完全分散忘巧，秩序完全被打亂的最后狀態(tài)，就是我們剛才說的“熵”睦刃。而熵的力量袋坑，就能夠讓能量和秩序不斷分散。

對于一般的生物眯勾，包括人類的發(fā)展歷程實際上和熵是相反的，都是從低向高進化婆誓，能量從分散到聚合吃环，我們把這個過程叫作熵減。而熵增的力量洋幻，恰好是阻擋進化和人類發(fā)展的力量郁轻。

這樣我們也能理解，懶惰為什么會阻礙人的發(fā)展文留，成為熵增的力量好唯。因為它能夠讓人們的生活失去規(guī)律，從有序走向無序燥翅。

如果我某一天犯懶了骑篙，該做的工作沒有去做，那么可想而知森书，我接下來的工作就會陷入無序狀態(tài)靶端，效率下降，工作的能量也會隨之降低凛膏。

相應(yīng)地杨名，如果我們把心智成熟的過程比作心靈的進化，那么懶惰就是阻擋心靈進化的熵猖毫。

它會給我們帶來恐懼台谍，讓我們害怕成長，讓我們不敢承受解決問題時的痛苦吁断，以至于太多的人沉浸在懶惰中無法自拔趁蕊。

有趣的是坞生，懶惰反而是更順應(yīng)人性的，當我們有什么過不去的坎兒介衔，選擇懶惰恨胚、選擇熵增反而更容易給人輕松快樂的感覺。人們選擇拖延炎咖、選擇回避赃泡、選擇放棄，其本質(zhì)上都是選擇懶惰乘盼，這是人生的“不作為”升熊。

相反，如果選擇自律绸栅、選擇愛级野，則需要我們直面問題，感受困難粹胯。也正因為這樣蓖柔，心智成熟的道路既艱難，又痛苦风纠，才會被稱為“少有人走的路”况鸣。

畢竟人人都喜歡熵增的方向贡珊，都喜歡輕松的生活树叽，喜歡那種不費太多力氣，就獲取一切的感覺循诉。

但這其實是一種假象臭增。

自律和愛是我們解決問題的的手段懂酱，痛苦是一個過程，而這一切誊抛，到最后會有一個結(jié)果列牺。

這個結(jié)果的名字叫作“心靈的力量”。也就是說拗窃，當你通過愛與自律昔园，讓心靈獲得力量，就能在人生的旅途上不斷進取并炮，獲得更多的成就默刚。

而懶惰會給人生帶來什么結(jié)果呢？沒有結(jié)果逃魄。問題仍然在那荤西，我們依舊在原地踏步，還有那么一點點虛假的輕松快樂。

我們不妨展望一下：如果自己真的能堅持自律邪锌，走到獲得成就的那一天勉躺，還有什么能比人生的成就感，更讓人感到快樂和幸福呢觅丰？

好了饵溅，說到這里，我們今天的內(nèi)容也就差不多了妇萄，我們簡單總結(jié)一下蜕企。

首先，我們講到：許多人總覺得生活應(yīng)該輕松自在冠句，自己卻總是運氣不好轻掩，碰上各種問題，霉運纏身懦底。這其實是一種不成熟的想法唇牧。

因為真正的人生本就苦難重重，有很多問題需要我們面對聚唐。而要解決這些問題丐重，讓自己的心智成熟，最好的辦法就是自律杆查。

其次弥臼，我們解釋了自律的“四項原則”，分別是推遲滿足感根灯、承擔責任、尊重事實并保持平衡掺栅。

不過烙肺，要真正做到自律的確有很大的困難，因此我們又介紹了自律的源動力氧卧，愛桃笙。這是一種促進自己和他人心智成熟，實現(xiàn)自我完善的意愿沙绝。它能夠幫助我們搏明，在與別人相處的過程中學(xué)會關(guān)注與傾聽，承擔風險闪檬。

最后星著，我們說到阻止愛與自律的原罪，懶惰粗悯。它來自大自然的規(guī)律虚循，順應(yīng)人性。也正因為這樣，選擇自律横缔、選擇愛铺遂，追求成熟，同時就意味著與痛苦為伴茎刚。道路是曲折的襟锐，但前途是光明的，這的確是一條少有人走的路膛锭。

好了粮坞，今天的解讀就到這里，接下來的一周泉沾，我們將細致地解讀這本書中的精華內(nèi)容捞蚂，更多愛與自律的技巧，還有經(jīng)典有趣的心理學(xué)案例跷究，歡迎你繼續(xù)鎖定共讀姓迅，跟我們一起進入這條“少有人走的路”。雖然艱難俊马，但它值得你奮斗丁存。人雖不多，但你并不孤單柴我。

　腹有詩書氣自華解寝。各位書友，大家好艘儒，歡迎來到本期精華版解讀聋伦。

今天我們要講的書是《少有人走的路》。

在開始之前界睁，我想先問你一個問題：你是否曾經(jīng)感覺自己的運氣很差觉增？好像做什么事情，總會碰到些出乎意料的問題翻斟，生活遠沒有想象中那么順利逾礁。

比如和別人一起出去聚餐，別人都吃得好好的访惜，自己卻吃壞了肚子嘹履。

又比如，你在某一天逛街债热，碰見一款自己很喜歡的衣服砾嫉，心里一直掛念著，好不容易等到店鋪打折窒篱，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)賣完了焰枢。

怎么樣蚓峦，是不是有種似曾相識的感覺？

有趣的是济锄，這種“運氣不好”的現(xiàn)象還非常普遍暑椰，甚至不限于個人。

例如每年的畢業(yè)生都會失望地高喊：今年又是“最難就業(yè)年”荐绝，找工作太難了一汽；每一屆老師都會遺憾地跟學(xué)生說：你們是我?guī)н^最差的一屆。

那么你有沒有想過：這到底是為什么呢低滩？世間如此美好召夹，難道天生就該我們走霉運，受苦受難嗎恕沫？

今天這本書监憎，就將為我們解答這個問題。

這本書的作者是斯科特·派克婶溯，畢業(yè)于哈佛大學(xué)鲸阔，后來在美國另一所名校，凱斯西儲大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)迄委。他曾經(jīng)在美軍中做了九年心理醫(yī)生褐筛，在近二十年的職業(yè)生涯中，治愈了成千上萬的心理疾病患者叙身，被美國民眾稱為“這個時代最杰出的心理醫(yī)生”渔扎。

這本《少有人走的路》，就是派克綜合多年來行醫(yī)經(jīng)驗信轿，給人們提出的建議晃痴，幫助人們進行自我指導(dǎo)和療愈。與其說這是一本理論書籍财忽，倒不如說倘核，這是一本針對心理方面的“人生指南”，通過簡單的語言和豐富的案例定罢，指出那些人們每天都在經(jīng)歷，卻總是忽視的心理問題旁瘫。

神奇的是祖凫，在這本書上市之初，派克并沒有做任何的推廣或營銷酬凳，就像一顆石子投入大海惠况，沒有任何波瀾∧校可直到5年以后稠屠，這本書突然開始頻頻登上暢銷榜，而且一直“霸榜”二十幾年。

這又是為什么呢权埠？原因很簡單：它靠著讀者的口碑榨了，靠著人們口耳相傳，漸漸“火”了起來攘蔽。

如果把這本書看作一件商品龙屉，它的故事在這個流量主導(dǎo)的時代，幾乎不可想象满俗。但這恰恰說明：這本書不僅僅是一件商品转捕，更是一本能給人智慧、帶來啟迪的好書唆垃。

下面五芝，就讓我們一起看看其中的精華內(nèi)容。

1

先回到剛才那個問題辕万。為什么我們總是撞不上好運枢步，而每次出問題，都能輪到自己呢蓄坏？

其實答案很簡單价捧，也是你最不愿相信的那個。

那就是：人生本就充滿苦難涡戳，和運氣無關(guān)结蟋。

盡管很多人都在說：世界很美好。但生活就是那樣：人生不如意十有八九渔彰。這完全是兩回事兒嵌屎。

只不過，很多人都存在認知上的偏差恍涂。他們覺得宝惰，既然大千世界繁花似錦，那我的人生當然應(yīng)該輕松愜意再沧、一帆風順尼夺、無憂無慮。

也正因為這樣炒瘸，當許多人遭遇挫折淤堵，便會感嘆運氣不好，命運不公顷扩。

每到這個時候拐邪，有的人會選擇一直拖延，好像一直拖下去隘截，問題就會消失扎阶。

有的人選擇無視汹胃，回避問題，好像問題不存在一樣东臀。

還有人干脆借助藥物着饥、酒精等成癮性的物質(zhì)麻痹自己，讓自己在恍惚中換得一絲解脫啡邑。

總的來說贱勃，就是不敢面對，也不去解決谤逼。

可惜生活并不會因為人的退縮而改變贵扰，它只是無情地看著我們。

你越是畏懼不前流部，它就越是“張牙舞爪”戚绕，讓你不敢前行。

而許多人之所以退縮枝冀，其實原因只有一個舞丛，那就是：不夠成熟。

人們拒絕成熟果漾，規(guī)避問題球切、逃避痛苦，這也是許多心理疾病的根源绒障。

反過來吨凑，也只有那些成熟的人，才敢于主動出擊户辱，解決問題鸵钝，在人生的道路上越走越遠，獲得真正的幸福和快樂庐镐。

那么恩商，我們到底應(yīng)該怎么做，才能變得成熟呢必逆？答案就是兩個字：自律怠堪，通過調(diào)整心態(tài)，承受痛苦名眉，積極地去解決生活中的問題粟矿。

2

具體來說，自律有四個原則璧针，分別是推遲滿足感嚷炉、承擔責任渊啰、尊重事實和保持平衡探橱。下面我們分別進行講解申屹。

先說說第一個原則：推遲滿足感。就是要“先苦后甜”隧膏，把困難的問題放在前面哗讥，把令人愉快的事情放在后面。這樣做能夠鍛煉我們的耐心胞枕，將滿足感延長杆煞。

為什么這么說呢？作者派克講了他曾經(jīng)遇到的一個病人腐泻。那是一位企業(yè)的高管决乎，她的能力很強，性格也沒有異常派桩，可每到工作的時候构诚，她的情緒就非常不穩(wěn)定，總感到痛苦铆惑。

派克和她溝通了很久范嘱，都沒能找到原因。直到派克突然想到一個問題员魏，他馬上問這個病人：你是怎樣吃奶油蛋糕的丑蛤？

病人一聽，覺得：我的痛苦和奶油蛋糕有什么關(guān)系撕阎？但她還是回答道：我一般會先把奶油吃完受裹，再吃底下的蛋糕。

派克馬上笑了：原來這個病人的問題闻书，就是不會推遲滿足感名斟。她把令人愉快的事物提前了，才導(dǎo)致后來的情緒很差魄眉。

于是派克又問了一個問題：如果讓你每天工作7個小時砰盐，其中有1個小時的工作特別困難，令人焦頭爛額坑律，你會怎樣安排一天的工作岩梳？

病人想也不想就回答：我會把那困難的1個小時放在最后，把輕松和快樂的時間放在前面享受晃择。

這時派克問到：你的確是享受到了冀值，可是你在前面的時候，想到最后那1個小時的困難宫屠，還快樂的起來嗎列疗？如果快樂不起來，為什么不先把痛苦的1個小時做完浪蹂，把剩下的6個小時用來感受快樂呢抵栈？

聽到派克這樣說告材，病人這才明白過來。

正是因為自己總把困難的放在最后古劲，即使前面是輕松的斥赋，也背負了巨大的心理壓力，反而快樂不起來产艾。

其實生活中也是這樣疤剑，只有把壓力和困難先解決了，我們才會真正感到輕松闷堡。否則隘膘，帶著負擔，輕松和快樂只是假象杠览。

下面說說第二個原則：承擔責任棘幸。也許你在生活中經(jīng)常聽到這句話：這不是我的問題。怎么樣倦零，是不是很熟悉误续？與之相對的，還有一句也很經(jīng)典扫茅，那就是：都是我的錯蹋嵌。

其實這兩句，都和責任有關(guān)葫隙，一句是推卸責任栽烂，一句是主動攬責任。有趣的是恋脚，大部分人都曾經(jīng)說過這兩句話腺办，但他們不知道，這兩句話對應(yīng)了兩類心理問題糟描。

其中一類叫作人格失調(diào)癥怀喉，認為所有的東西都不是自己的責任。派克就曾經(jīng)接觸過這類病人船响，那是他在日本沖繩的美軍基地時躬拢，一位年輕的軍人妻子割腕自殺被救回來。

派克奉命去治療见间，他問病人：你為什么要割腕自殺聊闯？

這個女的說道：因為這個地方很無聊，我忍受不了米诉，只要待在這兒菱蔬，我還會自殺。

于是派克又問她：是什么讓你如此痛苦呢？

女的就哭著說：我一直都很孤獨拴泌。

派克又問：你為什么不開車到美軍家屬區(qū)犹褒，或者去參加美軍的妻子俱樂部，在那兒結(jié)交朋友呢弛针？

女的又回答說：因為我的汽車是手動檔，不是自動檔李皇，我不會開手動檔汽車削茁。

派克就更納悶了，說：學(xué)一下開手動檔的汽車掉房，你做不到嗎茧跋？

這個女大叫起來，說到：在這么糟糕的地方學(xué)開車卓囚？你一定是瘋了瘾杭。

你看，她寧愿自殺哪亿，也不愿意去面對“開手動檔汽車”這么一件簡單的事粥烁，因為她內(nèi)心覺得：我沒有錯，錯的是這個世界蝇棉，沒有人給我一輛自動檔汽車讨阻。

這就是典型的人格失調(diào)。當一件事情出問題篡殷，她本能性地覺得是別人的原因钝吮，和自己沒關(guān)系。

與之相對板辽，另一類心理問題奇瘦，神經(jīng)官能癥，則會讓人把責任攬到自己身上劲弦，覺得出了問題都是自己的責任耳标。

比如派克碰到的另一位軍人家屬，她每天都去家屬的俱樂部邑跪，卻發(fā)現(xiàn)怎樣也融入不進去麻捻。她總覺得自己無法理解別人說的話，跟別人不在一個頻道上呀袱。因此她倍感痛苦贸毕，覺得一定是自己不夠合群，無法和別人相處夜赵。

可經(jīng)過派克的治療明棍，他發(fā)現(xiàn)這個家屬其實并沒有問題，反倒是這位家屬的智商遠高于正常人寇僧，這導(dǎo)致她看問題的角度不同摊腋，無法與其他人打成一片沸版。

直到這時，這位家屬才意識到：不是自己的問題兴蒸，只是因為自身思想和所處環(huán)境不匹配视粮，才會出現(xiàn)問題。后來她果斷離開了基地橙凳，找到了自己的事業(yè)蕾殴。

從這里，我們可以看到岛啸，承擔責任其實有兩方面內(nèi)涵钓觉。一方面是不要逃避，主動承擔那些本該屬于你的工作坚踩；另一方面則是“劃清界限”荡灾，撇開那些本不屬于自己的責任，減少不必要的負擔瞬铸。

接著我們說說第三個原則：尊重事實批幌。這是一個很基本的原則，但卻不容易做到嗓节。因為許多人他不是生活在客觀現(xiàn)實中逼裆，而是給自己創(chuàng)造了一個“幻想的世界”，也叫做“人生地圖”赦政。

他們認為胜宇，這世界就是“人生地圖”中那個樣子，碰到什么事情恢着，或者對待什么人桐愉，都有自己的判斷，以及一套“獨特的”原則掰派。

比如有的父母教育孩子从诲，孩子并不理解，他們就沒好氣地說：不許頂嘴靡羡，我是你的父母系洛，在家里我說了算。

有的人遭到配偶的質(zhì)疑略步，他不會去反思描扯，反而威脅對方，我們就這樣保持現(xiàn)狀趟薄，你要是指責我绽诚，我就會鬧得天翻地覆，讓家里雞犬不寧。

還有的老人犯了錯恩够，被人指出來卒落，他就會說：我都這么大年紀了，為什么還要和我過不去蜂桶？你們年輕人還要對長輩指手畫腳嗎儡毕？

對這些人來說，問題就擺在他們面前扑媚，他們也看到了腰湾，但就是拒絕接受。因為他們不允許任何人和事挑戰(zhàn)內(nèi)心的“人生地圖”钦购。

他們不愿解決問題，反而去攻擊提出問題的人褂萧。

所以說押桃，如果我們開始不顧事實，我們離自律导犹、離進步也就越來越遠了唱凯。

最后再說說保持平衡。所謂保持平衡谎痢，就是讓我們在自律的時候磕昼，不要太過。如果太過自律节猿，不僅會給自己帶來麻煩票从，更會讓身邊的人困擾。

對于這點滨嘱，派克講了一個他自己的故事峰鄙。他平常是個做事很認真的人，干什么都要求自己全力以赴太雨。

有一次吟榴，妻子讓派克陪幾歲的女兒下棋。本來女兒的心情很好囊扳，但下了一個半小時后吩翻，她變得又氣又急，居然嚎啕大哭起來锥咸，一連幾天不和父親說話狭瞎。這是為什么呢？

原來派克每次都出盡全力搏予，力求贏得每一盤棋脚作。幾歲的女兒怎么會打得過派克，結(jié)果輸?shù)煤軕K，毫無游戲體驗球涛，最后只得發(fā)脾氣劣针。

看女兒這么不開心，派克一開始也摸不著頭腦亿扁。他想了整整兩個鐘頭捺典，才發(fā)現(xiàn)問題所在：他對于游戲的認真，壓倒了哄女兒開心的念頭从祝。

由此可見襟己，所謂心理醫(yī)生，情商也不一定高呀牍陌。更重要的是擎浴，有時候自律的想法會成為人的下意識行為联逻，影響到你本來想達到的目的闽铐。

這個時候锁保，我們就應(yīng)該反思一下：自己是不是有些過頭了匣砖，還是應(yīng)該根據(jù)最終目的沾鳄，做一些調(diào)整带膀，讓自律和“放縱”保持平衡箱靴，不要為了自律而自律淳地，也要看到真正的目標捡偏。

3

好了唤冈，說到這里，我們介紹了自律的四個原則银伟，分別是推遲滿足感你虹、承擔責任、尊重事實和保持平衡彤避。

可是聽了這么多售葡，面對眾多的人生苦難，一個自律居然有如此多的內(nèi)容忠藤，要一項一項做到挟伙，談何容易？

那么有沒有什么辦法模孩，可以讓我更容易地去自律尖阔，順便減少一些人生的痛苦呢？

你別說榨咐，還真的有介却！

派克就給我們介紹了自律的源動力。它來自你块茁、我乃至每個人的內(nèi)心齿坷，那就是：愛桂肌。

當然，說到這個“愛”永淌，或許你還會覺得疑惑崎场，因為“愛”的含義非常多，要把它說清楚講明白也并不容易遂蛀。

我們總不能用一個說不明白的東西谭跨，去解釋另一個令人疑惑的概念吧。

所以在這里李滴，派克給出了一個“愛”的定義：為了促進自己和他人心智成熟螃宙，而不斷拓展自我界限、實現(xiàn)自我完善的一種意愿所坯。

可以看到谆扎，這個愛的意義是比較廣的，它是一種意愿芹助，是人們心智成熟的源動力和起點堂湖。

從這個角度出發(fā)，我們看的很多愛情電影周瞎、電視劇苗缩，結(jié)局總是男女主角緊緊相擁饵蒂，皆大歡喜声诸，這畫風其實并不貼切。

為什么呢退盯？因為“愛”只是人們心智成熟的“起點”彼乌。也就是說，如果真有兩個人建立了親密關(guān)系渊迁，這只是一個新的“開始”慰照，而非“結(jié)局”。

這種定義就決定了琉朽，愛的過程毒租，心智成熟的道路，都是一個漫長的旅途箱叁。

不過墅垮，這種定義確實更符合現(xiàn)實情況。

正因為許多人對愛的認識不夠耕漱，才會錯誤地把很多行為定義為“愛”算色，其實那種想法并不準確。

比如我們常說的“墜入情網(wǎng)”螟够。一個人結(jié)識了心儀的對象灾梦，兩人迅速走在一起峡钓，展開一段火熱的戀情，這是愛嗎若河？

準確地講：不是能岩。在心理學(xué)看來，這更像一種沖動和欲望牡肉，這是一個人被深深吸引捧灰，身體分泌各種激素，隨后情緒上漲统锤、血脈賁張的自然反應(yīng)毛俏。

所以，在生活中我們常聽到這樣的故事：兩個年輕人因為一時的相互吸引走到一起饲窿，后來卻在相處的過程中發(fā)現(xiàn)許多問題煌寇，漸漸發(fā)生矛盾，然后很快又分開逾雄。

這顯然不是真愛阀溶。

反過來看，如果他們真的是因愛情走到一起鸦泳，就不會因為一些簡單的問題而分開银锻，而是會想辦法溝通，在相處的過程中想辦法達成一致做鹰，解決這些問題击纬。

還有一種錯誤的“愛”，就是過分依賴钾麸。曾經(jīng)有這樣一位夫人更振，她放棄了自己的事業(yè)在家里做全職主婦，將家庭打理得井井有條饭尝。

但是她對家庭的控制也強勢到極點肯腕。她嚴格規(guī)定丈夫和孩子們的作息時間，跟蹤他們的工作和學(xué)習(xí)钥平，并且嚴格地督促他們進步实撒，這給其他家庭成員造成了很大壓力。

當其他家人停滯不前涉瘾，或者在某一方面表現(xiàn)不好知态，女人就會非常悲傷，并且哭訴：我把一切都獻給了家庭睡汹，你們卻沒有回應(yīng)我的期待肴甸。

你看，這位夫人就是典型的過分依賴囚巴。表面上是她在為家庭付出原在，不斷地鞭策和幫助其他家庭成員友扰，但實際上呢？她是把自己的感情都寄托在別人身上庶柿，在其他人身上找存在感村怪，離開了家庭和家人，她內(nèi)心就無法接受浮庐，變得無所適從甚负。

只要求別人進步，卻不要求自己的成熟审残，這樣的感情梭域，當然也不能稱之為愛。

現(xiàn)在我們列舉了幾種愛的誤區(qū)搅轿，那么到底什么樣的感情病涨，才能算作是真正的愛呢？

其實愛是自律的源頭璧坟，它的目的是讓人心智成熟既穆，這就決定了愛是付出和奉獻，他需要我們主動投入雀鹃，付出足夠多的努力幻工。

而且，真正的愛是自主的選擇黎茎，而不是形勢所逼囊颅，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧工三。

那么愛具體有什么表現(xiàn)呢迁酸？首先先鱼，愛需要關(guān)注和傾聽俭正。如果我們真的愛一個人，就應(yīng)該把注意力放在對方身上焙畔，傾聽對方的真實想法和需求掸读。如果只是以愛的名義自說自話，滿足自己的情感需求宏多，這反而是另一種忽略儿惫。

就像有的父母，孩子只是發(fā)呆伸但，就勸孩子想開點肾请；孩子只是肚子餓，就燉上一份“十全大補湯”更胖，在噓寒問暖中铛铁，給出孩子不需要的東西隔显，造成另一種心理壓力。

而對孩子來說饵逐，他們的真實需要卻沒有被看見括眠。所以我們常說：真正關(guān)心一個人，愛一個人倍权，是要看對方缺了什么掷豺，而不是自己想給什么。

再看看第二個薄声，敢愛就要敢擔當当船。這是什么意思呢？這是說默辨，當你決定接受愛生年，就意味著要承擔一定的風險。比如失去的風險廓奕。派克曾經(jīng)有一個女病人抱婉，在社區(qū)中始終一個人生活，緊閉門窗桌粉，也從不和其他人來往蒸绩，只是獨自去禮拜、獨自購物铃肯、獨自看電影患亿。

怎么樣，是不是覺得這樣的女人很奇怪押逼，這樣的生活特別封閉步藕、可怕？可當派克與她接觸挑格，才發(fā)現(xiàn)這位女士其實非常友善咙冗，只是她早年經(jīng)歷了親人去世，內(nèi)心難以承受漂彤，便慢慢減少了與人的交往雾消，只養(yǎng)了一只小狗。

可讓人沒想到的是挫望，8年后那只小狗也離開了她立润，她又花了很久時間才恢復(fù)過來。從此以后媳板，她變得孑然一身桑腮，獨來獨往。因為對她來說蛉幸，愛可以讓人快樂破讨，但失去愛實在太讓人痛苦旨巷。為了規(guī)避這種痛苦，她寧愿不動感情添忘，也不去愛采呐。沒有得到，也就沒有失去的風險搁骑。

當然斧吐，這個女人的做法有些夸張，但我們的生活其實也和她一樣仲器。當我們選擇接受愛煤率，便要承擔失去愛的風險，這種經(jīng)歷絕不好受乏冀。我們只能在一開始就抱有失去的覺悟蝶糯，才不至于像那個女人，因為害怕失去而不敢開始辆沦。

還有一種風險昼捍，則是沖突的風險。愛意味著我們要放開內(nèi)心肢扯，去接受別人妒茬，作出承諾，這就要求我們允許其他人進入自己的內(nèi)心世界蔚晨，讓別人了解自己的想法乍钻，我們也得去了解他人。

在這個過程中铭腕，兩個人一定會產(chǎn)生大量沖突银择。這時候就需要我們拿出自律性，不要著急去否定對方累舷，而是耐下心來浩考，去想一些辦法，作出妥協(xié)和對方達成一致笋粟。

4

需要注意的是怀挠，不管是自律還是愛析蝴，都是我們生命中一個長期的過程害捕。要真正做到這些，必然有很大難度闷畸，不可能一蹴而就尝盼。

尤其是派克指出了人生道路上的“原罪”，那就是：懶惰佑菩。

為了解釋懶惰的危害盾沫，他引用了一個物理學(xué)的概念裁赠，熵，火字旁加一個商人的商赴精。

從物理學(xué)上看佩捞，宇宙中的能量是不斷分散的，就像水流從高處向低處流淌一樣蕾哟，不斷分散一忱；宇宙中的秩序也隨著能量的分散，從有序走向無序谭确，被逐漸打散帘营。

這種能量完全分散，秩序完全被打亂的最后狀態(tài)逐哈，就是我們剛才說的“熵”芬迄。而熵的力量，就能夠讓能量和秩序不斷分散昂秃。

對于一般的生物禀梳，包括人類的發(fā)展歷程實際上和熵是相反的，都是從低向高進化肠骆，能量從分散到聚合出皇，我們把這個過程叫作熵減。而熵增的力量哗戈，恰好是阻擋進化和人類發(fā)展的力量郊艘。

這樣我們也能理解，懶惰為什么會阻礙人的發(fā)展唯咬，成為熵增的力量纱注。因為它能夠讓人們的生活失去規(guī)律，從有序走向無序胆胰。

如果我某一天犯懶了狞贱，該做的工作沒有去做，那么可想而知蜀涨，我接下來的工作就會陷入無序狀態(tài)瞎嬉，效率下降，工作的能量也會隨之降低厚柳。

相應(yīng)地氧枣，如果我們把心智成熟的過程比作心靈的進化，那么懶惰就是阻擋心靈進化的熵别垮。

它會給我們帶來恐懼便监，讓我們害怕成長，讓我們不敢承受解決問題時的痛苦，以至于太多的人沉浸在懶惰中無法自拔烧董。

有趣的是毁靶，懶惰反而是更順應(yīng)人性的，當我們有什么過不去的坎兒逊移，選擇懶惰预吆、選擇熵增反而更容易給人輕松快樂的感覺。人們選擇拖延胳泉、選擇回避啡浊、選擇放棄，其本質(zhì)上都是選擇懶惰胶背，這是人生的“不作為”巷嚣。

相反，如果選擇自律钳吟、選擇愛廷粒，則需要我們直面問題，感受困難红且。也正因為這樣坝茎，心智成熟的道路既艱難，又痛苦暇番，才會被稱為“少有人走的路”嗤放。

畢竟人人都喜歡熵增的方向，都喜歡輕松的生活壁酬，喜歡那種不費太多力氣次酌，就獲取一切的感覺。

但這其實是一種假象舆乔。

自律和愛是我們解決問題的的手段岳服，痛苦是一個過程，而這一切希俩，到最后會有一個結(jié)果吊宋。

這個結(jié)果的名字叫作“心靈的力量”。也就是說颜武，當你通過愛與自律璃搜，讓心靈獲得力量，就能在人生的旅途上不斷進取鳞上，獲得更多的成就这吻。

而懶惰會給人生帶來什么結(jié)果呢？沒有結(jié)果因块。問題仍然在那橘原，我們依舊在原地踏步，還有那么一點點虛假的輕松快樂涡上。

我們不妨展望一下：如果自己真的能堅持自律趾断，走到獲得成就的那一天，還有什么能比人生的成就感吩愧，更讓人感到快樂和幸福呢芋酌？

好了，說到這里雁佳，我們今天的內(nèi)容也就差不多了脐帝，我們簡單總結(jié)一下。

首先糖权，我們講到：許多人總覺得生活應(yīng)該輕松自在堵腹，自己卻總是運氣不好，碰上各種問題星澳，霉運纏身疚顷。這其實是一種不成熟的想法。

因為真正的人生本就苦難重重禁偎，有很多問題需要我們面對腿堤。而要解決這些問題，讓自己的心智成熟如暖，最好的辦法就是自律笆檀。

其次，我們解釋了自律的“四項原則”盒至，分別是推遲滿足感酗洒、承擔責任、尊重事實并保持平衡枷遂。

不過寝蹈，要真正做到自律的確有很大的困難，因此我們又介紹了自律的源動力登淘，愛箫老。這是一種促進自己和他人心智成熟，實現(xiàn)自我完善的意愿黔州。它能夠幫助我們耍鬓，在與別人相處的過程中學(xué)會關(guān)注與傾聽，承擔風險流妻。

最后牲蜀，我們說到阻止愛與自律的原罪，懶惰绅这。它來自大自然的規(guī)律涣达，順應(yīng)人性。也正因為這樣，選擇自律度苔、選擇愛匆篓，追求成熟，同時就意味著與痛苦為伴寇窑。道路是曲折的鸦概，但前途是光明的，這的確是一條少有人走的路甩骏。

好了窗市，今天的解讀就到這里，接下來的一周饮笛，我們將細致地解讀這本書中的精華內(nèi)容咨察，更多愛與自律的技巧，還有經(jīng)典有趣的心理學(xué)案例福青，歡迎你繼續(xù)鎖定共讀摄狱，跟我們一起進入這條“少有人走的路”。雖然艱難素跺，但它值得你奮斗二蓝。人雖不多，但你并不孤單指厌。