詩歌的妙用——《現(xiàn)代詩二首》
在語言剛剛誕生的時候英古，詩也隨之產(chǎn)生作彤”炱牵可能最初它沒有整齊的字句，沒有繁復(fù)的詞匯竭讳，但是詩卻有很多優(yōu)點：可以抒發(fā)情感创葡，可以博觀天地，人們可以通過詩學(xué)會和別人相處绢慢，學(xué)會如何侍奉父母灿渴，也能通過詩認識鳥獸草木……
一、紅顏知多少
大千世界胰舆，多姿多彩骚露，我們喜歡世界遍布五顏六色，帶著活力與朝氣缚窿，也希望生活繽紛絢麗棘幸，處處是趣味和快樂。然而滨攻，當你因世界的斑斕色彩而展現(xiàn)笑顏時够话，你有沒有思考過這些表達顏色的詞匯和其他文字組合在一起會有什么樣的含義呢？
比如光绕，當鮮紅的“紅”與顏色的“顏”組合在一起女嘲，是否代表紅顏色呢？當然不是诞帐。在中文語境中欣尼，“紅顏”多指美麗的女子。如詩人白居易的《后宮詞》中有一句“紅顏未老恩先斷停蕉，斜倚薰籠坐到明”愕鼓，其中的“紅顏”便指君王后宮中美麗的女子；而清代詩人吳偉業(yè)的《圓圓曲》中慧起，“沖冠一怒為紅顏”一句更為有名菇晃，將美麗女子的魅力與國家命運聯(lián)結(jié)在了一起。
更有趣的是蚓挤，“紅顏”除意指女性外磺送，還可以解釋為少年驻子。唐代大詩人李白的《贈孟浩然》中就有一句：“紅顏棄軒冕，白首臥松云估灿〕绾牵”此句意在稱贊少年時期的孟浩然鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首時又摒棄塵雜歸隱山林馅袁，“紅顏”一詞對應(yīng)的正是少年時期的孟浩然域慷。
由此看來，漢字真的是博大精深汗销。你有沒有發(fā)現(xiàn)其他代表顏色且有著不同意義的詞語呢犹褒？不妨動腦思考一下吧！
二大溜、何以剪秋蘿
一年四季化漆，無數(shù)的植物在大自然中舒展著身軀，感受著世界的美好钦奋。當春風(fēng)拂過座云，你可以看到迎春花向你招手；當夏雨淅瀝付材，你可以細數(shù)荷葉上圓圓的水珠朦拖；當秋風(fēng)送爽，你可以欣賞楓葉耀眼的紅色厌衔；當冬雪飛舞璧帝，你可以輕嗅寒梅淡淡的芳香。除了這些四時常見植物富寿，你有沒有聽過剪秋蘿的大名呢睬隶？
其實，剪秋蘿在中國很多地區(qū)都有页徐，黑龍江苏潜、吉林、遼寧变勇、河北恤左、山西、內(nèi)蒙古等地都能見到它的身影搀绣。它高50—80厘米飞袋，植物整體披著柔柔的細毛，花朵多為橙紅色链患，花瓣像小小的心形巧鸭，簇在一起，燦爛得仿佛一團火焰麻捻。而且蹄皱，傳說中的剪秋蘿還真的與火焰有關(guān)览闰。
距今2700多年前芯肤，西周的統(tǒng)治者周幽王娶了一位美女名叫褒姒巷折。自從進了周幽王的后宮，褒姒一直眉頭緊鎖崖咨，從沒笑過锻拘。為此，周幽王用了各種方法希望能換來褒姒的笑容击蹲，可惜從未成功署拟。一次，有人聽說撕裂絲綢的聲音極富韻味歌豺，一定能讓褒姒舒展眉頭推穷，展現(xiàn)笑容。于是类咧，周幽王讓人備好上等的絲織品擺在褒姒面前馒铃，并命令手下將這些絲綢盡數(shù)撕裂，可褒姒依然不為所動痕惋。后來区宇，有人又獻出一計，叫“烽火戲諸侯”值戳。周幽王聽信后议谷，便將傳遞軍事消息的烽火點燃。
烽火沖天而起堕虹，各方諸侯都以為周幽王有難卧晓，紛紛前來支援，結(jié)果到了城下才知這一切都是為逗褒姒發(fā)笑而制造的鬧劇赴捞。而褒姒看了城下人們氣憤的模樣逼裆，還真就綻開了笑顏。
也許是因為其中有剪絲綢的橋段螟炫，后來人們便把剪秋蘿同這個故事聯(lián)系在了一起波附。在眾多花語中，剪秋蘿代表機智昼钻、怨恨和孤獨的美掸屡，可能也和美女褒姒有些共同之處吧！
三然评、鵝毛筆的前輩
眾所周知仅财，西方歷史上較為著名的書寫工具是鵝毛筆，潔白的鵝毛常常出現(xiàn)在英美各國的戲劇中碗淌。然而盏求，還有一種筆抖锥，它比鵝毛筆的歷史還要悠久，算是鵝毛筆的前輩碎罚。它是什么筆呢磅废？
當我們漫步湖邊，總能看見這種筆的原材料在風(fēng)中搖曳荆烈。沒錯拯勉，它就是蘆葦筆！相比其他書寫工具憔购，蘆葦筆是目前有記載的最早的真正意義上的水寫筆宫峦，也是人類用筆歷史上使用時間最長的一種筆。
比起其他的植物玫鸟，蘆葦稈質(zhì)地堅硬导绷，內(nèi)部中空，粗細適當屎飘，只要將蘆葦稈書寫的那一端以三個斜切面削尖妥曲，簡易的蘆葦筆大致就成形了，這是大自然為人類書寫所提供的最渾然天成的饋贈枚碗。
當然逾一，這種筆也有缺點，易磨損肮雨、易劃破紙張遵堵、不雅觀、氣味難聞怨规。因此陌宿，當人們開始使用羊皮紙后，筆畫粗糙的蘆葦筆就配不上嬌貴柔嫩的羊皮紙了波丰。所以壳坪，人們又發(fā)明了鵝毛筆來取代蘆葦筆。漸漸地掰烟，蘆葦筆失去了人們的寵愛爽蝴，消失在了歷史的洪流之中。
四纫骑、一個太陽蝎亚，百個名字
清晨，一輪紅日從東方冉冉升起先馆，幫人們驅(qū)散了黑暗发框，也給地球帶來光明和溫暖。除了“太陽”“紅日”煤墙，你知道它還有多少個名字嗎梅惯？
據(jù)不完全統(tǒng)計宪拥，將民間俗語、地方方言铣减、文言詞匯等形式統(tǒng)統(tǒng)計算在內(nèi)她君，太陽約有一百個名字。這說明人們對太陽真的是既關(guān)注又喜愛搬慵摺犁河！
其中，陽魄梯、炎、羲宾符、明酿秸、朱、紅等與光明或紅色有關(guān)的字總被人們拿來與其他字組合指代太陽魏烫，而三足烏辣苏、赤龍、赤羽哄褒、羽蛇稀蟋、東君、日母等神話傳說中的動物或神仙也經(jīng)常被人們與太陽畫上等號呐赡，至于與太陽車有關(guān)的稱呼退客，更是在東西方神話里隨處可見，多得超乎你的想象链嘀。
有趣的是萌狂，太陽給我們的感覺大多是金色或紅色，但人們也用白色來形容它怀泊，如白日茫藏、素日、白景等霹琼，也是太陽的稱呼务傲。此外，玄暉也是較為少見的太陽名字枣申，“玄”字本為赤黑色售葡，說的是黑中帶紅或黑色，可它和“暉”字組在一起卻成了太陽的別稱糯而，有時還指月光天通，是不是感覺很奇妙呢？
五熄驼、鮮為人知的編輯身份
對于徐志摩像寒，世人向來看重他作為詩人和作家的一面烘豹，少有人知曉，他其實也是一位編輯诺祸。
1925年携悯，徐志摩負責(zé)主編當時在文壇很有影響力的《晨報副刊》，他的編輯方針很有百家爭鳴筷笨、百花齊放的意味憔鬼。無論作者與自己的關(guān)系遠近，與自己的觀點是否相同胃夏，只要文章以社會問題為關(guān)注點轴或，內(nèi)容出色，徐志摩都能用海納百川的胸襟去接受仰禀。
但也許是詩人氣質(zhì)使然照雁，徐志摩在工作之中也有些“飄忽”，時常會犯點錯誤答恶。不過饺蚊，對于這些錯誤，徐志摩每次必定記錄悬嗓，并且會在報刊上進行自我檢討污呼。
比較大的錯誤是一次關(guān)于著名作家沈從文“一稿多投”的誤會。一般來說包竹，作家的稿子發(fā)給某個刊物出版后燕酷，便不會把相同的文字發(fā)給另一家出版，而第二家刊物如果出版相同內(nèi)容的稿子映企，也必須注明轉(zhuǎn)載來源以保證作者和首發(fā)刊物的知識產(chǎn)權(quán)悟狱。但當時的沈從文囊中羞澀，亟須把自己的文稿換成“銀子”堰氓，因此他將自己新完成的作品與一篇已經(jīng)發(fā)表的作品訂成一個小冊子挤渐，寄給了徐志摩所在的報刊，且在后面注明其中某某稿已經(jīng)發(fā)表双絮。
可是浴麻，這樣一句注明在寄出時未作特殊強調(diào)，被徐志摩忽視了囤攀，他把那篇發(fā)表過的文章當作首發(fā)软免，放在了自己的報刊上。這樣的重復(fù)發(fā)表立刻引起了人們的關(guān)注焚挠，甚至還有讀者專門寫信給徐志摩膏萧，勸他“下回沒有相當稿子時，就不妨拿空白紙給讀者們做別的用途携兵，省得摻上爛東西叫人家看了眼疼心煩”延赌。
此時，沈從文也感覺有些尷尬库倘，急忙發(fā)表聲明為徐志摩和自己解釋曹锨，而徐志摩也隨之發(fā)表了一篇附記孤个。文中既有對沈從文的安撫，也有對自己的檢討沛简，承認此篇文章應(yīng)算為轉(zhuǎn)載齐鲤，還幽默地說：“下回再要沒有好稿子，我想我要開始印《紅樓夢》了椒楣「迹”
由此可見，無論是誰都有犯錯誤的時候撒顿，但重要的是對錯誤持有什么樣的態(tài)度丑罪。如果是你，你會像徐志摩一樣面對公眾檢討自身失誤凤壁、幽默地自嘲嗎？
