? ? ? 因為某事心情糟糕，在我們看來似乎很正常徒扶，但從本質(zhì)上來說僅僅是我們的一個感覺粮彤，并不是由某個事件或原因引起的，那只是“我們錯以為它是由具體的某個事件引起的”姜骡，這也是為什么佛家要講以心轉(zhuǎn)境导坟。
? ? ? 從某種層面上來說，改變心情自然覺得事情就似乎變的不一樣了圈澈，就如我們心情好惫周，看什么都是好的，心情不好康栈，看什么都覺得是有人在給我們作對递递，實際上，世界上并沒有真正的難事啥么，即便是有登舞，我們最應(yīng)該做的難道不也是先把心靜下來，理智的看待悬荣，思考解決方法菠秒。這些“負面”的情緒對于問題的解決實際上并無益處。
? ? 修心是為了更好的生活氯迂，當(dāng)我們面對這些不想要的狀況時稽煤，這也正是我們看到自己問題的時候，我們?yōu)槭裁从心男┑胤藉e了囚戚？反思一下酵熙。所以有人才說：逆境才是我們真正可以成長的地方，當(dāng)我們處處順利時驰坊，我們是看不出自己的錯誤的匾二，當(dāng)我們遇到問題時面臨所謂的逆境時，也就是我們成長的時候拳芙。不要害怕恐懼它察藐，勇敢的面對，“動心忍性增益其所不能”
? ? ? ?我們可以試著思考一下分飞，為什么這次出現(xiàn)這個問題？為什么我們總會受到情緒的影響呢睹限？應(yīng)該如何解決
? ? ?每個人思維的形成是有不同的原因譬猫，但形成一種習(xí)慣后就會成為定式讯檐，就是所謂“思維定式”，如果把孩子的大腦比喻成長滿野草的荒地的話染服，每一次的思維就是在草坪上的一次踩踏别洪，思維定式就是我們長久以來習(xí)慣于同一種思考方式，我們的腳步已經(jīng)把草地踩成了一條路柳刮。我們習(xí)慣于這樣思考挖垛，等下次再次遇到問題，我們還是會做出同樣的選擇秉颗，走同樣一條路痢毒。如果這條路不利于我們的生命，不利于健康快樂蚕甥，我們就應(yīng)該做出新的選擇哪替，你遇到的事件是在提醒你，該改變了Ｉ颐稹！這就是修行蒸其，等到下次遇到問題后敏释，自己學(xué)會了正確的思考，不在感到痛苦難受摸袁，改正了以前的錯誤反應(yīng)钥顽，那么我們就等于是建立了一個全新的“法身”。
? ? ? ? 平常人遇到好事就歡喜靠汁，遇到煩心事就痛苦蜂大，就如條件反射一般，所以事情就會把我們困住蝶怔，使我們不能正確理智的思考與看待問題奶浦。這就是問題所在，修行就是讓我們不再被虛無的不必要的情緒所困擾踢星，能夠以全新的方式面對生活澳叉。
? ? ? ? ?無論從那個方面來說，都是一樣的沐悦。無論是生活還是修行成洗，第一步，其實就是要做到“八風(fēng)不動”藏否，方法也很簡單瓶殃，佛家?guī)煾競円苍缇涂吹搅诉@一點。
? ? ? ? ?說一個方法副签，下次面對問題時遥椿，大家可以試一試
? ? ? ? 本質(zhì)來說基矮，一件事情與另一件事情并無分別，無論所謂的好事與壞事修壕，之所以你會產(chǎn)生負面的情緒那僅僅是你的顛倒妄想愈捅，錯把升起負面感覺的那個動作與事件聯(lián)系在了一起，當(dāng)我們面臨“壞事”時慈鸠，我們依舊可以快樂蓝谨，同樣也是可以作為我們的選擇。
? ? ? ? 喜歡聽音樂嗎青团？找到聽音樂那個舒服的感覺譬巫，或者滑冰時順暢的感覺，下次面對問題時督笆，再次找到這個感覺芦昔。例如：上司罵你時，你把他的聲音看成音樂娃肿，在糟雜的環(huán)境看成音樂會等咕缎。先找到自己喜歡的事物，找到那個感覺料扰，然后將自己不喜歡的事當(dāng)成喜歡的事進行類比凭豪。把喜悅的那個感覺與事件進行鏈接。大家可以試一試晒杈。
? ? ?或許可以第一次實踐就可能成功嫂伞，也可能開始的時候可能5次有一兩次成功，慢慢的改變自己的思維方式拯钻，你會發(fā)現(xiàn)自己就開始改變了帖努，外界的一切開始不在影響自己了，越來越自由了粪般。這和學(xué)習(xí)一門技能一樣拼余，熟能生巧。
? ? ? ? 能夠真正解決問題的人是我們自己[咖啡][咖啡]
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?--------存在
