蔣勛的文章中曾經(jīng)提到装盯,孔子是哲學(xué)家中非常關(guān)心“種子”的一位栖袋。他的哲學(xué)圍繞著“仁”這個核心主旨在發(fā)展舒岸。
“仁”在民間的語言里撼港,其實就是“種子”。
“仁”這個字就是種子里面最柔軟的那個部分骤竹,要發(fā)芽的那個部分帝牡。孔子認(rèn)為那是一切生命的開始蒙揣,所以孔子講仁靶溜。“仁愛乃生生之本”懒震,生命要生長罩息,就是“仁”。這個部分變成了一個重要的開始个扰。
生命在大自然中冥冥間有一種不可思議的因果瓷炮,仿佛小到一粒種子,都能有清楚的生存意志递宅,會努力演化出最恰當(dāng)?shù)姆绞酵瓿勺约骸?/p>
我們往往在生命中娘香,因為過多的忙碌與浮躁,漸漸忘記了生命的最初办龄,因為少了去看書烘绽,去領(lǐng)悟,漸漸發(fā)現(xiàn)身子多了好多的硬殼俐填,以為這樣才足以抵擋著外來的各種變化安接。孰不知道,“柔軟的心有力量。從煩惱到菩提的開關(guān)是柔軟心,以柔軟心除掛礙壮池〕尾剑”
“唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;在紛紛揚揚的世界里给涕,我們?nèi)绾巫屪约旱木衲茏兊酶S盈,與家人相處少些冷言冷語额获,多一些平靜和柔軟够庙。雖然,早已成習(xí)慣抄邀,動不動又故態(tài)再現(xiàn)耘眨,但常去讀讀,常去悟悟境肾,才能慢慢使自己去改變剔难,去修正胆屿。
《老子》曾言,“專氣致柔偶宫,能如嬰兒乎非迹?”在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界中,又有多少人纯趋,能始終葆有柔軟之心憎兽,如嬰孩般怡然自得。
生活于世俗化的社會里吵冒,欲望野蠻瘋長纯命,想在更短的時間內(nèi),獲取更多痹栖,一心外求亿汞,而忘記內(nèi)索。目光定格在遠(yuǎn)方揪阿,卻忽略了身邊的美好疗我。我們?nèi)菀自谟筒粩嗟乜旃?jié)奏的渴求中迷失,如孩童般干凈图甜、活潑、明朗鳖眼、柔軟的本心黑毅,一點點變得遲鈍、灰暗钦讳、堅硬矿瘦。
正因為稀缺,那些有柔軟內(nèi)心的人愿卒,才顯得那么可愛缚去。所以我們也時時提醒自己,要盡力做個柔軟的人琼开。