共讀第261天? 《被討厭的勇氣》第9天
1鱼鼓、人生的三大課題：交友拟烫、工作以及愛(ài)
“你所缺乏的是獲得幸福的勇氣”，為什么總是把別人看成是“敵人”而不能認(rèn)為是“伙伴”迄本，那是因?yàn)橛職馐艽斓哪阍谔颖堋叭松恼n題”硕淑。
阿德勒心理學(xué)關(guān)于人的行為方面的目標(biāo)：“自立”和“與社會(huì)和諧共處”。支撐這種行為的心理方面的目標(biāo)是“我有能力”和“人人都是我的伙伴”這2種意識(shí)嘉赎。
這些目標(biāo)可以通過(guò)阿德勒所說(shuō)的直面“人生課題”來(lái)實(shí)現(xiàn)置媳。
工作上的人際關(guān)系可以說(shuō)門檻最低。因?yàn)橛兄晒@一簡(jiǎn)單易懂的共通目標(biāo)公条，即使有些不投緣也可以合作或者說(shuō)必須合作拇囊；而且因工作這一點(diǎn)結(jié)成的關(guān)系，在下班或轉(zhuǎn)行后就又可以變加他人關(guān)系靶橱。
有人討厭去公司上班寂拆，并不是討厭工作本身，而是討厭因?yàn)楣ぷ鞫艿剿说呐u(píng)和指責(zé)抓韩，討厭被貼上“你沒(méi)有能力”或“你不適合這個(gè)工作”之類的無(wú)能標(biāo)簽，更討厭無(wú)可替代的“我”的尊嚴(yán)受到傷害鬓长。
關(guān)于人性的心理學(xué)谒拴，果然不論成人還是孩子都適用。
當(dāng)感覺(jué)不好時(shí)涉波，再想往前邁步英上，就會(huì)顯得障礙重重炭序。所以想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力，讓TA自動(dòng)自發(fā)的向前走苍日，首先得讓TA對(duì)這件事有好的感覺(jué)惭聂，讓他能夠從中找到勝任感。
而貼正面標(biāo)簽相恃，栽種好的品質(zhì)辜纲，就顯得很有必要。當(dāng)然拦耐，這些需要技巧與方法耕腾，也需要智慧。
或許這也是很多領(lǐng)導(dǎo)可以成為領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)上的東西杀糯。
這段內(nèi)容也提醒到自己：時(shí)刻保持正念扫俺、正知、正行固翰，只說(shuō)對(duì)別人有益的話狼纬，做對(duì)大家都有益的事。
2骂际、浪漫的紅線（戀愛(ài)或夫妻關(guān)系）和堅(jiān)固的鎖鏈（親子關(guān)系）
朋友或熟人的數(shù)量沒(méi)有任何價(jià)值疗琉，我們應(yīng)該考慮的是關(guān)系的距離和深度。
不要等著別人發(fā)生變化方援，也不要等著狀況有所改變没炒，而是由你自己勇敢邁出第一步。
愛(ài)的課題犯戏，恐怕是最難的課題（距離近了送火，關(guān)系也深了），它分2個(gè)階段先匪，一是戀愛(ài)關(guān)系种吸，一是家庭關(guān)系尤其是親子關(guān)系。
當(dāng)人能夠感覺(jué)到“與這個(gè)人在一起可以無(wú)拘無(wú)束”的時(shí)候呀非，才能夠體會(huì)到愛(ài)坚俗。既沒(méi)有自卑感也不必炫耀優(yōu)越性，能夠保持一種平靜而自然的狀態(tài)岸裙。
戀愛(ài)關(guān)系或夫妻關(guān)系還可以選擇“分手”猖败，親子關(guān)系卻不可以。
無(wú)論多么困難的關(guān)系都不可以選擇逃避降允，必須勇敢去面對(duì)恩闻。
覃杰戰(zhàn)友總說(shuō)：主動(dòng)，才有故事發(fā)生剧董。不要坐幢尚、等破停、靠，想要什么尉剩，就主動(dòng)去爭(zhēng)取真慢。
桑桑也告訴過(guò)我：沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)努力向上的人。
理論上的這些理茎，特別清晰黑界，不過(guò)拿出真正的勇氣去做到，經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間與努力功蜓。所以园爷，此刻的自己，特別能理解哲人所說(shuō)的：直面的勇氣到底是個(gè)什么東西式撼。
只有敢于去面對(duì)童社，才可能會(huì)有接下來(lái)的改變。
就如今天在群里請(qǐng)教反饋和邀請(qǐng)朋友一起讀書一樣著隆，曾經(jīng)會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)做到扰楼，一定是自己不好，而現(xiàn)在對(duì)于一切的結(jié)果都可以直面的時(shí)候美浦，我也終于成為了那個(gè)可以大大方方的人弦赖，同時(shí)也能做好課題的分離。
勇氣和自信浦辨，不就是這樣在一次次的面對(duì)后來(lái)的嗎蹬竖。
3、“人生謊言”教我們學(xué)會(huì)逃避
阿德勒把企圖設(shè)立種種借口來(lái)回避人生課題的情況叫做“人生謊言”流酬。（對(duì)于目前自己所處的狀態(tài)币厕，把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給別人，通過(guò)歸咎于他人或環(huán)境來(lái)回避人生課題芽腾。）
決定你的生活方式（人生狀態(tài)）的不是其他任何人旦装，而是你自己。
即使你逃避人生課題摊滔、依賴人生謊言阴绢，那也不是因?yàn)槟阏慈玖恕皭骸薄＿@不是一個(gè)應(yīng)該從道德方面譴責(zé)的問(wèn)題艰躺，它只是“勇氣”的問(wèn)題呻袭。
勇氣，貫穿了本書的始終腺兴。
我們以為是先有了外在的“因”棒妨，才會(huì)有相應(yīng)的“果”，哲人從目的論來(lái)解釋，很是超出意外券腔。但再進(jìn)一步講到“轉(zhuǎn)嫁責(zé)任，外歸因”時(shí)拘泞，回避課題逃避責(zé)任這個(gè)面便清晰了纷纫。
4、阿德勒心理學(xué)是“勇氣的心理學(xué)”
從目的論的角度來(lái)講陪腌，我們是用自己的手來(lái)選擇自己的人生和生活方式辱魁。
導(dǎo)師曾問(wèn)過(guò)我們：你人生的遙控器在誰(shuí)的手里？你還要讓它繼續(xù)呆在那里嗎诗鸭？
一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人染簇。
但回歸到現(xiàn)實(shí)世界，也知道要拿出勇氣强岸，卻因習(xí)性使然锻弓，有時(shí)依然會(huì)缺乏邁出那一腳的力量。
怎么辦蝌箍？
我當(dāng)下的方法青灼，是找到一個(gè)能給自己及時(shí)充電的場(chǎng)域，當(dāng)覺(jué)察到自己電量不足妓盲，就及時(shí)去到那里回充杂拨。
這個(gè)場(chǎng)域，可以是人悯衬，可以是書弹沽，也可以是個(gè)團(tuán)體。
期待明天哲人關(guān)于具體對(duì)策的內(nèi)容筋粗。
