問：比起讀經(jīng)蜂绎，孩子更喜歡閱讀和玩栅表，如何是好？
王財貴教授答：
凡要解決問題师枣，須明其中的道理怪瓶。
孩子喜歡玩是天性，孩子喜歡靜下來學(xué)習(xí)践美，也是天性洗贰。但，“玩”的欲望陨倡，在人性之淺處敛滋，所以很容易激動起來，但如果人生只表現(xiàn)這一層兴革，則近于動物绎晃。
而“靜”下來學(xué)習(xí)的愿望是在人類心性的深處，所以需要開發(fā)才可以出現(xiàn)杂曲∈可見教育工作之重點，不在助長他的頑心擎勘，乃是在啟發(fā)他的靜性咱揍。
玩了以后，一個人的滿足感也淺棚饵，或許永不滿足煤裙，于是空虛內(nèi)發(fā)，躁動隨之噪漾。而靜下來學(xué)習(xí)以后积暖，盡了真正的天性，一個人的滿足感是很深沉的怪与，我稱為幸福感夺刑，那是人生很難得的意境。
空虛與幸福的感覺，兒童只是說不出來遍愿，他內(nèi)在的心靈應(yīng)是懂得的存淫。但大部份的家長和老師完全沒有這種見識，只見孩子的動物性沼填，只激發(fā)他的玩性桅咆，如何讓孩子有深度幸福的感受呢？沒有幸福感的孩子坞笙，或許就是中學(xué)大學(xué)生心靈空虛的初始緣由種子岩饼。
再談讀經(jīng)與閱讀，現(xiàn)在全世界的教育部門薛夜，都以提倡兒童閱讀為能事籍茧，以為學(xué)生能閱讀，就是好事梯澜。其實寞冯，眼界不同，見識自然不同晚伙。我常警告讀經(jīng)的家長老師吮龄，不要輕易觸動孩子的閱讀興趣，因為人類自有好奇的天性咆疗，所以一個能閱讀的孩子漓帚，像發(fā)現(xiàn)新世界一樣，他的心是跳蕩的午磁，要一個孩子喜歡閱讀尝抖，是太簡單的事了。
我把閱讀看成是“玩死焯撸”與“定靜學(xué)習(xí)”之間的事，閱讀當(dāng)然比玩有益多了漏隐，但其境界還不是很高的喧半，它對人性的開發(fā)還不是很深的，所以還是會吸引人的欲望青责。如果讀經(jīng)的工夫還沒到一定火候挺据，讀經(jīng)和閱讀比起來，當(dāng)然就顯得枯燥乏味多了脖隶。最糟糕的是家長和老師以為喜歡閱讀就了不得了扁耐，全力支持之。則普天下有幾個孩子夠福氣來多讀經(jīng)呀产阱！
家長和老師須知：讀經(jīng)乃是他閱讀之母婉称，如果一個孩子最初是因讀經(jīng)而閱讀得好，后來他卻因為喜歡閱讀而不喜歡讀經(jīng)，豈不是數(shù)典忘祖王暗，反噬其母么悔据？尤其是，讀經(jīng)的年齡是有限制的俗壹，過了一定歲數(shù)科汗，就幾乎不能讀了；而閱讀的年齡則是無限的绷雏，這時沒讀到的头滔，此生此世隨時都可以讀。而且讀經(jīng)是愈早愈好涎显，記得愈多愈熟坤检；而閱讀是愈晚愈佳，理解得愈深愈全棺禾。又缀蹄，現(xiàn)在兒童所讀的書，對一生的用處是很少的膘婶，本來就不須要浪費許多時間心情讀它的缺前。何況如果現(xiàn)在沒有讀，將來想要讀一讀悬襟，用很少的時間就讀完它們了衅码。閱讀，大體是知識的學(xué)習(xí)脊岳，知識是死的學(xué)問逝段，它永遠在那里，它不會跑掉割捅，隨時可以抓到它奶躯，不管先抓到后抓到，抓到時都一樣亿驾。但經(jīng)典嘹黔，是活的智慧，是要通過長期醞釀的莫瞬，才會馨香的儡蔓，現(xiàn)在不背完它，它是會溜走的呀疼邀！將來你縱使努力抓到它了喂江，也只能抓住它的皮毛呀！
這幾層道理想通了旁振，就知道該怎么辦了获询。
木木以下的建議是可取的：
“還有涨岁，孩子愛讀書，可以用讀書“要挾”一下呀筐付，就告訴孩子：你必須讀多少經(jīng)卵惦，才能讀書⊥咂荩”
當(dāng)然沮尿，如何引導(dǎo)，雖取決于父母和老師较解，但這亦有關(guān)乎孩子本命中福氣問題畜疾。有福氣的孩子自然生在有見識的家庭，遇到有明道理的老師印衔。如果孩子福氣不夠啡捶，想要勸家長和老師如何如何，也是勸不來的奸焙。
奈何瞎暑！奈何！
——節(jié)選自《王財貴65文集<網(wǎng)絡(luò)回復(fù)集成>》
