不管我們?cè)馐芎畏N患難髓废，我們必須藉此訓(xùn)練自己厭惡今世，并因此被驅(qū)使默想來(lái)生草描。因?yàn)樯窦纫蜃钪牢覀兩鷣?lái)何等喜愛(ài)這世界览绿，祂就用最恰當(dāng)?shù)姆绞綌r阻我們，并藉此除掉我們的懶惰穗慕，免得我們過(guò)度地愛(ài)這世界饿敲。我們每一個(gè)信徒都盼望一生仰望和尋求天上的永生。因我們?nèi)舨蝗缜莴F是極為可恥的逛绵。但我們?nèi)魶](méi)有死后永生的盼望怀各，那么我們的光景與禽獸沒(méi)有兩樣。然而术浪，你若檢視人的計(jì)劃瓢对、努力，和一切行為胰苏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)都是屬世的硕蛹。我們的心之所以被世間的財(cái)富、權(quán)利和尊榮所迷惑硕并，而盲目到看不見(jiàn)別的法焰，這就證明我們的愚昧。我們也因充滿(mǎn)貪心倔毙、野心和淫欲埃仪，無(wú)法感受到世俗之外的事∩略撸總之卵蛉，人的整個(gè)靈魂因受肉體誘惑的吸引，完全在世上尋求快樂(lè)么库。為了抵擋這邪惡傻丝，神不斷地證明世界的悲慘，好教導(dǎo)信徒今世的虛妄廊散。免得他們?cè)谛睦锲谕谑郎汐@得永久滿(mǎn)足他們的平安桑滩，神使他們常常遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)梧疲、紛爭(zhēng)允睹、搶劫，或其它災(zāi)難幌氮。神為了約束他們迫不及待地追求轉(zhuǎn)眼即逝的錢(qián)財(cái)缭受，或依靠自己擁有的財(cái)富，就使他們被放逐该互、遭饑荒米者、火災(zāi)，或以其它方式使他們落在貧困中，或至少攔阻他們發(fā)財(cái)蔓搞。為了避免他們過(guò)度地享受婚姻所帶來(lái)的幸福胰丁，神就以墮落的妻子，悖逆的兒女喂分，或喪親的痛苦試煉他們锦庸。然而，神若在這一切的事上比較慷慨地對(duì)待他們蒲祈，但為了避免他們因驕傲或自信而自高自大甘萧，神就藉疾病和災(zāi)難使他們確知物質(zhì)有多靠不住和轉(zhuǎn)眼即逝。
惟有當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)今世在各方面充滿(mǎn)患難梆掸、困苦扬卷，和許多令我們不快樂(lè)的事，沒(méi)有任何方面是幸福的酸钦，我們才算真的經(jīng)歷十字架的苦煉怪得。除非我們發(fā)現(xiàn)今世所帶來(lái)的幸福是不可靠、轉(zhuǎn)眼即逝卑硫、虛空汇恤，也帶給我們各樣的害處，如此拔恰，才能使我們獲益因谎。由此可見(jiàn)，我們?cè)诮袷乐荒芷诖隣?zhēng)戰(zhàn)颜懊；我們應(yīng)當(dāng)提醒自己我們的冠冕在天上财岔。總之河爹，我們要深信：除非人在心里開(kāi)始厭惡今世匠璧，否則他決不會(huì)認(rèn)真地尋求和默想來(lái)世。
∠陶狻（節(jié)選自作者著《基督教要義》中冊(cè)夷恍，加爾文基督教要義翻譯小組譯，加爾文出版社媳维，標(biāo)題另加酿雪。）
