《封神演義》第二章記載:冀州侯蘇護(hù)入京朝貢,因他為人生得性如烈火酌毡、剛方正直克握、不知道奔競(jìng)夤緣,得罪權(quán)臣費(fèi)仲枷踏、尤渾菩暗。二人遂起意暗害蘇護(hù),見紂王夸贊蘇護(hù)之女蘇妲已美艷無(wú)雙旭蠕。紂王色心已動(dòng)停团,即召蘇護(hù)求納,蘇護(hù)不愿掏熬,一怒之下佑稠,留詩(shī)而走,聲明“君壞臣綱孽江,有敗五常讶坯。冀州蘇護(hù),永不朝商岗屏!”于是辆琅,揭開了冀州之戰(zhàn)的序幕。
封神榜商紂王納蘇妲己背后的深意是什么这刷?
紂王真是的因?yàn)楹蒙裱蹋犘艑櫝嫉恼T惑,而強(qiáng)納一名從未謀面的“絕色”女子嗎暇屋?
紂王雖然英明神武似袁、雄才大略談不上,但是也不要侮辱一個(gè)王者應(yīng)該具有的智商與能力。
接下來(lái)昙衅,還是讓小編先為大家介紹一下紂王的“強(qiáng)大”的后宮團(tuán)吧扬霜。
中宮元配皇后姜氏,西宮妃黃氏而涉,還有一位馨慶宮妃楊氏著瓶。
沒(méi)錯(cuò),三個(gè)啼县,大家沒(méi)有看錯(cuò)材原,小編也沒(méi)有寫錯(cuò),只有三個(gè)季眷。
大家應(yīng)該知道余蟹,這時(shí)候紂王已經(jīng)上臺(tái)執(zhí)政七年了。上臺(tái)七年子刮,只有有三個(gè)老婆威酒。很顯然,紂王并不是色急不可耐话告、荒淫無(wú)度之人兼搏。而且原著也記載,他的這三位老婆都是賢妻良母沙郭,不是以色而得侍人佛呻。
那么,紂王納蘇妲己的深意何在呢病线?
其實(shí)吓著,答案就寫在這三個(gè)老婆的背后。
元配皇后姜氏送挑,為東伯侯姜桓楚之女绑莺。東伯侯姜桓楚是商朝天下八百鎮(zhèn)諸侯之首,總鎮(zhèn)東魯二百路諸侯惕耕,可以說(shuō)東方最大的諸侯國(guó)纺裁,其實(shí)力可以說(shuō)不在殷商王室之下。
西宮妃黃氏司澎,鎮(zhèn)國(guó)武成王黃飛虎之妹欺缘。黃飛虎本人可以說(shuō)是商朝首都的駐軍司令兼禁軍統(tǒng)領(lǐng),位高權(quán)重挤安。黃飛虎家族也是七世忠良谚殊,世居高位:黃飛虎的父親黃滾是商朝赫赫有名的鎮(zhèn)邊老帥,兒女眾多蛤铜,皆是將才嫩絮。更為值得注意的是丛肢,從地理關(guān)系來(lái)看,后來(lái)黃飛虎反朝歌出五關(guān)剿干,過(guò)了黃家老爺子黃袞把守的界牌關(guān)蜂怎,再過(guò)一關(guān)汜水關(guān)就到了西歧。所以黃家也是西方防衛(wèi)的重要力量置尔。黃家的重要性派敷,也不容忽視。
東撰洗,西,南腐芍,都有差导,現(xiàn)在就象打麻將,三缺一了猪勇。再數(shù)一下设褐,姜后老家在東方,黃妃老爹在西方泣刹,楊妃來(lái)自南方助析,唯獨(dú)缺北。
北從何來(lái)椅您?
蘇妲已正是來(lái)自北方外冀!
看過(guò)原著的讀者,應(yīng)該沒(méi)有誰(shuí)認(rèn)為冀州是個(gè)小國(guó)吧掀泳。事實(shí)上雪隧,冀州確實(shí)不小。
當(dāng)年大禹王將天下疆域劃分為九州:冀州员舵、兗州脑沿、青州、徐州马僻、揚(yáng)州庄拇、荊州、豫州韭邓、梁州和雍州措近。冀州就是九州的其中之一。換句話說(shuō)仍秤,在商朝北邊諸候國(guó)中也是數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)熄诡!應(yīng)該僅在四大諸候之下。
從后面的冀州之戰(zhàn)也可以看出來(lái)冀州的強(qiáng)大戰(zhàn)力:蘇家父子驍勇善戰(zhàn)诗力,北伯候崇候虎在他們的打擊下一敗涂地凰浮。要不是有個(gè)能干的弟弟崇黑虎我抠,都要小命不保。
擁有這樣強(qiáng)大的勢(shì)力袜茧,卻沒(méi)有制約他們的法寶菜拓,是多么讓人擔(dān)憂的一件事!所以在原著中蘇護(hù)膽敢想反就反笛厦,寫張大字報(bào)就溜了纳鼎。
為什么會(huì)這樣呢?
這其實(shí)是由商朝的弱小裳凸,或者說(shuō)不夠強(qiáng)大引起的贱鄙。
商人的始祖契(音謝)的母親是簡(jiǎn)狄,據(jù)說(shuō)她是見玄鳥墮其卵姨谷,吞食而生契逗宁。契只知其母不知其父。但他又是一個(gè)族群的始祖梦湘,這說(shuō)明他正處于從母系向父系時(shí)代的過(guò)渡期瞎颗。契與夏禹、周棄大約是同時(shí)代的人捌议。曾被帝舜封于商哼拔,賜姓子氏。契的子孫便以商為氏族名號(hào)瓣颅。
商族在夏代為諸侯倦逐,契的六世孫冥就做過(guò)夏的治水官。在成湯建國(guó)前弄捕,商族為尋求生存空間僻孝,自契至湯八遷。到契的八世孫上甲時(shí)守谓,戰(zhàn)敗有易人穿铆,商族得到了發(fā)展。至契的十四世孫成湯時(shí)斋荞,商族力量強(qiáng)大荞雏,最終打敗夏桀,滅夏平酿。湯乃踐天子位凤优。
雖然成湯滅掉夏朝,但是整個(gè)商族部落的人數(shù)并沒(méi)有占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)蜈彼。建國(guó)后筑辨,某一代可能力量有所增強(qiáng),但是人數(shù)始終沒(méi)有占據(jù)決定性優(yōu)勢(shì)幸逆。不夠強(qiáng)大的商朝棍辕,只能采用內(nèi)外服政治制度暮现。
商朝的疆域由兩部分組成,商王室直接治理的王畿部分和諸侯方國(guó)的領(lǐng)地楚昭。其中栖袋,商王直接治理的部分稱為商、中商抚太、中土塘幅、大邑商等。諸侯方國(guó)管轄的領(lǐng)地在王室周圍的稱為四土尿贫。在商王身邊治理王畿的官电媳,稱為“內(nèi)服官”,而諸侯方國(guó)臣屬王室庆亡,其主要活動(dòng)在王畿外的諸侯國(guó)之內(nèi)匆背,稱為“外服”。這些官吏即是王室的外服官身冀。
因此,商王朝的大王只是各諸侯國(guó)名義上的天下共主括享,對(duì)于王畿以外土地并沒(méi)有太大的權(quán)力搂根。
實(shí)行內(nèi)外服制度,在某種程度上铃辖,會(huì)加劇諸侯國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)剩愧,還好當(dāng)時(shí)的商朝勢(shì)力也不小,各代大王都比較賢能娇斩,才沒(méi)有很早就改朝換代仁卷。為了解決主弱臣強(qiáng)的問(wèn)題,商朝的建立者也給后代留下了一個(gè)秘密使命犬第。
這個(gè)秘密的使命是什么呢锦积?
人多力量大,做英雄王族歉嗓。
為了疆域的鞏固丰介,歷代王族一貫實(shí)行的是一夫多妻制度〖郑“上以事宗廟哮幢,下以繼后世”。娶妻多少已成為王朝興衰的標(biāo)志志珍。凡國(guó)力強(qiáng)盛橙垢,則“重國(guó)廣嗣”,娶妻亦多伦糯。不僅可靠子孫之眾管理國(guó)家柜某,也可后繼不憂嗽元,不愁沒(méi)有接班人。商代的聯(lián)姻邦國(guó)越多莺琳,它的根基也就越牢固还棱。殷商以武丁娶妻最多。
在商王的后妃制度中惭等,有一個(gè)有趣的現(xiàn)象珍手,即有的王不止有一個(gè)法定的妻子。像仲丁有2位法定配偶辞做,祖丁有3位琳要,武丁有3位。凡法定配偶所生的兒子秤茅,都有權(quán)繼承王位稚补。因此,商朝還沒(méi)形成嚴(yán)格的嫡長(zhǎng)子繼承制框喳,而是“父死子繼”配合“兄終弟及”课幕。
為了鞏固商朝的統(tǒng)治,商朝在建立后五垮,都大力提倡族外婚制度乍惊,也就是聯(lián)姻制度。
商族開國(guó)之主成湯放仗,聽說(shuō)伊尹長(zhǎng)而賢润绎,便派人到他的氏族有侁(音深)氏去請(qǐng),但有侁氏不許诞挨,而伊尹也想歸屬于商湯莉撇,于是,商湯就請(qǐng)求娶有侁氏的女子成婚惶傻,而把伊尹作為媵臣一并嫁到商族棍郎。這樣不但密切了與有侁氏的關(guān)系,還得到伊尹這位能臣银室。
此外坝撑,商還通過(guò)與有干國(guó)聯(lián)姻,強(qiáng)化了干國(guó)(河南濮陽(yáng)市東北)的政治隸屬關(guān)系粮揉。其他臣屬于商的各地族氏方國(guó)巡李,也都經(jīng)常主動(dòng)嫁送女子與殷商結(jié)親,這種結(jié)親方式被稱為貢納扶认,有的是出于政治義務(wù)侨拦,有的則是自愿。但有的則是迫于王威辐宾。如卜辭記載:“呼取女于婪”“呼取鄭女子”等狱从。與此同時(shí)膨蛮,商王族女子也要外嫁他族。古代“婦人謂嫁曰歸”季研,如《詩(shī)·大雅·大明》有言:“大邦有子敞葛,伣(音欠)天之妹,文王厥祥与涡,親迎于渭惹谐。”大邦即殷驼卖,商王帝乙將王族少女遠(yuǎn)嫁周族文王氨肌,就是想利用血緣姻親紐帶維系商周之間的臣服關(guān)系。由此編織出由宗親和姻親盤根錯(cuò)節(jié)的政治金字塔網(wǎng)絡(luò)酌畜。
此時(shí)怎囚,紂王帝辛納冀州蘇妲己,就是繼承桥胞、發(fā)揚(yáng)老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)恳守。
因此,費(fèi)仲提出的“以一女代天下諸女"的計(jì)劃贩虾,才會(huì)被紂王欣然接受井誉。事實(shí)上,費(fèi)尤作為紂王的心腹寵臣整胃,與其說(shuō)是費(fèi)仲提出的計(jì)劃,不如說(shuō)費(fèi)仲懂得紂王的心思喳钟。于是屁使,費(fèi)仲配合紂王,唱了一出雙簧奔则,軟硬兼施的就是要與冀州確定婚姻關(guān)系蛮寂,這樣的話,事實(shí)上就更緊密的坐穩(wěn)了江山易茬。
這場(chǎng)婚姻其實(shí)不是紂王的荒淫之舉酬蹋,而恰恰是他的聰明之處!
最后,小編總結(jié):紂王納蘇妲己抽莱,不是愛(ài)美色范抓,而是愛(ài)江山。當(dāng)然食铐,二者兼得匕垫,豈不更好!
—————END—————