? ? ? ? 佛家說仗岸，人生會(huì)經(jīng)歷三個(gè)不同的階段，以見山是山借笙，見水是水扒怖。見山亦是山，見水亦是水业稼。到最后見山還是山盗痒，見水還是水的至高境界。佛家講的眾生是一合相低散，萬緣合和而成俯邓，當(dāng)下看到的只是表象，所以不必執(zhí)著谦纱！但是看山水的過程是一個(gè)境界提升的過程看成，見自己君编、見天地跨嘉、見眾生也是這樣一個(gè)境界格局提高的過程。
? ? ? ? 所謂見自己：即自我塑造吃嘿。學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己祠乃，面對(duì)自己梦重，不驕不躁不卑不亢不以物喜不以己悲，能正確定位自己亮瓷，不斷像目標(biāo)努力琴拧。
? ? ? ? 見天地：即社會(huì)定位。不看大地嘱支，永遠(yuǎn)不知道自己的渺序拘亍；不見汪洋除师，永遠(yuǎn)不知道自己的膚淺沛膳；不見高人，永遠(yuǎn)不知道自己的不足汛聚∏掳玻“見天地”是對(duì)“見自己”重新最大程度的全面修正和提高，讓自己在天地之間有所作為倚舀。
? ? ? ? 見眾生：即到了這個(gè)境界叹哭，就可以泰然自若，用最恰當(dāng)?shù)暮线m自己的狀態(tài)痕貌，從容的去面對(duì)眾生风罩。見過自己，知道自己的分量舵稠，見過天地泊交，知道自己的卑微，這時(shí)再面對(duì)眾生柱查，才能做到所謂的虛懷若谷廓俭，大象無形，以眾生所需為自己所求唉工，頂天立地研乒，服務(wù)眾生。
來源：終身踐行
