2021-01-25

跟帕爾默學(xué)做教師

---------- 讀《教學(xué)勇氣》有感

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 高東艷


? ? 學(xué)習(xí)《教育學(xué)原理》這門課程,在蔡老師的推薦下我有幸拜讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》一書(shū)丛塌,讀這本書(shū)较解,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是需要很大的勇氣的畜疾,因?yàn)閷?duì)于這本外國(guó)的教育著作,我需要字字句句地仔細(xì)琢磨思考印衔。讀書(shū)的過(guò)程是艱苦的啡捶,但越讀到最后越能體會(huì)到那種讀其他物所不能比擬的收獲。作為一位從教已十幾年的老師奸焙,這本書(shū)給予了一次我心靈上的圣潔的洗禮瞎暑。它喚醒了我經(jīng)過(guò)數(shù)年痛苦的內(nèi)心掙扎后已似乎進(jìn)入睡眠狀態(tài)的工作熱情。它也給予了我開(kāi)始獨(dú)立深入思考教育問(wèn)題的動(dòng)力與財(cái)富与帆。作者帕爾默那種直面自己心靈的勇氣深深震撼了我了赌。他從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師,解讀教學(xué)玄糟,解讀教育,讓我豁然開(kāi)朗勿她,受益匪淺。我在不斷反思自己的教育教學(xué)行為的過(guò)程受到了很多深刻的啟發(fā)阵翎。

直面內(nèi)心世界成為你自己

“這本書(shū)適合這些教師:他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日逢并,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)。本書(shū)適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬郭卫,因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生砍聊、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯贰军”缒眨”

“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整谓形≡钜粒”

當(dāng)初剛剛走上講臺(tái),面對(duì)讓我棘手的課堂我常常為教學(xué)而痛苦寒跳,為教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)法找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)聘萨,為課堂上無(wú)法激起所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為教學(xué)時(shí)不能作出迅捷的明智的引導(dǎo)童太,為苦心孤詣的教育卻看不到相應(yīng)的效果……是的正如帕爾默所說(shuō)米辐,我的確是一個(gè)熱愛(ài)這一職業(yè)的教師,我自認(rèn)為我有祖國(guó)的勇氣與智慧去勝任這一工作书释,但在實(shí)際的教學(xué)中又總是被各種各樣的問(wèn)題所困擾為什么會(huì)處于這樣一種狀態(tài)中呢翘贮?是學(xué)科知識(shí)的淺薄爆惧?是教育方法狸页、技巧的缺乏,反思中,唯獨(dú)缺少了對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注芍耘。然而址遇,帕爾默告訴我,核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”斋竞,是自我認(rèn)同和自身完整倔约。他說(shuō):“當(dāng)我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)坝初〗#……當(dāng)我還不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科鳄袍【钜”優(yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源,因此畦木,我們要去探索自已的心靈世界。

古語(yǔ)說(shuō)的好“境由心造”砸泛,說(shuō)出了一個(gè)人的主觀能動(dòng)性可以達(dá)到了怎么樣的深度十籍。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),教師如何尋找自我唇礁,就處于極重要的地位勾栗。一方面,教師要不斷地自我認(rèn)同盏筐,做到認(rèn)識(shí)自已围俘。另外一方面,教師也要自身完整琢融,做到完善自己界牡。

我們自身的所教學(xué)的學(xué)科,也可以是讓自己尋找自我的一種途徑漾抬。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)科宿亡,來(lái)喚醒處于潛伏狀態(tài)的自我意識(shí),找回自我的教學(xué)心靈纳令。當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文教師挽荠,能熟悉、研究起《論語(yǔ)》等自己民族文化的精神時(shí)平绩,也許幾千年來(lái)民族積淀圈匆,潛移默化在自己心靈的一些東西,會(huì)慢慢地呈現(xiàn)捏雌, “沒(méi)有我靈魂的首肯跃赚,任何外部的導(dǎo)師和學(xué)校,都不會(huì)對(duì)我產(chǎn)生影響性湿。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來(lái)自教師內(nèi)心的呼喚来累。這種呼喚使我尊重真實(shí)的自我砚作。”

帕爾默認(rèn)為嘹锁,“教師注意來(lái)自內(nèi)心的聲音”的方式葫录,可以是如大家熟悉的“獨(dú)處?kù)o思,沉思默讀领猾,野外散步米同,堅(jiān)持讀書(shū)報(bào)刊,找一個(gè)可以傾訴的朋友摔竿∶媪福”也就是:“要盡可能地學(xué)些“自言自語(yǔ)”的方式〖痰停”自言自語(yǔ)熬苍,和自己對(duì)話。

回憶自己十多年的教學(xué)生涯袁翁,我每天仿佛都在打仗一般柴底,教師工作辛苦,尤其隱性工作量大粱胜,我覺(jué)得自己被追趕的沒(méi)有自己這種所謂的自言自語(yǔ)的時(shí)間柄驻,現(xiàn)在看來(lái)是一件極其可悲的事情。

教師的內(nèi)心是自己最清醒的對(duì)話伙伴焙压。只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些當(dāng)教師和自已對(duì)話鸿脓,喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整這樣的教學(xué),也得到了學(xué)生們內(nèi)心默契的回應(yīng)涯曲,真實(shí)地產(chǎn)生了共鳴野哭,從而建立起了教師真正的威信。

“我開(kāi)始尋找一種與我自己本性更契合的教學(xué)方式幻件,這種教學(xué)方式要與我自己的個(gè)性整合……我開(kāi)始了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程虐拓,試著去理解作為一個(gè)教師我所擁有的個(gè)性,并順著本性去學(xué)習(xí)可能有幫助的策略傲武∪鼐裕”

我有過(guò)這樣的經(jīng)歷,虛心虔誠(chéng)地向身邊老教師揪利,外校的名教師學(xué)習(xí)态兴,別人的教學(xué)思路教學(xué)風(fēng)格在融入自我的教學(xué)的時(shí)候總是不那么盡如人意,就像我的原校的校長(zhǎng)所說(shuō)“很多教學(xué)改革以實(shí)驗(yàn)就成功疟位,一推廣就失敗”我常常反思這個(gè)問(wèn)題瞻润,現(xiàn)在我好像在帕爾默教授這里得到了解答其實(shí),改變自己固然是一條途徑,適應(yīng)自己又何嘗不是呢绍撞。帕爾默說(shuō)正勒,要尋找一種與自己本性契合的教學(xué)方式。他的話給我指引了一條明確的道路傻铣。我們要找回自己章贞,慢慢找回自己,哪怕很艱難非洲。哲學(xué)家周國(guó)平也曾告訴我們要“成為你自己”鸭限。開(kāi)始的時(shí)候,我們總是習(xí)慣于模仿两踏“芫看到一種好的教學(xué)方式,就想著怎樣照搬到我們自己的課堂中來(lái)梦染。也許這是一個(gè)必要的過(guò)程赡麦。

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