很多時候困在某個不如意的生活狀態(tài)下冰单，或卡在某種不好的工作狀態(tài)下，能量或者說“做自己的力量”發(fā)揮不出來的時候灸促。該怎么辦诫欠？

這是有關下三輪的話題涵卵。

我們先檢驗一下自己過往的人生中，有沒有哪件事或者人讓自己感到委屈或憤怒荒叼，還沒有完全釋放掉轿偎？

因為，委屈和憤怒是一體兩面被廓，這兩種情緒的積壓坏晦，會讓你一直卡在生活的死循環(huán)中，釋放不出來自身真正的力量嫁乘。也同樣看不清晰自己的人生軌跡昆婿，或者根本無法觸及自身的根本問題。

和自己相處之道蜓斧，最大的問題不是不愛自己仓蛆，是不知道怎么愛自己。

比如當無法觸及自身根本問題時挎春，你所謂的愛無非是接納自己當下的無能為力看疙。當然我不可否認接納的重要性，但光是接納搂蜓，是遠遠觸及不到根本的狼荞。

比如，一個有愛的帮碰，愿意奉獻自身之愛的人相味，也可以是有原則和邊界的。在給予愛的時候殉挽，學會樹立邊界是我自身的一個人生課題丰涉。

同時，生活會應你的人生劇本斯碌，來幻化成各種阻礙和磨難一死，讓你對自身核心價值有一次全新的梳理和確認。

是的傻唾，我們從未真正問過自己投慈，你的核心價值是什么？

每個人都有活在這世界上屬于自己的那份核心價值冠骄，當然從宏觀上說是給予愛伪煤，但這宏觀對個人實在太沒指導意義了，我說點兒有實際意義的凛辣。

屬于你人生的那份核心價值抱既，有幾個原則。

第一原則扁誓，它一定是跟隨自己內心最真實的喜好的防泵，所以蚀之，做自己真心喜歡的事兒沒毛病，別懷疑捷泞。盡管它在當下的大環(huán)境看來是不賺錢的足删。

大部分人，走腦不走心的人都卡在這兒肚邢。她認真剖析后壹堰，發(fā)現完全不知道自己喜歡什么？然后其實骡湖，她只是在做當下利益最大化的事贱纠，而非最符合自己核心價值的事。

如果你問我响蕴，眼前的谆焊、及時性的，當下的利益浦夷，和自己的核心價值的事一定是有矛盾的嗎辖试？哈哈哈，這時候是開始考驗海底輪了劈狐。不一定非得對立罐孝，看個體能量狀態(tài)。當海底輪薄弱時肥缔，這個人一定是死守眼前利益不放莲兢，而忽略掉核心價值的。

所以续膳，你看第一能量中心作為最基礎的環(huán)節(jié)是多重要改艇。

堅定自己的喜好，并設立有關建立自身喜好的原則是非常重要的坟岔。

第二原則谒兄，你的核心價值它不是功能性的、務實的特質社付，核心價值一定是務虛的價值承疲。所以，你的核心價值鸥咖，一定要和某種務實的技術纪隙、服務、落地體驗扛或、產品結合起來。

比如碘饼，有一類人熙兔，你是擅長掌握技法的高手悲伶，那么你擅于挖掘規(guī)律，善于總結住涉。但也許你創(chuàng)造性差一點麸锉。沒關系，但你的人生千萬不要先去挑戰(zhàn)創(chuàng)造性事物舆声，從0到1的事兒 不是你擅長的花沉。而是去學習如何從熟練到精通掌握一件功能性的事情，再從經驗中提煉一些創(chuàng)新的想法去實踐媳握，一層層蛻變自己碱屁。

原因是這類人的創(chuàng)造性能力，在成長初始被磨滅掉了蛾找，需要一點點恢復娩脾，才能最終找到自己的核心價值。

那么相反打毛，有一類人是柿赊，天生務虛能力非常強，幾乎所有無用的東西幻枉，他們都無師自通碰声。。熬甫。這樣的人胰挑，我們常說很靈或者悟性很高等等。這時候罗珍，也有問題洽腺，就是很容易自閉或者抑郁，和這世界格格不入覆旱，尤其目前我們所處的環(huán)境非常重視眼前利益蘸朋，很少有人從愛的角度看待問題。（目前是新舊世界價值觀交替的時代）這類人扣唱，需要家長或自身給予很大的信心和鼓勵藕坯，堅信自己的初心，并學會從小處著手去實踐噪沙，重新喚起對這個世界的熱情炼彪，切記好高騖遠。

對于這類人正歼，培養(yǎng)一種務實的能力或者技巧是非常非常重要的辐马。甚至是培養(yǎng)很多種務實的能力或者技巧。

第三原則局义，在做符合自己核心價值的事面前喜爷，“毅力”這倆字根本就是扯淡冗疮。符合你核心價值的事情，根本不需要毅力檩帐，你的激情和熱情术幔，會帶著像火箭發(fā)射一樣的力量推動著你做事情。

每次湃密，當有人在我面前彰顯自己多有毅力诅挑、多有定力去克服自身的欲望或者癮的時候，我都在內心默默鄙視泛源，你是多不喜歡做你現在做的事情拔妥，你才會用毅力說事兒啊。果不其然是這樣俩由，在沒人監(jiān)管的時候毒嫡，喊口號的“毅力君們”會偷偷做違背“毅力”道德的事情，相信我幻梯，這種毅力下帶來的結果兜畸，絕不是你的最佳選擇，會反噬的碘梢。

但你在第一咬摇、第二原則下，找到真正符合自己核心價值的事情的時候煞躬，你會感覺自己坐在一個時刻準備發(fā)射的火箭上騰飛肛鹏。就像現在，此時此刻奮筆疾書的我恩沛，你覺得我是靠毅力嗎在扰？靠某種利益吸引？完全沒有雷客，就是自發(fā)的一股力量推動我寫這些內容芒珠。

所以，當你找到你核心價值時候搅裙，你人生中所謂的困境不攻自破皱卓。最難熬的，是在你尋找的時候部逮，尤其是隱隱約約找到娜汁，但又反反復復的時候，這時候最考驗人的毅力兄朋，哈哈哈掐禁，當你想做自己喜歡的事情，而遭遇外界各種阻擋的時候，這時候的毅力穆桂，才叫毅力宫盔。當你拼命抵擋你自己未體驗完整的“被你評判為不良嗜好”的事情時，那個不叫毅力享完，那叫做向外界證明自己有能力。毅力是需要被考驗的有额，當你是否真的喜歡一件事情時般又，在你做這件事情的神態(tài)中就知道了。當你想向外界證明自己巍佑，而做自己不那么喜歡的事情時范咨，內心的真實感受是抗拒见坑。說實話，這東西騙不了人。

人應該經常說人話脏榆，做人事兒。我還是那句話拓春，下三輪太重要了鸠匀，你下三輪還沒活好呢，老說神說的話椿争，真心意義不大怕膛。等你達到神性的狀態(tài)，神話是自然而然說出口的秦踪。但當你沒到達的時候褐捻，某種意義上都是虛妄。

你光看人家每天分享的道理椅邓，覺得說的真好啊柠逞，真有道理，你怎么不看看人家是怎么把價值六萬的產品幾小時內賣光100份的景馁？同樣的產品讓你做板壮，你能做到嗎？

朋友們裁僧，要學會識人个束，不是看別人說了啥，而是人家做了啥聊疲。當然其實人家也不會讓你看到茬底，但是你要知道怎么看人識人啊。背后是什么支撐她做到的她目前的事情获洲？要看人家背后付出的東西阱表，而不是別人做到的結果。

這就是，所謂看了那么多道理最爬，依然活不好此生的原因吧涉馁。