樹(shù)是一種無(wú)所不在漓摩，卻總是容易被忽略的存在。會(huì)集結(jié)在樹(shù)下嬉戲玩鬧膊爪，在樹(shù)下乘涼消遣自阱；哪怕只是隨便地站著等待，也總是習(xí)慣尋找一棵樹(shù)來(lái)依靠米酬。去過(guò)的每一個(gè)城市沛豌，也總是能看到一棵或者是成群的樹(shù)在其中。
樹(shù)是中國(guó)畫(huà)里重要的表現(xiàn)題材和構(gòu)成元素赃额。曾收到朋友的一幅畫(huà)加派，這是畫(huà)中的樹(shù)，會(huì)想象在樹(shù)下休憩的人們跳芳，他們所處的時(shí)代芍锦，他們經(jīng)歷了怎樣的人生，又過(guò)著怎樣有趣或艱難的生活飞盆，借由樹(shù)看到一個(gè)深邃又繁復(fù)的世界娄琉。不同的樹(shù)又各有心性次乓，各有意趣，又或可以領(lǐng)略與古人的相應(yīng)和會(huì)心孽水。
有時(shí)候檬输，去到一個(gè)地方，會(huì)被那個(gè)城市那種古老的樹(shù)木吸引匈棘。那些格外茂盛丧慈，高大挺拔，郁郁蔥蔥的樹(shù)主卫，看一棵樹(shù)是看不到樹(shù)根的逃默，樹(shù)根的生長(zhǎng)方向是有逆于土層上步的樹(shù)干和樹(shù)葉的，它蔓延著汲取根深一層土壤的營(yíng)養(yǎng)簇搅，更有力完域、更扎實(shí)地抓牢每一寸土地。似乎在傳遞著：根深才能葉茂瘩将，唯有扎根大地吟税，才會(huì)有直沖云霄的樹(shù)干和凌空展開(kāi)的枝干。
可能這也就是在啟示我們多輸入姿现，從知識(shí)和靈魂的土壤里肠仪，吸收了足夠多，足夠好的養(yǎng)料备典，最后長(zhǎng)出的异旧，才是扎實(shí)的那一棵。
不管是在生活里提佣，還是畫(huà)里吮蛹、詩(shī)里，樹(shù)更像是一處背景拌屏，一種填充潮针，它是我們習(xí)以為常的存在，不刺激眼睛倚喂，但也讓人感到踏實(shí)每篷，它既在生長(zhǎng)，又穩(wěn)定不變务唐，像宇宙一樣雳攘，安靜而有力带兜。
來(lái)自日本的繪本畫(huà)家伊勢(shì)英子被諸多讀者視為“療愈系繪本天后”枫笛，她的繪本聚焦在人、樹(shù)和大提琴之間的流動(dòng)刚照。她說(shuō)：“樹(shù)木是她的療愈天后”刑巧。
《第一次提問(wèn)》中大樹(shù)與失落孩子的畫(huà)面撫慰，那是源自于大樹(shù)伸展出的臂膀，讓我們相信每個(gè)投入自然懷抱的孩子啊楚，都能獲得大自然的安慰吠冤，重新振作起來(lái)。
《一棵知道很多故事的樹(shù)》讓我們看到恭理，無(wú)論春拯辙、夏、秋颜价、冬涯保，像森林一樣的大樹(shù)根都會(huì)支撐著它幾百年如一日。就如同被父輩呵護(hù)和支持著的我們周伦，一定會(huì)盡力無(wú)數(shù)個(gè)四季夕春，慢慢成長(zhǎng)起來(lái)。
《大提琴之樹(shù)》講述爺爺種植樹(shù)木专挪，父親以樹(shù)制琴及志，孩子則成為音樂(lè)的傳承者，大提琴是樹(shù)木生命的延續(xù)寨腔，沒(méi)有樹(shù)木的奉獻(xiàn)速侈，也成不了美妙的音樂(lè)。男孩兒因而在祖父迫卢、父親和提琴家百年之后仍能通過(guò)大提琴感知他們的存在锌畸。讓我們聆聽(tīng)到生命以另一種形態(tài)延續(xù)的感動(dòng)。一個(gè)人靖避，一把琴潭枣，無(wú)數(shù)往事，氤氳于心幻捏。
電影《橙沙之味》中德江奶奶來(lái)信鼓勵(lì)店長(zhǎng)的時(shí)候盆犁，說(shuō)：當(dāng)我制作豆餡的時(shí)候，總會(huì)傾聽(tīng)豆子們講述的故事篡九，想象豆子們見(jiàn)過(guò)的晴天和雨天谐岁，微風(fēng)把豆子們談話的內(nèi)容吹拂過(guò)來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)它們的旅途故事榛臼，是的伊佃，傾聽(tīng)它們，我認(rèn)為這個(gè)世間的一切 沛善，都有可以訴說(shuō)的故事航揉， 即使是陽(yáng)光和風(fēng)， ?也可以聽(tīng)到它們的故事……同樣的對(duì)那些穿越幾十年甚至上百年的樹(shù)金刁，也是有很多待我們聆聽(tīng)的故事帅涂，使渺小如一粟的生命獲得超越時(shí)空的質(zhì)感议薪。
最近每天睡前都在練習(xí)冥想，深呼吸讓散亂的念頭慢慢沉下來(lái)媳友，而后仿佛潛入了一個(gè)靜謐的空間斯议，展開(kāi)自由聯(lián)想，有時(shí)冥想畫(huà)面是自由聯(lián)想一些植物醇锚，想象那些很小的很小的植物哼御、再漸漸比較高的，草木啊 再到參天大樹(shù)焊唬，就是立體空間的層次感艇搀，祖國(guó)大江南北的，再到地球?qū)γ娴那缶В胂蟮厍蜻@個(gè)球體焰雕，球面上不同的地方，平地芳杏、山川矩屁、高原等等都有植物，都是從大地生根發(fā)芽爵赵，汲取土地里的養(yǎng)分吝秕，都是向上生長(zhǎng)，與天空 與宇宙汲取光能空幻、空氣烁峭，等等，如此等等秕铛，人也是從土地獲取食物约郁，從空氣吸取氧氣，還有牛羊馬也吃草但两，地球上的這些生命聯(lián)結(jié)的是共同的大地和天空宇宙鬓梅，都是一體的，都應(yīng)該互助互愛(ài)谨湘，融合绽快。沒(méi)有界限。我們共同汲取來(lái)自大地紧阔、來(lái)自宇宙的能量坊罢。
如此自由聯(lián)想，也會(huì)展開(kāi)很多不愉快的事擅耽，聯(lián)結(jié)自己的脆弱和自卑活孩，也會(huì)感知到很多平時(shí)意識(shí)不到的東西，內(nèi)在的空間與密度被擴(kuò)展秫筏，生發(fā)出力量诱鞠，融合與愛(ài)。
同樣的借由樹(shù)這個(gè)意象这敬，我想是可以展開(kāi)更多自由想象的畫(huà)面航夺，比如
