魯國(guó)有個(gè)大夫叫季孫行父拢切，死后被謚為“文”蒂萎，人稱(chēng)季文子。此人非常謹(jǐn)慎淮椰，做事三思而后行五慈，大家都佩服他≈魉耄孔子聽(tīng)到這事豺撑，含蓄地批評(píng)說(shuō)：“考慮兩次，就可以了黔牵〈辖危”
今人很少有人認(rèn)真讀古典，以訛傳訛的東西特別多猾浦。比如這個(gè)“三思而后行”陆错，很多人認(rèn)為是孔子提倡的。其實(shí)金赦，恰恰相反：是孔子反對(duì)的音瓷。
季文子是個(gè)鄉(xiāng)愿式的人物，極世故夹抗，極精于算計(jì)绳慎，算來(lái)算去，算到最后，總是為自己打算杏愤。豈止是他靡砌，任何一個(gè)人，禍福利害計(jì)較太深珊楼，總不能見(jiàn)義勇為通殃。所以，孔子說(shuō)厕宗，再思画舌，可矣。想得太多已慢，人便退縮曲聂，長(zhǎng)此以往，人便委瑣佑惠。人一委瑣朋腋，便不足觀。
明人李贄倡“童心說(shuō)”兢仰，說(shuō)人必須保持一顆童心乍丈，方為真人。如何是童心把将？李贄的解釋非常精彩：“最初一念之本心”轻专！為什么是“最初一念”？因?yàn)椴於祝畛跻荒畹呐袛嗲攵猓莾r(jià)值判斷，是善惡美丑的判斷洽议！比如宗收，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個(gè)犯罪行為亚兄，必須制止混稽。但是，第二审胚、第三反應(yīng)呢匈勋？就很可能是這樣：我制止他，我會(huì)不會(huì)受到傷害膳叨？我還是不管了吧洽洁？
錢(qián)穆注《論語(yǔ)》，于此注曰：“事有貴于剛決菲嘴，多思轉(zhuǎn)多私”（做事貴于果斷堅(jiān)決饿自，想得太多了就變成為自己打算了汰翠。）“多思轉(zhuǎn)多私”，一針見(jiàn)血地說(shuō)出了很多謹(jǐn)慎人昭雌、精于算計(jì)者的道德底色复唤，也說(shuō)出了很多算命打卦之人的真正用心。
孔子為什么反對(duì)三思而后行城豁？因?yàn)楣赌拢歼^(guò)后抄课，正義往往不行唱星，行的，往往是私利跟磨。
