樊登和朱永新都說錯了爬坑,教育不是成為他理想當(dāng)中的樣子纠屋,而是這6個字

今天聽了樊登老師和朱永新教育家的一段關(guān)于“什么是教育”的觀點。

樊登說教育不是為了文憑盾计,教育是為了讓一個人成為他理想當(dāng)中的樣子售担。朱先生也頻頻說“對”

這句話聽起來好像很正確,但如果你仔細(xì)想一想署辉,其實族铆,是需要好好深度思考的。

? ? ? ?首先哭尝,教育肯定并不是為了文憑哥攘,文憑只是學(xué)生時代,在被教育過程中獲得的其中一個小成果材鹦。當(dāng)你進(jìn)入社會逝淹,作為一個社會人,隨時隨地都在學(xué)習(xí)當(dāng)中桶唐,你并不僅僅是為了獲得某些證書而學(xué)習(xí)栅葡。

? ? ? ?朱老師對未來學(xué)校的愿景描述,也確實很吸引人尤泽,但今天我想借著這個話題里的關(guān)鍵字——理想欣簇,來聊聊。

? ? ? ?關(guān)于理想安吁,我們從小到大都是被動性成長醉蚁,都是別人給的目標(biāo)——父母告訴我們應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么鬼店,老師教會我們知識网棍,同時告訴我們?nèi)绾慰荚嚕摽际裁磳W(xué)校妇智、考什么專業(yè)滥玷,往往這些重要的人給我們的建議和目標(biāo),有一部分會潛移默化的變成自己的理想巍棱。

? ? ? ?進(jìn)入到社會惑畴,工作了,老板給我們分配任務(wù)航徙,客戶給需求如贷;在閱讀當(dāng)中,我們得到作者的人生經(jīng)驗,同時杠袱,社會主流價值觀告訴我們怎么活著尚猿?宗教告訴我們什么才是人生?

我們前行的方向楣富,總是不停的受到別人的影響凿掂。到底你的理想是“月亮?還是六便士纹蝴?”庄萎。所以你要問自己,“你的理想從哪里來的塘安?你的理想是為了誰糠涛?

? ? ? ?我們先來看大學(xué)生的精神導(dǎo)師——李開復(fù)——經(jīng)歷過生死后,是怎么回看自己成功人生的:

我信心滿滿的到處宣揚我的理念耙旦,我建議年輕人要做最好的自己脱羡,要最大化影響力;我努力年輕人要積極主動免都、尋找興趣锉罐、建立正確的價值觀;我還用理想中的墓志銘來確認(rèn)我的人生方向绕娘,但一帆風(fēng)順的人生履歷脓规,讓我的驕傲情緒悄悄滋生;理工科培養(yǎng)出來的思維模式险领,包括因果邏輯侨舆,結(jié)果導(dǎo)向和一切以量化判斷,讓我在追求效率時變得冷漠無情绢陌。我走在一條其實頗為正確的道路上挨下,但,過度的名聲卻讓我的中心軸偏了脐湾。

——李開復(fù)《向死而生》

如果我們的理想是用“更”臭笆、“最”之類的詞語來定義,就需要小心了秤掌。

? ? ? ?為錢為名的理想愁铺,他們的共同點都是用某個結(jié)果去證明自己,當(dāng)你陷入到證明這個過程中闻鉴,那你證明的參照標(biāo)準(zhǔn)是什么茵乱?你的對標(biāo)對象是誰?你的假想敵是誰孟岛?

? ? ? ?現(xiàn)實是瓶竭,每個人在不同階段督勺,他的標(biāo)準(zhǔn)都是不一樣,當(dāng)你達(dá)到當(dāng)初設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時在验,會獲得一種滿足感和自我價值感玷氏,隨著你的能力和經(jīng)驗的提升堵未,你會上升到另外一個圈層腋舌,但你發(fā)現(xiàn),你那么拼盡全力的成果渗蟹,在下一個新圈層看來块饺,也許只是一個起點。你的滿足感馬上被匱乏感代替雌芽。

所以授艰,你會無意識的不斷提高對自己的要求,為下一個世落、再下一個淮腾、再再下一個的目標(biāo)而努力。但你的快樂屉佳、滿足感和自我價值感只有在完成目標(biāo)的那一瞬間發(fā)揮作用谷朝。當(dāng)你把做事的結(jié)果看得很重,在達(dá)成目標(biāo)之前的整個過程中武花,你都要不斷面對失敗的恐懼圆凰、無常的焦慮的可能性。你就陷入“不斷努力”的死循環(huán)里体箕。

? ? ? ?而更現(xiàn)實的是专钉,在這個社會上,你永遠(yuǎn)不可能成為唯一的最優(yōu)秀的那個人累铅。即便你可以成為那個唯一跃须,你的心態(tài)也會擔(dān)心后面的人跟上來、趕超你娃兽。你的危機感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幸福感菇民,所以,不快樂就變成了大多數(shù)人的人生常態(tài)换薄。

理想——自我否定的開始

當(dāng)我們說到“理想”這個詞的時候玉雾,除了先入為主的正面積極的意思,背后會有一些附加含義——沒有表達(dá)出來的內(nèi)容轻要。

理想复旬,本身并不是現(xiàn)在這一刻存在的,而是在未來某一時刻可能發(fā)生的存在冲泥。同時驹碍,理想隱含著"未來一定比現(xiàn)在好"的意思壁涎。

如果說教育是為了成為理想的自己,那這句話背面的潛臺詞就是我現(xiàn)在不好志秃,我身上有很多不足怔球,我是在否定現(xiàn)在自己的存在,而如果你對成為這個理想自己的意愿特別強烈浮还,你就是在非常無情的否定你現(xiàn)在的自己竟坛,你的內(nèi)在動力是逃離現(xiàn)在自己。

當(dāng)你寄托于未來的那個自己去拯救現(xiàn)在的你時钧舌,你會無時無刻的活在痛苦的自我否定中担汤,你會看不見自己的優(yōu)點、努力和付出洼冻,會很容易挑剔自己崭歧,只能看見片面的自己,久而久之撞牢,在達(dá)到理想目標(biāo)之前率碾,卻會先建立一個“我不夠好”的信念,影響你之后的一生屋彪。

理想的動力——是逃離當(dāng)下的恐懼

? ? ? ?在你減肥沒有成功的時候所宰,你會不斷的看見自己不完美的身材,評判自己懶和饞撼班、沒意志力歧匈,是個失敗的人。而你卻看不見每天都在進(jìn)步一點點砰嘁,即便成果并不明顯件炉。

通常年初定的全年個人計劃,到年底的時候矮湘,總是有很多沒有完成斟冕,除了目標(biāo)制定的方法問題,還因為你在沒有達(dá)成目標(biāo)之前缅阳,所有時間都是失敗的時間磕蛇,這種幾乎全程的挫敗感,并不是一般人可以忍受的了的十办。而你達(dá)成的那一刻秀撇,也僅僅帶來一瞬間的快感。

? ? ? ?現(xiàn)在很多人想做短視頻向族,想寫公號文章呵燕,設(shè)定了一個理想、美好的愿景件相,卻時時刻刻想第二天就達(dá)到理想的樣子再扭。但是氧苍,如果不堅持、不沉淀積累泛范,不犯錯让虐、不嘗試,短期是看不到效果的罢荡。

在從0~1赡突、從小白到熟練這個過程,你會學(xué)習(xí)柠傍、看到很多比你牛的人和產(chǎn)品——10萬+的文章麸俘、破千萬的播放。如果對自己認(rèn)可度很低惧笛,只要你沒有達(dá)到你的理想目標(biāo),你就經(jīng)常在挫敗感中逞泄,對未來更加的焦慮患整。從當(dāng)初對理想的自己的激動,到后來的自我懷疑喷众。

最終各谚,在不斷的自我否定過程中,你會給自己打上“無數(shù)個負(fù)面標(biāo)簽”到千,而這些標(biāo)簽就成為你的代言人昌渤,你的“理想”不知不覺就把你塑造成“你最討厭的那個人。

人生可以有理想憔四、有目標(biāo)

但目標(biāo)和理想不是人生的全部

過去膀息,我總覺得時間還很多,等我完成一件一件的任務(wù)了赵,但當(dāng)?shù)褂嫊r時潜支,我才發(fā)現(xiàn),我這一生最大的錯誤是柿汛,舍本逐末冗酿,把最要緊的事擱到最后,卻把人生最彌足珍貴的時光络断,浪費在追逐哪些看起來五彩斑斕的泡沫裁替。

——李開復(fù)《向死而生》

那么什么叫教育?

我認(rèn)為貌笨,教育不僅僅是為了文憑弱判,不僅僅是為了理想的自己,不僅僅是為了更好的自己躁绸。這些都是教育的副產(chǎn)品裕循。我們不能用“不是”這個詞臣嚣,來否定這些存在的可能。

我現(xiàn)在的觀點:教育是讓一個能擁有接納自己剥哑、享受當(dāng)下硅则,用喜悅狀態(tài)做事的人。其他的一切都是贈品株婴。

首先怎虫,先認(rèn)清楚理想這個詞,它只是一個想法困介。并不是真實存在的大审,在此刻并不擁有,當(dāng)下你也不可能是那個理想自己座哩,否則就稱不上“理想的自己”了徒扶,理想只存在于未來的某個時間。同時根穷,它隨當(dāng)事人的認(rèn)知不斷的變化——你童年的理想姜骡、大學(xué)的理想和為人父母時候的理想,都不一樣屿良。

此外圈澈,未來也是極其不穩(wěn)定的,除了不可抗力的自然影響尘惧,還有時代康栈、科技、觀念等因素的不斷變化喷橙,你用一個“不穩(wěn)定的理想+多變的未來”作為努力前進(jìn)的方向啥么,很可能除了作為自我存在感的安慰劑,更是一件費力不討好的妄念重慢。

執(zhí)著于活在未來的理想饥臂,你對現(xiàn)在就有很多的不滿意,你無法盡情的享受已經(jīng)擁有的似踱,甚至隅熙,你都看不見你所擁有的。你就會得出“理想很豐滿核芽,現(xiàn)實很骨感”的人生挫敗感悟囚戚。

接納和享受現(xiàn)在的意思,就是要活在當(dāng)下

接納現(xiàn)在的自己轧简,就是全然的接納驰坊,包括現(xiàn)在的優(yōu)點和不足。不評判哮独,對自己沒有負(fù)面的評價拳芙。把自己當(dāng)成一個完整的人——能哭會笑察藐,有好有壞的人,而不是理想化的完美形象舟扎。

? ? ? ?當(dāng)你能接納自己的時候分飞,接下來,你所有的行動都是在平和的狀態(tài)下進(jìn)行睹限。對自己有清晰完整的認(rèn)知譬猫,因為你的自我接納,所以你也就不需要他人的意見羡疗,也不會受到他人的影響染服,這就是成為一個人的重要基礎(chǔ)。

享受叨恨,當(dāng)你完全接納了自己的全貌柳刮,也就沒有負(fù)面內(nèi)耗的對話,你不會因為否定自己的缺點特碳,而把焦點放在對過去的后悔中诚亚,也不會把焦點放在對未來更好的你的期盼中,因此午乓,你可以享受當(dāng)下的每一分每一秒,沒有了任何對抗闸准,也就沒有了恐懼和焦慮益愈,你做任何事情都處在一種心流的狀態(tài)下,全神貫注夷家,無論這件事難易程度蒸其,你的專注可以讓你所做的事更具品質(zhì),也就是進(jìn)入忘我的狀態(tài)库快。

喜悅摸袁,當(dāng)你能全然的享受你所做的事情,這種喜悅的感覺跟事情的大小义屏、價值高低都無關(guān)靠汁,喜悅不是從外在事物中衍生出來的,而是由內(nèi)而外散發(fā)出來的闽铐。這種喜悅的狀態(tài)蝶怔,是根據(jù)你享受當(dāng)下的程度來決定的,在整個過程都會是充滿喜悅的兄墅,同時踢星,這種感受的主動權(quán)是在你自己手中。

? ? ? ?因為帶著喜悅狀態(tài)做事隙咸,不需要去證明自己什么沐悦!所以成洗,你真正享受的不是你所做的事,而是做事時的那種狀態(tài)藏否,而那種狀態(tài)會給你帶來身心合一的喜悅感覺瓶殃。

? ? ? ?但如果你要去做證明自己的事情,那是需要建立在外物的基礎(chǔ)上秕岛,也就是在二元對立基礎(chǔ)上碌燕,這樣,就進(jìn)入到不穩(wěn)定狀態(tài)继薛,你馬上會感受到不確定所帶來的壓力修壕,同時,你把“自己人生”的主動權(quán)交給了別人遏考。就會有兩種結(jié)果:一個是滿足別人的標(biāo)準(zhǔn)慈鸠,一個是不滿足別人的標(biāo)準(zhǔn)。在這個過程中灌具,你并不會很好受青团,而只有達(dá)到別人標(biāo)準(zhǔn)的剎那,你才是快樂的咖楣。

執(zhí)著理想——讓你遺憾的起點

? ? ? ?2020年督笆,我們經(jīng)歷了很多事情。疫情讓很多人對生活诱贿、工作娃肿、自己的一些觀念有了改變。生命的脆弱讓我們重新審視過去珠十。

除了中國的疫情料扰,更讓我印象深刻的是:莎拉波娃宣布退役的原因

? ? ? ?她在談到科比的時候說:“我認(rèn)為焙蹭,有時候我們在人生旅途中會經(jīng)歷各種各樣的事情晒杈,實際上,每個人都是脆弱的孔厉,當(dāng)這件事情發(fā)生之后拯钻,我想,有很多更重要的事情等著我去做烟馅,所以在那一刻说庭,我對自己的未來有了很好的思考,我做出了這個決定郑趁】浚”

如果某件事讓你意識到人生的真正意義,那這一刻你就要好好規(guī)劃下我的未來了。

? ? ? ?我們普通人可能沒有經(jīng)歷過特別大的成功捆憎,都是平凡的小成果舅柜。但像包括李開復(fù)、莎拉波娃躲惰、這些成功人士致份,他們不斷超越自己,獲得過無數(shù)的贊美和榮譽础拨,在他們的領(lǐng)域氮块,都是非常成功的人之一。

? ? ? ?他們達(dá)到了大部分人的“理想的自己”诡宗,但經(jīng)歷了“死亡”的提醒滔蝉,冷靜下來的時候,那些過去堅信的信念塔沃,在“卸妝”之后蝠引,展示出本來的樣子,同時蛀柴,也照見了自己現(xiàn)在的樣子螃概。

獲得了理想的自己,錯過了現(xiàn)實的生活

還是想引用李開復(fù)《向死而生》里的話:

人生在世鸽疾,無論理性吊洼、感性,我們所能知制肮、能見融蹂、能感的實在是太少了,除了盡力把自己力所能及的事情做到最好弄企,不斷提升自己,體驗人生的諸多可能也同等重要区拳。世間的事并不能都按照計劃進(jìn)行拘领,各種緣分,偶遇都值得珍惜樱调。因果難料约素,不能只用統(tǒng)計方法去推測一件事的因果,也要傾聽內(nèi)心聲音的指引笆凌。

懂得不被表象的量化標(biāo)準(zhǔn)綁架圣猎,學(xué)會不用別人的標(biāo)準(zhǔn)參與競賽,從容走自己的路乞而。我發(fā)現(xiàn)我太在意別人怎么看我了送悔,我想要把自己塑造成某種可以留存在別人心目中的形象。

——李開復(fù)《向死而生》

如果教育是為了成為理想的自己。理想的自己欠啤,往往可能是“成為別人心目中的自己”的另外一種說法荚藻。那么大部分人的理想還是會選擇成為更有錢、更有名的自己洁段,來證明自己应狱。

? ? ? ?當(dāng)然,理想的內(nèi)容祠丝,無關(guān)好壞對錯疾呻,每一個選擇都有好處和代價,只要你能全然接納写半,享受其中岸蜗,也是一件很不錯的人生體驗。

? ? ? ?“文憑”污朽、“理想的自己”散吵、“更好的自己”、“財富蟆肆、名氣”矾睦,這些都是靜態(tài)的目標(biāo),這些目標(biāo)都是指引你前進(jìn)的方向炎功,對每個人的人生起到非常重要的作用枚冗。

你要做的是把最終理想的目標(biāo)拆解為多個可執(zhí)行的小目標(biāo),變成當(dāng)下可執(zhí)行的具體事情蛇损,同時赁温,用“接納、享受淤齐、喜悅”的三個維度去體驗股囊、去完成具體事情的整個過程。

? ? ? ?如果在執(zhí)行的過程中更啄,有不快樂的感受出現(xiàn)稚疹,先停下來,關(guān)注自己的感受祭务,不要用意志力去壓抑負(fù)面感受内狗,否則,這個感受會在未來的某個時間點爆發(fā)义锥。去體會它柳沙,也許它是在告訴你“某些地方出了什么問題,需要你去調(diào)整”拌倍。

? ? ? ?你可以帶著“未來理想狀態(tài)”的正面感覺赂鲤,去體驗當(dāng)下噪径;但不要帶著陷入“還未達(dá)到理想”的焦慮,在當(dāng)下中煎熬蛤袒。

理想令人著迷熄云,同時,也不要忽略當(dāng)下的美好生活妙真。

愿每個人用飽滿的當(dāng)下缴允,去接納、享受珍德、喜悅的自己练般,當(dāng)下就已經(jīng)很理想

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