留言：牛頓的蘋果
時間：2012-10-11
學長好砰苍！我很想問一下莫鸭，學辯論一定要模仿嗎闹丐？因為我們大陸盛傳一句話說「新手學黃執(zhí)中必死」”灰颍可是學長您又說模仿是一切學習的開始卿拴。那究竟該怎麼去模仿才好呢？才不至於會導致邯鄲學步梨与，把自己的風格也沒掉的下場呢堕花？
邯鄲學步，語出莊子粥鞋。是說燕國壽陵有個年輕人缘挽，想學趙國邯鄲人的走路姿勢，沒想到學來學去沒學成呻粹，反倒忘了自己原來是怎樣走路的壕曼，以致最後只好爬著回去……常被用來告誡人不要一味模仿，以免失去自身特色尚猿。
但重讀寓言窝稿，有個疑問——就是這位燕國壽陵的年輕人，若一開始不模仿凿掂，則他又是如何生來就有其「燕國的步伐」呢伴榔？又在他那一路難堪的匍匐間，是否卻反而印證了「爬行」庄萎，竟才是其自身無可遺忘的本質(zhì)呢踪少？
剔除一切對外在的觀察、模擬與嘗試後糠涛，所謂「維持自身特色」援奢，又是一種怎樣的神話呢？
沒有模仿忍捡，就沒有學習集漾。而風格，是多方模仿的綜合砸脊。你看華佗創(chuàng)五禽具篇，兼虎撲、鹿抵凌埂、熊晃驱显、鳥伸與猿提……合於一，就是特色。光模仿老虎埃疫，就算唯妙唯肖伏恐，也是馬戲。
不模仿栓霜，只想找出自己的風格翠桦？可以。
那種風格胳蛮，就是爬行秤掌！
再說：模仿我的人，模仿的是什麼呢鹰霍？
是模仿我的淺白，無論說什麼道理茵乱，都一定會用大量的譬喻茂洒、類比或舉例嗎？
還是誤把那一切瓶竭，理解成「上臺講些小故事」呢督勺？
是模仿我的進退，凡遇上爭議斤贰，都習慣性會找切點智哀、靠受身，以柔克剛嗎荧恍？
還是誤把那一切瓷叫，理解成「大談人生哲理」呢？
是模仿我的入戲送巡，故不管什麼立場摹菠，都努力讓心中的小明去說話嗎？
還是誤把那一切骗爆，理解成「語調(diào)十分煽情」呢次氨？
是學他的節(jié)奏？還是模仿他的語調(diào)摘投？是學他的角度煮寡？還是模仿他的態(tài)度？是學他挑的戰(zhàn)場犀呼？還是模仿他的氣場幸撕？是學他對問題的推演？還是模仿他的名言圆凰？
一邊模仿……我的意思是杈帐，很認真的那種。
一邊，你就是在學挑童。
我模仿昱儒學姐累铅，模仿林正疆。我模仿過路一鳴站叼，模仿過余磊娃兽，更模仿過胡漸彪。
無數(shù)次尽楔，觀察投储、模擬、嘗試……我的意思是阔馋，很認真的那種玛荞。
漸彪說，他也模仿我呕寝。我大笑勋眯，說這很合理。
畢竟下梢，我們漫步於森林客蹋，見到虎，見到熊孽江，見到鳥讶坯，見到過無數(shù)超出想像的鹿抵與猿提……
而我們是人。
所以我們學岗屏。
