生如夏花之絢爛，
死如秋葉之靜美。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——泰戈?duì)枴讹w鳥》
第一次知道這句話丸冕，源自高中一試卷上。當(dāng)時(shí)雖然不明白其含義薛窥，但是覺得自有一種態(tài)度胖烛，別有風(fēng)骨毅然與眾不同。
隨著高中漫天考卷诅迷，枯燥乏味的牛頓定律佩番，樸樹的《生如夏花》給我?guī)砹艘唤z清涼，仿佛夏夜繁星將落天空微明的清爽罢杉。時(shí)至今日趟畏，再聽《生如夏花》恍若隔世。
生如夏花般絢爛滩租，我所向往赋秀，人生于世如能至此利朵，夫復(fù)何求！ 王國維曾言人成大事猎莲，必經(jīng)三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹绍弟，獨(dú)上高樓，望盡天涯路著洼。此一境晌柬；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴郭脂。此二境年碘；暮然回首，那人卻在燈火闌珊處展鸡。此三境屿衅。大師所言，自是名言莹弊！愚人自認(rèn)所有人必經(jīng)的三種境界涤久，舉頭望天，繁星點(diǎn)點(diǎn)忍弛。此一境响迂；干戈寥落四周星，枕戈待旦到天明细疚。此二境蔗彤；泉眼無聲細(xì)細(xì)流，白首方覺光陰短疯兼。此三境然遏。
古圣賢講：天行健，君子以自強(qiáng)不息吧彪，地勢坤待侵，君子以厚德載物。生不易姨裸，活不易秧倾，既然如此，自當(dāng)要好好珍惜傀缩！方可不誤大好年華那先。生命是一本書，封面是父母給的扑毡，是否精彩胃榕，自然是靠自己書寫盛险！活著只是皮囊瞄摊，唯有思想方可永生勋又，也唯有思想才是我們來過這世界的證據(jù)！有的人活著换帜，卻如同死去楔壤；有的人死了，卻如同活著惯驼！這正是思想的差距蹲嚣！現(xiàn)在社會處處充實(shí)著金錢、欲望祟牲，卻忽略了精神上的營養(yǎng)隙畜。我認(rèn)為所謂財(cái)富（金錢）是上天根據(jù)一個(gè)人的品德、行為對社會的影響而暫時(shí)交給他管理的財(cái)富（金錢）说贝。這就是厚德載物议惰。一旦他失去了這些，財(cái)富將會離他而去乡恕，這就叫德不配位言询，必有所失。物質(zhì)上的富足傲宜，充其量讓人活的舒服运杭，而精神上的富足會讓人覺得充實(shí)幸福！而精神上的富足即便是耄耋之年函卒，也會神采飛揚(yáng)辆憔！這些充實(shí)幸福僅僅是物質(zhì)不能取代的。
每當(dāng)聽到《生如夏花》报嵌，腦海便會浮現(xiàn)那年稻香彌漫躁愿，池塘蛙聲一片，夏夜繁星點(diǎn)點(diǎn)沪蓬。在一陣迷茫而又慌亂中迷糊的睜開雙眼彤钟，不知未來在何方，卻也不知不覺長大的自己跷叉。倘若再可以選擇逸雹，我想逃離，逃離那個(gè)充滿壓力的黑白世界云挟“鹪遥或許我可以傾聽伯牙子期的高山流水，或許我可以日出而作园欣，日落而息帖世，采菊東籬下。這些都是或許沸枯，可現(xiàn)實(shí)根本不許……?
最后希望越來越多的人懂得珍惜注重的是精神的富足日矫，明白盡興所至赂弓，興盡而返的灑脫。愿更多的人不受世俗羈絆哪轿，活出自我盈魁！也愿我生如夏花般絢爛，死時(shí)才能如秋葉之靜美窃诉！
