《瓦爾登湖》
Day1（0805）:我對于每一個作家，都不僅僅要求他寫他聽來的別人的生活掸掸，還要求他遲早能簡單而誠懇地寫出自己的生活氯庆，寫的好像是他從遠(yuǎn)方寄給親人似的蹭秋；因為我覺得一個人若生活得誠懇，他一定是生活在一個遙遠(yuǎn)的地方了堤撵。
《瓦爾登湖》
Day2（0806）P17-22
一頁半寫了一人多角色的微縮版海外貿(mào)易工作仁讨，既務(wù)實的做航員、船長实昨、業(yè)主洞豁、保險商、會計荒给、出納丈挟、文員、裝卸工志电、電報員曙咽，還要博古通今掌握市場、航道挑辆、海圖桐绒、探險家云云，的確考驗一個人全部能力之拨。有種自我沉醉茉继、享受掌控一切的成就感，又飄忽一種寂寥和孤獨吧蚀乔，畢竟面臨一望無際的大海烁竭，充滿未知的遠(yuǎn)方，最初的遠(yuǎn)航貿(mào)易還是很厚重吧吉挣。
接下來六頁半派撕，近5000字，就寫了貿(mào)易中一個單品——衣服睬魂，看完第一遍终吼，有點懵，到底想表達(dá)什么呢氯哮？太過注重愛好新奇而忽視了真實的保溫蔽體功能际跪，于是切斷了衣服帶來的真實愉悅感。太依賴衣服來確認(rèn)地位喉钢，決定是否尊敬姆打、接納，敬重錯了對象肠虽。我們的自我認(rèn)可幔戏，不應(yīng)該靠衣服，衣服不過是我們的最表面角質(zhì)税课，或者說塵世煩惱闲延。在穿衣上痊剖，我們太從眾“現(xiàn)在他們不時行這個樣式了”，“他們”垒玲！據(jù)說這本書要極度心靜的看陆馁，很多時候快沒耐心了，節(jié)奏緩慢侍匙，刻畫的又是很平常之事氮惯，要寫什么呢叮雳？
《瓦爾登湖》
Day3（0807）P23-31
今天的第一頁是寫衣服的結(jié)尾想暗，提到制造商深知人們反復(fù)無常的趣味，的確帘不，對于每一個個體说莫，文明的進(jìn)化對他來講就是影響，并不是起點寞焙，他所思所想所做都要是過往的升級版過創(chuàng)新版储狭，所以眾多“個體”組成的人們，必然趣味反復(fù)無常捣郊。然后講到企業(yè)打著實用舒適的口號辽狈，其實只是為了盈利，正常吧呛牲，商業(yè)驅(qū)動社會發(fā)展刮萌，創(chuàng)造價值，產(chǎn)出理念娘扩，無可厚非着茸，為什么要把賺錢視為那么不光彩和粗俗的感覺。
后面八頁琐旁，開始寫住房了涮阔，針對一個話題神深入細(xì)微寫這么多，真有種邊看邊忘的感覺灰殴【刺兀看出三種意味吧，1.人類住房看似在持續(xù)進(jìn)化牺陶，到被囚禁隔離累贅的感覺日益突出擅羞，無論是空間感還是經(jīng)濟上。2.住宅變成必需品义图，但很多人卻被房子或租賃占據(jù)减俏，而不得自在。3.貧富差距巨大碱工，那些真正建設(shè)宮殿娃承、黃陵奏夫、房屋的人，卻沒有自己的舒適居所历筝，甚至自己都淪為商品酗昼。書中“這虛偽的人類社會——為了人間的宏偉，至上的歡樂稀薄得像空氣”梳猪，房屋究竟是什么呢麻削？這一個半世紀(jì)之前的書，現(xiàn)在還能廣泛流傳春弥，是不是再次證實歷史的車輪并非是直線前進(jìn)的呛哟，也有可能是左右移動的？就像四季年年如此匿沛，時間的流轉(zhuǎn)只帶來每個個體的年齡扫责、閱歷增長。
《瓦爾登湖》
Day4（0808）P32－40
前四頁接著寫房子逃呼，有點意思了鳖孤，梭羅看來是極簡主義、實用主義的極度推崇者抡笼，看問問題很釜底抽薪，非常注重接納推姻、享受平匈、回歸初心，強調(diào)生命的體驗感拾碌。文中“我桌上吐葱，有三塊石灰石，非得天天拂拭它們不可校翔，真叫我震驚弟跑，我頭腦中的灰塵還來不及拂拭呢，趕快嫌惡地把它們?nèi)映龃白尤ァ薄拔蚁氲借F路車廂防症，我們寧愿花更多的錢于布置的奢侈上孟辑，而不在乎行車的安全和便捷的，結(jié)果安全和便捷都談不到蔫敲，車廂成了一個摩登客廳饲嗽，有軟褥的睡椅，土耳其式的厚塌奈嘿，遮陽的簾子貌虾，還有一百種另外的東方的花式……”，哈哈裙犹，感覺他對時間尽狠，對金錢都很吝惜衔憨，不愿浪費到脫離本源的一些東西上。之后寫到即便是闊氣的新英格蘭人袄膏，最初移民到這個地方践图，也是住地窖，以滿足最緊迫的急需為第一沉馆，那反觀現(xiàn)在追逐的有哪些真的是急需码党。之后五頁主要講了他從1845年3月底到7月初入住的情況，講到了選址斥黑，選材料揖盘，選工具，也講到了借由建屋與朋友心赶，鄰居扣讼，林中閑游者建立聯(lián)系缺猛，到是挺愜意缨叫，特別像小孩子玩過家家，即便一個人也玩得很嗨荔燎，很沉醉耻姥，“一個人造他自己的房屋，跟一頭飛鳥造巢有咨，是同樣合情合理”“要知道琐簇，美的趣味最好在露天培育，在那里既沒有房屋座享，也沒有管家”婉商，認(rèn)同，不能太宅渣叛，得親近大自然丈秩，才有生命的靈力吧。
《瓦爾登湖》
Day5（0809）P41-50
據(jù)說看書時腦袋有畫面感會強化記憶力淳衙，暫時想象在盛夏黃昏的瓦爾登湖畔蘑秽，枯樹橫倒自成的天然坐凳，面對著一個戴著草帽箫攀，身穿農(nóng)夫裝的作家肠牲，聽他平靜又堅定的談，對于建筑學(xué)的看法靴跛，美來自不知不覺的真實感和崇高心靈缀雳，而非空洞的追求裝飾風(fēng)，華而不實梢睛。接著他很有成就感的精確算著自己修建湖畔小屋所有費用肥印，那是一間長4.6米严拒，寬3米，高2.5米的小屋竖独，所用費用不及在校學(xué)生宿舍一年的租金裤唠。關(guān)于學(xué)院籌辦，他面露不滿莹痢，認(rèn)為不應(yīng)該只教學(xué)生知識而脫離生活藝術(shù)种蘸，要主張學(xué)生多想想，不應(yīng)該以生活為游戲竞膳，或研究對象航瞭，而應(yīng)該自始自終熱忱的生活和實踐。絕不能瞎忙坦辟，忘記為什么做一件事刊侯。最后，他扶了扶帽子锉走，講了個小故事滨彻，一個人說他這么愛旅行，為什么不積點錢坐火車去45km的菲奇堡玩挪蹭，他說毫無疑問亭饵，掙到車資的人，最后還是趕得上車子的梁厉，就是說只要他們還活著辜羊，可是說不定那時他們已經(jīng)失去了開朗的性情和旅行的愿望了。所以說嘛词顾，旅游不能等等……
《瓦爾登湖》
Day6（0810）P51－56
清晨湖畔八秃，現(xiàn)在已是初春三月，清涼朦朧薄霧環(huán)繞肉盹，梭羅住進(jìn)自己安樂的小屋整整八個月了昔驱。
他認(rèn)真精確的盤算著這些日子的收支，收入36.78元垮媒，支出61.9975元舍悯，雖有差額部分，但換來了閑暇睡雇、獨立萌衬、康健，還有一座愛住多久就住多久的安樂屋它抱，他一臉滿足秕豫，點起一根香煙，繼續(xù)聊到他的食物，很簡單黑麥混移、印第安玉米粉祠墅、土豆、米歌径、少量的腌肉毁嗦、糖漿和鹽、水回铛，有時他也會去玉米地采些馬齒莧類的野菜狗准，有時也捕條魚，或是土撥鼠……這……夠野味了吧茵肃，“人們常常挨餓腔长，不是因為缺少必需品，而是因為缺少了奢侈品”“極簡的食物也能讓人保持康健和氣力”無可辯駁验残，有道理捞附。他似乎對探索烤面包很有趣味，津津有味的分享他烤面包的經(jīng)驗心得和各種讀物探索您没，穿梭到如今鸟召，也算個Diy熱點IP了吧。
接著昨天未完的建筑紊婉、牛馬药版、人的話題辑舷，梭羅很是追求單純喻犁、獨立的心智，向往田園牧歌式的淳樸生活何缓，正氣凜然有點不滿的說金字塔沒什么驚奇肢础，可驚的是有那么多人屈辱到如此地步，花一生的精力碌廓，替一個魯頓的野心家造墳?zāi)勾洌鋵嵥崃_河淹死，然后把身體喂野狗更聰明些谷婆，更氣派些慨蛙，我才不給他們和他找些掩飾之詞，沒時間纪挎。梭羅反感代價大于實際期贫，虛榮，愚鈍的一切异袄，他很關(guān)心和想統(tǒng)計那些反對造各種紀(jì)念碑的人通砍，哈哈。
我覺得他知識好豐富，隨處各國典故封孙、建筑迹冤、人物、故事……用得好牛虎忌，怪不得住森山老林不覺得孤單泡徙，內(nèi)心太豐盛了。不過他這樣貶市俗生活膜蠢，我持保留態(tài)度锋勺，畢竟蘿卜青菜各有所愛，欲望才推動世界發(fā)展吧狡蝶。沒有親人朋友牽掛庶橱，他的確能自在多了。
《瓦爾登湖》
Day7（0811）P57－60
如果你是一個善于觀察的人贪惹，任何時候你遇見一個人苏章，你都能知道他有一些什么東西，還有他好些裝作沒有的東西奏瞬，你甚至能知道他的廚房中的家什以及一切外觀華美而毫不實用的東西枫绅，這些東西他卻都要留著，不愿意燒掉硼端，他就好像是被挽駕在上面并淋，盡是拖著它們往前走。
《瓦爾登湖》
Day8（0812）P65-73
聽梭羅講了那么多“瑣碎”之后珍昨，能記住的慢慢回味县耽，還能找到深深淺淺的記憶。今天的這九頁镣典，看完有種“終于言歸正傳”的感覺兔毙。第一頁主要講到他對“生活方式”的看法，不同于很多大咖喜歡四處傳播和說服別人追隨自己的生活方式兄春，梭羅說不想任何人因為任何原因采用他的生活方式澎剥。每個人應(yīng)謹(jǐn)慎尋找并堅持自己適合的，梭羅喜歡獨居赶舆，因為他認(rèn)為與人合作很少哑姚，且多為表面托酸，真正的合作更少纯趋，所以他選擇一個人的自由蓬抄，但這并不意味別人也要如此陷遮，他希望每個人真實揩慕、信心的選擇自己愿意的抄课，無論是建筑厢破、耕種峭沦、航海……
之后六頁征炼，就圍繞慈善事業(yè)來寫析既，有被圈粉，講了他的嘗試谆奥、他看到的結(jié)果眼坏、他反觀身邊的慈善、以及受施者和旁觀者的反應(yīng)酸些，那句“沒有比善良變了味更壞的氣味”擲地有聲宰译，還有“對一切有利于人類的生命與工作應(yīng)一視同仁，不以為一個人的正直和慈善是主要價值魄懂，不過是枝椏沿侈，我要的是花和果實。良善不能是局部的市栗、短暫的行為缀拭，而是常持的富足有余，他的施與于他無損填帽，于他自己蛛淋，也無所知。傳遞的是勇氣篡腌、健康褐荷、舒泰”讓人贊同。讓我們回到簡單和安寧嘹悼，如同大自然一樣叛甫，逐去我們眉頭上垂掛的烏云，在我們的精髓中注入一點兒小小的生命绘迁。不做窮苦人的先知合溺，努力做值得生活在世界上的一個人。好喜歡的句子～～像詩和畫一樣的美好缀台。“你的心不要固定在變幻的上面”因為底格里斯河哮奇，在哈里發(fā)絕種以后膛腐，還要奔流經(jīng)過巴格達(dá)的。如果你手上很富有鼎俘，要像棗樹一樣的慷慨自由哲身，可是，如果你沒有可給的呢贸伐，做一個Azad勘天，自由的人，像柏樹一樣吧。
《瓦爾登湖》
Day9（0813）P74-78
梭羅是個“白日夢患者”脯丝，他沉醉在自己想象的田園里商膊，“闊綽地”置辦著自己的田園。他堅信無論自己坐在哪宠进，都能夠生活晕拆，而且那的風(fēng)景都能相應(yīng)的為他發(fā)光，心懷美好之人材蹬，美好就觸手可及实幕。
喜歡他的“……我說，很好堤器，我可以在這里住下昆庇；我就在那里過一小時、一夏天和一冬天的生活闸溃；我看到那些歲月如何的奔馳凰锡，挨過了冬季，便迎來了新春……一個人越是有許多事情能夠放得下圈暗，他越是富有”掂为，時光在他的描寫下，那么生動細(xì)膩员串，像絲綢一般勇哗，給人一種輕撫的沖動。
他曾經(jīng)幾乎真的買下霍樂威爾田園寸齐，只是原女主人突然變卦欲诺，梭羅聊到這，非常平靜渺鹦，是的扰法，于他，他領(lǐng)略了那兒的風(fēng)光毅厚、細(xì)節(jié)的美塞颁。
《瓦爾登湖》
Day10（0814）P78-83.5
每個人，都有一個或多個吸耿，讓自己心沉醉的地方祠锣，可以自由自在、天馬行空……
梭羅在距離康科德村子南邊2.5公里處咽安，有一個美麗的居所伴网，那是森林間湖泊邊的小屋，小小的湖距離對岸約800米妆棒，地勢高于村鎮(zhèn)澡腾。站在北邊一個峰頂向南看沸伏，穿過小山間的湖泊，兩座小山坡相傾斜而下动分，使人感覺到似有一條溪澗從山谷中流下毅糟，踮起足尖，可以看到西北角上更遠(yuǎn)刺啦、更南的山脈留特，還可以望見村鎮(zhèn)一角……站在家門口望去，風(fēng)景范圍更狹隘玛瘸，到他卻一點兒也不覺得擁擠蜕青，“盡夠我的想象力在那里游牧了”矮橡樹叢生的高原升起在對岸，一直向西去的大平原和韃靼式的草原伸展開去糊渊，給所有流浪人家一個廣闊的天地右核。“再也沒有比自由欣賞廣闊地平線的人更快活的了……”
這種凝視自然渺绒，用語言描繪自然的藝術(shù)太美了贺喝，腦海中一幅生動的3D電影悄然上映。之后梭羅寫了黎明宗兼，我也最愛黎明躏鱼，感覺那是最真實和愜意的時刻，可以做一起只取悅自己的事兒殷绍，看書染苛、寫字、畫畫主到、音樂……一切美好的事茶行，與黎明相遇，有種欲罷不能的媚麗登钥。
“茍日新畔师，日日新，又日新”牧牢，黎明宣告著世界的無窮精力與生生不息看锉，是覺醒，是希望结执。
《瓦爾登湖》
Day11（0815）P83.5-90
如果你直立而面對著事實度陆，你就會看到太陽閃耀在它的兩面，它好像一柄東方的短彎刀献幔，你能感到它的甘美的鋒鏑正剖開你的心和骨骼，你也歡快地愿意結(jié)束你的人間事業(yè)了趾诗。
謊騙和謬件見已被高估為最健全的真理蜡感，現(xiàn)實倒是荒誕不經(jīng)的蹬蚁。如果世人只是穩(wěn)健地觀察現(xiàn)實，不允許自己受欺騙郑兴，那么生活將好像是一篇童話犀斋。如果我們只尊敬一切不可避免的，并有存在權(quán)利的事物情连，音樂和詩歌便將響徹街頭叽粹。如果我們不慌不忙而且聰明，我們會認(rèn)識唯有偉大而優(yōu)美的事物才有永久的絕對的存在——瑣瑣的恐懼與碎碎的歡喜不過是現(xiàn)實的陰影∪匆ǎ現(xiàn)實常常是活潑而崇高的虫几。
我到林中去，因為我希望謹(jǐn)慎地生活挽拔，只面對生活的基本事實辆脸，看看我是否學(xué)得到生活要教育我的東西，免得到了臨死的時候螃诅，才發(fā)現(xiàn)我根本沒有生活過啡氢，我不希望過非生活的生活，生活是這樣的可愛术裸；我卻也不愿意去修行過隱逸的生活倘是，除非是要不得已。我要生活得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)袭艺，簡單而嚴(yán)格搀崭。
