不知道大家有沒有看過電視劇《萍蹤俠影》，范爺演的離現(xiàn)在時間也比較久遠的一部劇了仗阅。你以為今天丸子我要講電視劇么昌讲？大錯特錯！
我只是想說里面有一個叫張宗周的瓦剌漢人丞相减噪，他像慕容復一樣背負著復興家國的使命——他要復興“大周”國短绸。這大周國可不是周武王那時的周朝，也不是鮮卑人的宇文周筹裕，自然也不是女皇的武周醋闭，更不是周世宗的五代周國，因為他們根本不同姓朝卒。要是所有滅亡的王朝后裔都來復國的話证逻，那華夏大地可都是背負著家仇國恨的人。
廢話不多說了抗斤！其實這個大周只不過是個區(qū)區(qū)幾年的割據(jù)罷了囚企，他是泰州人小四建立的，這可不是我蹭熱度瑞眼，他真的叫小四龙宏。不信，你且往下看↓
自古鹽販出奇才负拟！鹽鐵自古以來就是國家專賣烦衣，鹽販子冒著殺頭的罪賺的盆滿缽滿歹河。不信你接著往下看↓
-1-起義反暴政掩浙，稱王高郵城
元至正十三年（1353年），泰州人張九四與弟弟張九五秸歧、張九六厨姚、張九七一等鹽販子率十八個鹽丁起義反元。別看蒙古鐵騎曾橫掃歐亞大陸键菱，此時的元朝騎兵還真不如這幾個斬木為兵的鹽販子谬墙。
他們一戰(zhàn)就攻下了泰州今布，這可急壞了地方官，翻遍了史書終于找到了一個好辦法拭抬，那就是對付梁山好漢的辦法——招安部默。這一招還真見效，地方官也樂呵呵地向上級匯報自己的功勞造虎。殊不知傅蹂，沒過幾天這伙人嫌棄給的官都是弼馬溫之類的，就氣憤的叛逃了算凿，順帶干掉了一個地方大員份蝴，然后二戰(zhàn)就攻下了興化城，此時鹽販子起義隊伍也已經(jīng)發(fā)展過萬了氓轰。
元朝軍隊對他們束手無策婚夫，地方官就更加沒招了。于是文官又開始了他們的頭腦風暴署鸡，終于想到了一個換湯不換藥的好辦法案糙，只不過這次的湯變得有料了些——拿個“萬戶”的頭銜去招安張九四。張九四一聽是萬戶不是萬戶侯靴庆，滿臉嫌棄的果斷拒絕侍筛，還用欺騙的手段殺死了高郵的地方長官，率領自己的軍隊占據(jù)了高郵城撒穷。這下張九四志得意滿，索性連萬戶侯都跳躍過去端礼，直接自稱“誠王”，立國號為“大周”蛤奥，年號為“天佑”。自然自己也不能再叫九四了凡桥，索性改名士誠蟀伸，連自己的弟弟小五缅刽、小六、小七也都改為士義衰猛、士德、士信啡省。
-2-樹大招風遭剿滅髓霞，梅開二度稱吳王
人怕出名豬怕壯，天佑政權連老天都不佑方库。至正十四年九月（1354年），大元朝的丞相脫脫帶著百萬雄師來了障斋，第一個見面禮就是團團包圍高郵城薪捍。這可讓剛享受沒幾天的張士誠急得團團轉，腸子都悔青了配喳，直罵娘希匹酪穿，因為他連投降的機會都沒有。脫脫的第二個見面禮就是誓死要攻破高郵城晴裹，然后學他的偶像成吉思汗一樣屠城被济。脫脫這種想法簡直是喪心病狂，喪盡天良涧团，這下不僅老天看不下去了只磷，連大都城里的“鐵鍋”可汗孛兒只斤·妥懽（huān）帖睦爾也看不下去了，一紙文書將丞相革職流放云南泌绣。
真是天無絕人之路钮追，這下可高興壞了張士誠，高郵城不僅解了圍阿迈，他還痛打了落水狗元媚，突破了元朝的包圍圈，逃出了高郵去梁山落草為王去了苗沧。接著利用饑荒刊棕，張大（dài）王攻陷了平江(今江蘇蘇州市)，接著又攻陷湖州待逞、松江及常州等路(均屬江蘇)甥角。這次他變乖了，為了不成為聚焦點识樱，他連侯都不自稱了嗤无，只是將平江改為隆平府，在隆平府辦公當個沒名沒號的人民公仆怜庸。
人民公仆還不賴当犯，把自己統(tǒng)治的地方治理的井井有條。連后來的明太祖朱元璋都主動巴結他休雌，那是因為朱元璋勢力小灶壶。可張士誠不搭理他杈曲，一心只想當人民的公仆驰凛，沒事去老朱的地盤打打秋風，可每次都偷雞不成担扑，后來還蝕了把米——自己的弟弟張九六被老朱給拿住了恰响。
后來九六堅決不賣國而捐軀，張士誠病急亂投醫(yī)涌献，公開投降之前他反抗的元朝胚宦，元鐵鍋汗開心的忘乎所以，不費一兵一卒搞定一個叛賊燕垃。張士誠在元朝被封了大官枢劝，可就是舍不得給他個王爵，他一不開心又反判元朝自稱吳王您旁。
-3-休養(yǎng)生息安民生轴捎，武功荒廢國破滅
當了吳王的他吃一塹長一智，也可能是知道了朱元璋的厲害得罪不起侦锯，他放慢了攻打周邊的計劃秦驯，開始休養(yǎng)生息，招賢納士葱蝗，以至于自己的統(tǒng)治范圍得到了快速的發(fā)展细燎，自己地盤也得到了擴大，兵甲也超過了十萬悼凑。
“人生如朝露璧瞬，行樂須及時”，自己有了如此龐大的勢力渔欢，就是膨脹了瘟忱，弟弟兒子女婿包括自己就開始無休無止的行樂了苫幢，前方戰(zhàn)事也越來越懈怠韩肝。當丐幫幫主漢王陳友諒約他共同夾擊朱元璋九榔，表面他答應的好好的，可到了那天他卻袖手旁觀剩蟀。不知道是被打怕了還是溫柔鄉(xiāng)太讓人色令智昏了切威，殊不知朱元璋收拾了陳友諒下一個收拾的就是他。
老朱收拾完了丐幫且预，接下來就輪到他了锋谐。平江被圍了一年有余截酷，糧草不濟，老張不忍殺人為食三热，最后兵敗被俘三幻，大周國這時徹底亡國。
張士誠是個可愛的人抑堡，一般人投降后對新主都是歌功頌德朗徊，唯恐不能活命，他卻對朱元璋說：“天日照爾不照我而已”有缆，惹怒朱元璋棚壁，被其斬首，朱元璋氣量小可見一斑菊碟。其實類似的事情也發(fā)生過不少在刺，諸如唐高祖之于蕭銑头镊，還不如那個歷史評價并不高的晉武帝能寬容孫皓。
-4-至今思九四颖杏，尤記當年情
俗話說“成者為王坛芽，敗者為寇”，中國一向有同情弱者的情懷获讳，朱元璋雖然統(tǒng)一了全國活喊，但是其殘忍好殺薄情寡恩弄的人心惶惶。蘇州人民想起來那些年在張士誠的治理下帅矗，還是過得很舒心和快樂的煞烫，想起如今的狀況不禁潸然淚下，“死不怨泰州張”也成為了一句俚語凛俱。朱元璋的刻薄使得蘇州人民心心念念的事情都是張的好茵宪，沒事就講張，以至于蘇州方言中“講張”成了說話的意思了暖哨。（《蘇州諺語·附錄》：“和人談話，叫講張”）
旅游業(yè)有了名人那就等于冬天有了太陽沛慢，名人效應促進了旅游業(yè)的發(fā)展团甲，也使得景區(qū)或者某個地方有了文化氣息黍聂，名人也是各方搶奪的焦點，就像李白被中國各地方爭搶匹厘，連吉爾吉斯斯坦都來踩一腳脐区。蘇州的傳統(tǒng)小吃“酒釀餅”與我們的張士誠先生頗有淵源，當年張士誠母子流落至蘇州炕柔，張母餓得奄奄一息媒佣，張士誠乞得酒糟制作成餅而救母，故此餅又稱為救娘餅哩罪，救娘和酒釀都比較形象巡验，不管故事真假與否，孝子值得人尊敬框弛。
另外蘇州人七月三十有燒“狗屎香”的傳統(tǒng)捕捂，相傳也是為了祭祀張士誠的，“九四”和“狗屎”很像慷妙，方言肯定就更加相似了允悦。其實七月三十是地藏王菩薩的生日，這一天江南都有祭祀地藏王的習俗架馋，燒香祭祀張士誠也由此衍化而來。不管這些傳說真實與否萍启，都寄托了蘇州人對張士誠的懷念屏鳍，那么懷念他什么呢？
歷史上統(tǒng)治過或割據(jù)過蘇州的人不止他一個屡律，他也不是什么厲害的君王降淮。張在蘇州期間搏讶，主張增收減稅，因此頗得民心系吩。所謂得民心者得天下妒蔚，雖然張士誠沒有得天下，卻得了民心科盛≌昝啵看過《我不是潘金蓮》這電影，都應該記得法院老院長的那句“當官不為民做主榨崩，不如回家賣紅薯”母蛛，當官不為百姓著想乳怎，那么百姓肯定不會信服你的，李雪蓮的事不是大事，主要是各級政府官員對事情太過推諉博杖。
