作為聞名世界的大導(dǎo)演仪媒，李安的家庭片一直有著極高的地位沉桌，比如《喜宴》《飲食男女》《理智與情感》。
但很多人不知道算吩，李安導(dǎo)演還對一個(gè)題材情有獨(dú)鐘留凭，拍了足足有三部電影，這個(gè)題材就是戰(zhàn)爭偎巢。
講述了南北戰(zhàn)爭的《與魔鬼共騎》蔼夜，發(fā)生在抗戰(zhàn)期間的《色·戒》，全新角度反思伊拉克戰(zhàn)爭的《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》压昼。
區(qū)別于其他經(jīng)典戰(zhàn)爭片例如《拯救大兵瑞恩》《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》求冷，李安式戰(zhàn)爭片中瘤运，重點(diǎn)從來不是大場面的戰(zhàn)爭戲，而是復(fù)雜的內(nèi)心戲遵倦。
李安真正感興趣的不是這三場戰(zhàn)爭尽超，而是在三種極端情況下，殘存卻又偉大的人性梧躺。
與魔鬼共騎：身鎖易解似谁，心鎖難開
李安的第一部戰(zhàn)爭電影，名字叫作《與魔鬼共騎》掠哥。
《與魔鬼共騎》的故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期巩踏，作為對美國影響極大的內(nèi)戰(zhàn)，歷史上已經(jīng)有許多書籍與影視作品反應(yīng)過這場戰(zhàn)爭了续搀。
但是塞琼，這些作品大多是以白人視角，甚至是白人立場展開的禁舷，也就是故事中的北方人大多正義勇敢彪杉，南方奴隸主惡貫滿盈，被解放的黑人感激涕零牵咙。
李安的《與魔鬼共騎》卻反其道而行派近，將兩個(gè)主角設(shè)置為南方奴隸主陣營的人，一個(gè)是德裔白人洁桌、另一個(gè)是半自由黑人渴丸。
德裔白人杰克，生性善良而沖動(dòng)另凌，因?yàn)榻芸烁赣H的產(chǎn)業(yè)都在南方谱轨，杰克從小也就在南方長大，年輕的杰克也理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為“北佬們”是一群混蛋吠谢。
黑奴丹尼爾土童，是南方農(nóng)場主的一個(gè)奴隸，但是極反常的是囊卜，他卻堅(jiān)定幫助主人反對黑人解放運(yùn)動(dòng)娜扇。
原因很簡單，丹尼爾的主人從來不把鮑勃當(dāng)作奴隸栅组，丹尼爾不僅可以和主人并行雀瓢，甚至還能擁有自己的馬和配槍。
在南北戰(zhàn)爭正式開打以后玉掸，杰克刃麸、丹尼爾所在鎮(zhèn)子的許多青年也都加入了游擊隊(duì)，和北方軍隊(duì)打起了游擊戰(zhàn)司浪。
戰(zhàn)爭仿佛沒有盡頭泊业，朋友卻一個(gè)個(gè)在身邊倒下把沼，永遠(yuǎn)不會(huì)再站起來。
無論是杰克還是丹尼爾吁伺，在電影面對的其實(shí)是同一種困境饮睬。
那就是我們應(yīng)該傾其一生追求的，應(yīng)該是外界賦予的篮奄，還是內(nèi)心相信的捆愁？
在北方軍隊(duì)對于“人人平等”的思想宣揚(yáng)地越來越廣泛，許多南方人的思想也開始一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)搖了窟却。
杰克開始想昼丑，父親一輩所代表的觀點(diǎn)一定正確嗎？為什么越來越多的普通民眾也開始反對和抗?fàn)幾约核诘牧觯?/p>
丹尼爾更是受著內(nèi)心的巨大煎熬夸赫，自己有幸是自由黑人菩帝，那為什么要抵抗越來越多的黑人獲得自由呢？
《與魔鬼共騎》的結(jié)尾很諷刺茬腿，黑人丹尼爾的主人在一次交戰(zhàn)中被擊中呼奢，沒有被救回來。
丹尼爾趴在主人的身上痛哭流涕切平，因?yàn)樽允贾两K控妻，主人都是在拿他當(dāng)作一個(gè)朋友來看待的，他也和主人之間早已經(jīng)有了真正的友誼揭绑。
戰(zhàn)爭也終于到了尾聲，當(dāng)年一起上戰(zhàn)場的兄弟郎哭，最后只有杰克和丹尼爾兩人幸存了下來他匪。
鮑勃這時(shí)也終于看清了自己的內(nèi)心——他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他的主人死去的一瞬夸研，他感覺到了痛苦邦蜜，但同時(shí)也感覺到了前所未有的自由。
色戒：色易戒亥至，情難收
相比于《與魔鬼共騎》的默默無聞悼沈，《色·戒》可以說是走向了另一個(gè)極端。
它太有名氣了姐扮。
由于某些眾所周知的原因絮供，很多人不僅不把《色·戒》當(dāng)作一部嚴(yán)肅電影看，更別說把它當(dāng)作一部戰(zhàn)爭片來看茶敏。
但是《色·戒》是一部真正的戰(zhàn)爭片壤靶，雖然這是李安的戰(zhàn)爭三部曲之中，場面最小的一部惊搏，但卻是對于戰(zhàn)爭反思最深的一部贮乳。
戰(zhàn)爭年代忧换，有很多的人會(huì)在戰(zhàn)場上送命，但有更多的人向拆，不會(huì)直接接觸戰(zhàn)爭亚茬，但是他們的一生同樣會(huì)被戰(zhàn)爭所徹底改變。
王佳芝浓恳，就是戰(zhàn)爭亂世中一個(gè)不幸女孩刹缝，從小父母雙亡，被姑姑撫養(yǎng)長大奖蔓，靠著父親留下來的錢來念書赞草。
在大學(xué)的話劇團(tuán)，王佳芝認(rèn)識(shí)了愛國熱情高漲的鄺裕民吆鹤，他不僅排演話劇厨疙，他偶然從同鄉(xiāng)朋友處打聽到了汪精衛(wèi)手下特務(wù)頭子易先生的住處，極度的憤恨讓他決定刺殺易先生疑务。
在鄺裕民的鼓動(dòng)下沾凄，話劇團(tuán)的團(tuán)員都決心加入，感受到鄺裕民對自己朦朧的特殊情感知允，王佳芝也決定參加撒蟀。
由于職業(yè)的原因，易先生十分謹(jǐn)慎温鸽，唯一缺點(diǎn)是好女色保屯。為了扮演富太太接近易先生，王佳芝甚至犧牲了自己的第一次涤垫。
可最后姑尺，易先生卻突然接獲任命，須撤離香港蝠猬，暗殺行動(dòng)遂宣告失敗切蟋。
兩年后，香港淪陷榆芦，王佳芝遷往上海柄粹，重遇鄺裕民，可惜往日的微妙感覺已蕩然無存匆绣，鄺裕民重提暗殺易先生的行動(dòng)驻右，王佳芝黯然答允。
這一次崎淳，王佳芝與易先生的私情火速地發(fā)展起來旺入，暗殺計(jì)劃似乎進(jìn)行得比上次順利。
但王佳芝這時(shí)也驚恐地發(fā)現(xiàn)，易先生不僅在鉆進(jìn)她的身體茵瘾，也在鉆進(jìn)她的內(nèi)心礼华。
作為一個(gè)“女特務(wù)”，她不應(yīng)該有這樣的情感拗秘；但是作為一個(gè)“人”圣絮，一個(gè)在戰(zhàn)爭中失去了所有希望的人，易先生這時(shí)已經(jīng)成為了她的所有雕旨。
在組織上最后決定刺殺易先生的關(guān)頭扮匠，易先生竟向王佳芝送上了一枚“鴿子蛋”鉆戒，王佳芝最內(nèi)心深處凡涩，有什么被突然撕扯了一下棒搜，正如原著中張愛玲描寫的一樣——
“這個(gè)人是真愛我的，她突然想活箕，心里轟然一聲力麸，若有所思∮”
王佳芝最終放走了易先生克蚂，而這個(gè)決定的后果，就是她的徹底滅亡筋讨。
在社會(huì)正義下埃叭，個(gè)體情感應(yīng)該是可以被舍棄的東西，但是王佳芝不是一個(gè)英雄悉罕，只是一個(gè)人赤屋，一個(gè)最普通的女人。
她沒有選擇作為部分而活壁袄，而是作為個(gè)體而死益缎。
一場戰(zhàn)爭，作為第三方的民眾永遠(yuǎn)是最大的受害者然想，無論是成功還是失敗，都是無數(shù)人用一生作為代價(jià)換來的欣范。
比利林恩的中場戰(zhàn)事：戰(zhàn)事的中場盛會(huì)变泄，盛會(huì)的中場戰(zhàn)事
李安的第三部，也是最后一部戰(zhàn)爭電影恼琼，就是《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》妨蛹。
從拍攝，宣傳到上映晴竞，這部電影一直被熱衷于討論的一點(diǎn)就是它在技術(shù)上帶來的哪些革命蛙卤，例如從分辨率上從2K到4K、每秒鐘從24幀到120幀。
但是颤难，無論多么先進(jìn)的技術(shù)之于電影神年，都是一個(gè)形式與內(nèi)容的關(guān)系，李安真正的野心行嗤，仍然在于這部電影的思想已日。
《比利·林恩》的故事發(fā)生在距離我們最近的一次全球關(guān)注的戰(zhàn)爭——伊拉克戰(zhàn)爭。
如果說《與魔鬼共騎》關(guān)注的美國的過去栅屏，那么《比利·林恩》關(guān)注的就是美國的今天飘千。
伊拉克戰(zhàn)爭的起因不是一兩句話能說清楚的，有政治栈雳、經(jīng)濟(jì)护奈、資源和軍事等多個(gè)角度的博弈和考量，但是有一點(diǎn)是毋庸置疑的哥纫。
這是一場非正義的戰(zhàn)爭霉旗。
更直白地說，這是一場侵略戰(zhàn)爭磺箕。
李安再次像以往一樣奖慌，將主角放在一個(gè)反常的，甚至尷尬的位置松靡。
比利·林恩由于替姐姐打了渣男一頓简僧，惹出了亂子，被父親強(qiáng)迫去參軍雕欺。身為非正義的一方岛马，比利在一次執(zhí)行任務(wù)中，因?yàn)橛⒂陆饩汝?duì)友屠列，反而被捧為了英雄啦逆。
片名《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》起的非常巧妙——
縱觀全片，其實(shí)就是戰(zhàn)事的中場盛會(huì)笛洛，講述了比利一行人在感恩節(jié)那天的達(dá)拉斯牛仔隊(duì)橄欖球比賽中場休息登臺(tái)匯演夏志。最后，比利和其他的老兵又被布什政府重新送回到了伊拉克戰(zhàn)場苛让。
電影高潮沟蔑，其實(shí)就是盛會(huì)的中場戰(zhàn)事，一個(gè)個(gè)士兵在絢爛的舞臺(tái)上狱杰，被授予榮譽(yù)勛章瘦材。外界的音樂聲和內(nèi)心的炮火聲同時(shí)響起，歡樂的舞蹈演出和戰(zhàn)友的慘死畫面交替出現(xiàn)仿畸，極具震撼性食棕。
比利的榮譽(yù)朗和，是以隊(duì)友的死換來的，就像他自己說的：“這種感覺很怪簿晓，有人來表揚(yáng)你這輩子最糟的一天眶拉。”
在全片中抢蚀，姐姐都在勸比利通過一些關(guān)系離開戰(zhàn)場镀层，而這個(gè)“回戰(zhàn)場”與“留下來”的兩難抉擇的實(shí)質(zhì)，其實(shí)是虛假的戰(zhàn)爭榮譽(yù)與真實(shí)的和平渴求之間的抉擇皿曲。
有一位海軍戰(zhàn)士秀睛，在網(wǎng)上講到自己的觀影體驗(yàn)：“帶著期待和放松的心情去看片谴仙，以為是件賞心樂事双泪，結(jié)果成了幾近崩潰的夢魘梆惯。”
他講到劫樟，自己從軍過程中痪枫，多少次在類似的擁軍晚會(huì)，整齊劃一的唱著軍歌叠艳，但是腦海中卻是妻子晚飯會(huì)不會(huì)涼奶陈，孩子有沒有長高。
每個(gè)戰(zhàn)士在內(nèi)心最深處都會(huì)渴求平凡安好的生活附较，但是回到生活中吃粒，又無時(shí)無刻不被曾經(jīng)的戰(zhàn)爭困擾著。
在最后拒课，海軍戰(zhàn)士發(fā)出了那個(gè)同樣的感嘆：“你知道人的身份在各種政治正確的壓迫下徐勃，有多么可貴么？”
影片的結(jié)尾早像，比利和戰(zhàn)友因?yàn)楹捅０碴?duì)起了沖突僻肖，被保安隊(duì)一群人偷襲揍了一頓，很憋屈卢鹦，也很無奈臀脏。
在光芒之下，他們的堅(jiān)持冀自，是許多人反對的揉稚，甚至唾棄的。
但是比利最終還是決定回到戰(zhàn)場凡纳。他痛恨戰(zhàn)場，但是他知道他屬于那里帝蒿，這是他的宿命荐糜。
導(dǎo)演李安在接受采訪時(shí)也說到：“我覺得軍人身上都有一種宿命感，就如同拍電影于我來說，也是一種宿命暴氏。軍人被告知如何在戰(zhàn)場上生存延塑，卻沒有被告訴如何在戰(zhàn)爭外生存〈鹩妫”
戰(zhàn)爭之中关带，沒有贏家。
在歷史動(dòng)蕩變遷之下沼撕，任何人類美好的情感比如愛情宋雏、友情和親情都會(huì)被摧毀，人性也會(huì)變得黯淡甚至扭曲务豺。
無論是原諒磨总，還是仇恨，后人都無權(quán)替那些親歷者做出選擇笼沥，我們能做的蚪燕，只有去看見、去反思奔浅、去銘記馆纳。
在《色·戒》紀(jì)錄片中，李安曾說過：“如果我們這一代不把過去的故事講下去汹桦，那么后人該從哪里看到呢鲁驶？”
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