6月4日星期六下午刃唐，三皇寨，多云
從少林寺到望洛峰界轩，如經(jīng)梯子溝徒步攀登上去画饥，據(jù)說要兩個多小時的時間，第一次去到那里時曾經(jīng)猶豫是否走著上去浊猾，但那時已然下午一點多了抖甘，權衡最后選擇了僅需十幾分鐘的少林索道。這一次有波和同同一道葫慎，更是不便单山，只得還是選擇了索道。
纜車從梯子溝上高高飛過時幅疼，確見到不多的幾條矯健身影在叢林中匆匆而行．．．．．．他們是自由的米奸，他們在辛勞中享受著自己的旅程，他們如當年的徐霞客爽篷，用雙腳來完成與大山的對話悴晰，其實真正在飛翔的，是他們逐工。
少室山在少林寺是見不到它多少姿色的铡溪，莽莽蒼蒼的少室三十六峰在那里還未展開，那里的少室諸峰僅就給你個郁郁青青的模樣泪喊，讓你覺得它不過爾爾棕硫，和其它爾爾的山差不太多。
而一旦你下定決心袒啼，向大山深處挺進時哈扮，那原是平淡的山也便換了姿態(tài)纬纪，越發(fā)得抖擻起精神來，一山更比一山高聳滑肉，一山更比一山巉巉包各，一山更比一山峻峭，一山更比一山昂揚靶庙，最后的一座问畅，索性連郁郁青青的裝也全然褪下，就便裸露出白花花的巨巖構建成硬朗的尖峰六荒，如一位在肩頭抵力拉住鋼索一端的力士护姆，悶聲不響地站在繚繞的云霧之中，那便是望洛峰了掏击。
那是少室的最高峰嗎卵皂？波望著那峰問。
那僅是我們此程的開始铐料，我望著那峰答渐裂。
索道盡頭，在望洛峰一側鞍部的山梁上钠惩，出了索道站柒凉，也便翻過了那道山梁，其后的一段山路在密林中盤繞篓跛。這樣綠樹掩映的山路也走不了許久膝捞，便在一座飛架于深澗之上的石橋旁嘎然而止，而浩浩蕩蕩的連天大峽谷也便在那一瞬間愧沟，豁然展現(xiàn)于我們的眼前蔬咬。
那，是一種“壯美”沐寺，盡管我是第二次來到這里林艘，盡管一路上我都在為她們母子描繪那樣的壯美，盡管能稱之為壯美的風景我也見過許多混坞，但我依舊驚詫于眼前所見的——壯美狐援。
那，是一堵突兀于石橋對面的高高的絕壁究孕，有如一列屏風從此綿延不絕地展開啥酱，只是這列屏風甚是偉岸了些，我們在它的面前厨诸，猶如螻蟻镶殷。
或許我們是遠不如螻蟻的，螻蟻有藐視這樣高度的身手與膽量微酬，它們把高墻視為坦途绘趋，無拘束地縱橫穿行颤陶，而我們只能依附于那道絕壁腰間的細細的腰帶上，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在上邊走過埋心。
那條腰帶便是修建于絕壁上的棧道指郁，不能不說忙上，能在這樣的絕壁上開鑿出這樣的一條棧道來拷呆，也應算是奇跡了，它或許昭示著疫粥，在我們的族群里茬斧，也是有著這樣藐視高度的身手與膽量存在的。
而我們只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走在這條懸于絕壁間的棧道上梗逮，隨著它的延伸项秉，而延申。在那樣的延申中慷彤，連天峽谷如被扯開的大幕娄蔼，層出不窮地展現(xiàn)著它的奇景。
轉過少室主峰——連天峰底哗，這里的石壁象是突然長出鱗甲一般岁诉，一簇一簇，一層一層跋选，井井有條涕癣，又錯落有致地排列于巖壁上。同同說前标，“那些石片可以拿來做石碑”坠韩，“但它的體量可比我們所見的石碑大得多的多呀”，我說炼列，只是這樣的石碑叢林只搁，埋沒了它們每一個的高大。
那漫山遍野的“石碑”其實都是石英巖俭尖，它們是二十億年前濱海的石英砂巖沉積變質而成氢惋，而后隨著造山運動的隆起，和時光風雨的侵蝕目溉，最終成就了如此壁立千仞的奇特景觀明肮。
在連天峽谷中，這樣奇特的地質景觀是有許多的缭付，走在景區(qū)內的小道上柿估，不時會出現(xiàn)一些講解牌，來科普一下眼前的景致陷猫，它們用盡可能簡潔通俗的語言秫舌，來向我們述說億萬年前的這里發(fā)生了什么的妖，哪里是“尖棱褶皺”，哪里是“順層節(jié)理”足陨，哪里是“同斜倒轉復式褶皺”嫂粟。
盡管這些地質名詞晦澀生僻，但伴隨眼前景象的生動墨缘，依舊能引領我們走入到一個漫長地質演變的時間樂園里星虹，并由著它們講述著在人類未出現(xiàn)的年代里，甚至在草樹镊讼、鳥獸都未出現(xiàn)的年代里宽涌，這里所發(fā)生的故事。
據(jù)地質學家考證蝶棋，嵩山的形成歷經(jīng)太古代卸亮、元古代、古生代玩裙、中生代兼贸、新生代五個地質時代，因而被稱為“五世同堂”吃溅。在此過程中它經(jīng)歷了元古代二十三億年前的“ 嵩陽運動”溶诞，八億年前的“中岳運動”，和五六億年前“少林運動”罕偎，這些地質運動都是在顯生生物大規(guī)模出現(xiàn)之前就已然完成很澄。
其后地殼抬升，滄海桑田颜及，再經(jīng)過“燕山運動”漫長而持續(xù)地改造甩苛，嵩山才出落出現(xiàn)今的顏容。在這里俏站，我們發(fā)現(xiàn)了幾乎可以稱為我們國家最古老的巖石讯蒲，那是距今25億年的登封巖群，同時肄扎，前述各個時期的地質構造在這里也均有表露和展現(xiàn)墨林。
嵩山，因而被贊譽為“地質百科全書”犯祠。
1991年于法國迪捏發(fā)表的《國際地球記錄保護宣言》中說旭等，“地球的過去，其重要性絕不亞于人類自身的歷史衡载，（我們）應該學會保護地球的記錄搔耕，閱讀人類出現(xiàn)以前寫下的這本書√涤椋”
你去想一想弃榨，達摩祖師創(chuàng)立禪宗菩收，他住錫少林講經(jīng)授道，距今已有1500余年鲸睛，夠久遠的了吧娜饵？！
你再去想一想官辈，佛陀于菩提樹下悟道箱舞，完成對人類文明史影響深遠的一次偉大思考，距今2400年钧萍；
法老胡夫動用國家力量褐缠，建造出現(xiàn)今最古老的偉大建筑——吉薩大金字塔政鼠，距今4600年风瘦；
夏娃假說中，通過基因推測出的那位生活在非洲的現(xiàn)代人老祖母公般，距今20萬年万搔；
被稱為“露西少女”的古老人類遺骸，經(jīng)測定官帘，距今320萬年瞬雹；
喜馬拉雅山脈的隆起，距今3000萬年刽虹；
標志古生代結束的二疊紀生物大滅絕事件酗捌，距今2.5億年；
帶殼具骨生物瘋狂集中出現(xiàn)的涌哲，寒武紀生命大爆發(fā)胖缤，距今6億年。
而25億年......,......,......,......,......,......,......,......,
又該是一個何其遙遠又難以洞察的年代阀圾，遙想那樣的年代哪廓，所有的神話是無力的，所有的信仰是無力的初烘，所有的知識是無力的涡真，所有的思考是無力的。
而這座山肾筐，就從那樣的年代里走來哆料。
在它面前，你如何能不安靜地坐下來吗铐，聽它述說东亦。
** 2004年，河南嵩山構造地層國家地質公園抓歼，因它所講述的地質故事漫長而精彩讥此，而被聯(lián)合國科教文組織收錄到首張“世界地質公園”名錄之中拢锹。
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我是云行筆記卒稳，在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》，讓我們來一次他巨，有文字感的旅行吧充坑！
