? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一平项、《月亮的味道》
? ? ? ? 月亮赫舒，是什么味道呢？是甜的闽瓢，還是咸的呢接癌？真想嘗一小口啊扣讼！
? ? ? ? 夜里缺猛，動物們望著月亮，總是這么想椭符±罅牵可是呢，不管怎么伸長了脖子销钝，伸長了手有咨，伸長了腿，也夠不著月亮曙搬。
? ? ? ? 有一天摔吏，一只小海龜下定了決心，它要一步一步爬到最高的山上纵装，去摸一摸月亮。
? ? ? ? ……
? ? ? ? 在海龜据某、大象橡娄、長頸鹿、斑馬癣籽、獅子挽唉、狐貍、猴子和老鼠“合家歡”般的大團(tuán)結(jié)下筷狼，大家都嘗到了月亮的味道瓶籽。
? ? ? ? 古往今來，詩壇文人真的是“眾星捧月”埂材，月亮一直都是在文壇長期占據(jù)C位的存在塑顺。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。小時不識月严拒，呼作白玉盤扬绪。舉杯邀明月，對影成三人裤唠。我寄愁心與明月挤牛，隨風(fēng)直到夜郎西。但凡念過九年義務(wù)教育的种蘸，都隨口能搞幾句關(guān)于月亮的詩墓赴。
? ? ? ? 月亮，作為視覺上離人類最近的天體航瞭，永遠(yuǎn)用它皎潔的月光竣蹦，“冷漠”地見證著人類的酸甜苦辣、貪嗔癡怨沧奴、相思相守痘括、忠誠背叛、生離死別滔吠、興衰罔替纲菌。對這個“低頭不見抬頭見”的鄰居，人們既充滿了情感寄托疮绷，卻因為過于熟悉翰舌，所以幾乎從未有過月球上面有未知文明的幻想。
? ? ? ? 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥冬骚，碧海青天夜夜心椅贱。吳剛堅心伐桂樹，嫦娥婉舞授霓裳只冻。得益于嫦娥奔月和吳剛伐桂的神話故事庇麦，月球迎來了人類第一批，也是僅有的一批移民喜德，吳剛山橄、嫦娥和一只寵物兔。
? ? ? ? 囿于技術(shù)舍悯，在“八百里加急”和“輕舟已過萬重山”就是極限的時代航棱。月亮，永遠(yuǎn)抬頭可見萌衬，卻又無法企及饮醇。那么近，卻又那么遠(yuǎn)秕豫∑蛹瑁可望而不可即，惟心向往之。古往經(jīng)來呵晚，因為這“求不得”蜘腌，全人類都陷入了集體的“求之不得，寤寐思服饵隙，悠哉悠哉撮珠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 二金矛、只有月亮知道
? ? ? ? 嫦娥奔月芯急，古有各種版本流傳，有拋夫獨吞版驶俊、后羿贈藥版娶耍、拯救百姓版、后羿不忠版饼酿，當(dāng)然流傳最廣的就是嫦娥被迫吞藥奔月思君版榕酒。孰真孰假，也是無法分辨故俐。本著人之初想鹰、性本善的原則，人們還是寧愿相信美好药版，相信后羿和嫦娥只羨鴛鴦不羨仙辑舷，都怪逄蒙妄圖搶走不死藥，才害得后羿嫦娥只能隔空相望槽片。
? ? ? ? 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥何缓，碧海青天夜夜心。無論是錯吞還是偷食还栓，是否后悔還是無悔碌廓，所有的心思只有月亮才知道。在易中天的中華史里蝙云，更有趣的是氓皱，嫦娥奔月，卻是因為嫦娥無法適應(yīng)母系社會向父系社會的才無奈選擇了“惹不起躲得起”勃刨。仔細(xì)想想，也是挺有道理的股淡。后羿和嫦娥假如真的是情比金堅身隐，憑借后羿射日的武力值，拿下距離更近的月亮救回嫦娥應(yīng)該不是難事唯灵。
? ? ? ? 人生若只如初見贾铝，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑卻是故人心，卻道故人心易變垢揩。真心也好玖绿，假意也罷！愿意相信童話叁巨，月光就是皎潔如雪斑匪。愿意執(zhí)念人心，月光就便冷若冰霜锋勺。就如《月亮的味道》結(jié)尾蚀瘸，不若水中小魚，水中望月庶橱，不必執(zhí)念于一探究竟去嘗嘗味道贮勃。
? ? ? ? 然而，人類之所以區(qū)別于動物苏章，不僅僅是因為“二足且無毛”寂嘉。在藍(lán)色星球逐漸玩膩的人類，對宇宙洪荒的好奇心枫绅，已經(jīng)迫不及待的想要走向太空了泉孩。? “這是我個人的一小步，卻是人類的一大步撑瞧】闷”1969年，阿姆斯特朗指揮“阿波羅11號”登月時预伺，留給全人類的這句話订咸。登上月球的人類，并未看到吳剛伐桂酬诀，也沒看到嫦娥望夫脏嚷，只有無盡的荒涼。人類從太空回望藍(lán)色星球瞒御，除了產(chǎn)生美輪美奐的贊嘆父叙，我相信還會有無限時空里的孤獨。人類第一次踏上除了地球以外的天體肴裙，就是月亮趾唱，所以沒有廣寒宮的遺憾，除了人類自己蜻懦，也只有月亮知道甜癞。
? ? ? ? 月亮?xí)簳r冷冷回答了你們很孤獨，卻依然無法阻止人類對嫦娥的執(zhí)念宛乃。既然美利奸搞了阿波羅悠咱，種花家的嫦娥奔月也是要認(rèn)真搞搞的蒸辆。我兔在2004年就正式開展月球探測工程，并取名為嫦娥工程析既，分為“無人月球探測”“載人登月”和“建立月球基地”三個階段躬贡。按照計劃，今年10月份眼坏，我兔將發(fā)射嫦娥五號探測器拂玻，并會帶幾塊月石回來搞搞分析。按照我兔官宣說法空骚，中國人的探月工程纺讲，為人類和平使用月球做出了新的貢獻(xiàn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三囤屹、下一站是火星
? ? ? ? 興許是月球荒涼得無利可圖熬甚，美利奸自從踏上了那一小步之后，卻是50多年再未載人登月肋坚。搞得甚至有人懷疑美利奸登月就是一場騙局乡括。既然月亮上沒有生命，在這50年里智厌，美利奸把目光投向了火星诲泌。在過去的50年里，共有8位完成了火星探測任務(wù)的機(jī)器人铣鹏。不能不佩服美利奸的航天技術(shù)敷扫，這8個機(jī)器人都是來自美國。
? ? ? 日月安屬诚卸？列星安陳葵第？--《天問》
? ? ? 2020年7月23日，長征五號火箭帶著我兔的第一個火星探測器天問1號合溺，向火星進(jìn)發(fā)卒密！從美利奸火星探測的消息來看，暫時沒有發(fā)現(xiàn)生命跡象棠赛，但是發(fā)現(xiàn)了火星土壤有一定的含水量哮奇，這讓移民火星有了想象空間。在扶貧攻堅全力以赴奔小康的關(guān)鍵時刻睛约，我們也沒忘記要為人類和平使用火星做出應(yīng)有貢獻(xiàn)鼎俘。期待明年天問1號從火星第一次用中文向祖國報平安！
? ? ? ? 航海地理大發(fā)現(xiàn)讓世界走向了整體辩涝，人類迎來了大發(fā)展的同時而芥，也帶來了殖民主義、帝國主義膀值、掠奪屠殺等人間慘劇棍丐。資本的原始積累，在奴隸貿(mào)易沧踏、種族滅絕歌逢、殖民主義的血腥中完成。生產(chǎn)力先進(jìn)的文明將落后文明通通逼進(jìn)了博物館翘狱，甚至像吹落一顆歷史的塵埃一般秘案，任其煙消云散。占盡先機(jī)潦匈，加上血腥的配方阱高，讓歐美實現(xiàn)了彎道超車，掌握了如今世界的話語權(quán)茬缩。歷史由勝利者書寫赤惊。螻蟻的正義之聲無人問津。
? ? ? ? 文明的第一要務(wù)是生存凰锡。從智人讓尼安德特人煙消云散未舟，到匈奴王揮動上帝之鞭，到鴉片戰(zhàn)爭掂为，再到一戰(zhàn)二戰(zhàn)裕膀。從物種、種族勇哗、國家各種維度的文明形態(tài)昼扛，都是為了生存空間而戰(zhàn)∮担活著才有說話的機(jī)會抄谐，強(qiáng)大才有資格評判對錯。就像前一陣子鬧得人心惶惶的蝗災(zāi)瞧栗，鋪天蓋地的蝗蟲只為活著延續(xù)種族斯稳，人類也為不至于餓死才將之視為災(zāi)禍。對與錯迹恐，只是立場不同而已挣惰。明白這一點，不代表對錯不重要殴边。立場很重要憎茂，對錯也很重要。沒有立場锤岸，你就找不到歸屬竖幔，找不到判斷對錯的角度。就像那些聲稱科學(xué)沒有國界的公知和帶路黨一樣是偷，立場不正拳氢，還在那里大放闕詞募逞。
? ? ? ? 航天地理大發(fā)現(xiàn)，終將走向何方馋评，誰也不知道放接。無論是面對內(nèi)心的千年一問，還是落后就會挨打的現(xiàn)實留特，我們都只能出發(fā)纠脾。下一站是火星，目標(biāo)卻是星辰大海蜕青！探索外星文明苟蹈，固然風(fēng)險重重，卻也是必須領(lǐng)先一步右核。人類在突破光速飛船以前慧脱，稚嫩的航天技術(shù)，猶如千百年前駕駛一葉扁舟橫渡太平洋蒙兰。按照《三體》中宇宙文明社會學(xué)定律磷瘤，這種貿(mào)然暴露地球文明坐標(biāo)的行為就是作死。從歷史上來看搜变，無論是中原農(nóng)耕文明和草原游牧文明的死磕采缚，還是東西方文明的互不相讓，還是不同宗教文明的開疆拓土挠他，文明之間的交流從來都是要流血的扳抽。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四、誰是誰的獵物
? ? ? 《三體》中宇宙社會學(xué)兩個基本公理：
? ? ? ? 1.生存是文明的第一需要殖侵。
? ? ? ? 2.文明不斷增長和擴(kuò)張贸呢，但宇宙的物質(zhì)總量保持不變。
? ? ? ? 還有兩個重要概念：
? ? ? ? 1.猜疑鏈：雙方無法判斷對方是否為善意文明拢军。善意被定義為不消滅對方楞陷，也就是不作惡的最低善意。也就是說茉唉，兩個文明都是無法判斷對方會不會突然主動攻擊和消滅自己的固蛾，出于生存的本能，最終都會選擇主動攻擊度陆。
? ? ? ? 當(dāng)然你會說艾凯，好比人類和螞蟻，人類文明絲毫不會覺得螞蟻文明是一種威脅懂傀，所以大體不會主動發(fā)起攻擊趾诗，對螞蟻進(jìn)行種族滅絕的。這就要引入第二個概念蹬蚁，技術(shù)爆炸恃泪。
? ? ? ? 2.技術(shù)爆炸：文明進(jìn)步的速度和加速度不見得是一致的郑兴，弱小的文明很可能在短時間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明∥虮茫可能由內(nèi)因或者外因（例如宇宙文明的交流）引發(fā)杈笔。
? ? ? ? 宇宙社會學(xué)，脫胎于地球社會學(xué)糕非。不同星球文明，不同區(qū)域文明球榆，不同種族文明朽肥，不同信仰文明等等，仿佛都是披著文明外衣的獵手持钉，在危險的黑暗森林中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢前行衡招，在這場追逐和反追逐中一有風(fēng)吹草動便立馬開槍自保。
? ? ? ? 這一點應(yīng)該比較好理解每强。比如當(dāng)大明王朝在鄭和下西洋之后突然變得保守的時候始腾，而當(dāng)時的西班牙葡萄牙卻開啟了航海地理大發(fā)現(xiàn)。經(jīng)歷了漫長的黑暗中世紀(jì)的歐洲空执，開始走上舞臺的中央浪箭。而猶在五千年天朝上國美夢中的大清，在不久后便被稱為西夷的小國輪流按在地上摩擦辨绊。工業(yè)革命以來的數(shù)百年奶栖，人類技術(shù)加速發(fā)展，超越了人類這個物種三百萬年和文明7000年的總和门坷。
? ? ? ? 當(dāng)歐洲人踏上美洲大陸宣鄙，印第安人并未被視為同類；當(dāng)歐洲人踏上澳洲大陸默蚌，毛利人并未被視為同類冻晤；當(dāng)希特勒掌握權(quán)力，猶太人并未被視為同類绸吸；當(dāng)小鬼子竊入九州鼻弧，華人并未被視為同類……非我族類，其心必異的執(zhí)念惯裕，如同垮掉的通天塔温数，永遠(yuǎn)斷送了人類互相信任的基石。
? ? ? ? 原本以為航海地理大發(fā)現(xiàn)后蜻势，地球日益成為了一個整體撑刺，大家真的就成為了“地球村”的村民。隨著大家日子都過得去了握玛，以前哪些磕磕碰碰也就不提也罷够傍，大家一起講文明樹新風(fēng)甫菠，君子動口不動手，沒事一起打打麻將冕屯、嘮嘮嗑寂诱，挺好。人類命運(yùn)共同體安聘，同呼吸共命運(yùn)的大同世界就要來到了痰洒。
? ? ? ? 可是，麻將打著打著浴韭，村里的地主不高興了丘喻。地主牌技不行，老輸錢念颈，這錢都輸給了看起來老實巴交的阿中泉粉。地主牌品也不行，老罵人榴芳，自己牌技不行嗡靡，輸錢了就罵罵咧咧的說，阿中肯定是偷看了牌窟感。阿中也冤枉疤直恕！這打麻將的場子也是地主家肌括，地主除了收場子費(fèi)点骑，還時不時的出點老千，再說了谍夭，連打麻將的規(guī)則都是地主定的黑滴。自己憑本事贏得錢，逼著我買你發(fā)的債還不夠紧索，還要高價買地里的爛苕袁辈。
? ? ? ? 美利奸之所以找麻煩，搞貿(mào)易戰(zhàn)甩黑鍋珠漂，也正是因為非我族類其心必異的想法晚缩。以前是因為我兔弱如螻蟻，沒正眼瞧∠蔽＃現(xiàn)在是覺得我兔有點威脅了荞彼，加上擔(dān)心某天我兔突然技術(shù)爆炸彎道超車。所以管你真的是搞人類命運(yùn)共同體還是搞偉大復(fù)興待笑，先下手為強(qiáng)搞殘你鸣皂。畢竟深陷猜疑鏈，美利奸沒辦法相信種花家的大同世界，種花家也沒辦法相信美利奸的自由民主寞缝。所以這中美對抗賽癌压，是一場比賽第一友誼第n的馬拉松，不到ko對手是不會結(jié)束的荆陆。
? ? ? ? 一場突如其來的新冠肺炎滩届，加速了全球化的分化瓦解。在大災(zāi)面前被啼，人類無法攜手共進(jìn)帜消，反而是地方保護(hù)主義、種族歧視趟据、地域歧視有所反彈券犁，這是人類文明意識還沒覺醒的表現(xiàn)。我們之所以對人類文明沒有清晰的概念和深刻的意識汹碱，一是我們尚未有外星文明作為標(biāo)尺，二是在藍(lán)色星球上文明維度上的傲慢荞估。沒有參照的標(biāo)尺咳促，我們就無法把人類文明作為一個整體來看待，只是把各種區(qū)域勘伺、種族跪腹、意識形態(tài)的文明簡單加總。之所以傲慢飞醉，那是因為我們尚未對其他物種有稱之為文明的習(xí)慣冲茸。你要是說你研究貓文明、魚類文明缅帘、龍蝦文明轴术，要么就是鏟屎官，要么就是吃貨钦无。學(xué)校也沒開設(shè)此類學(xué)科逗栽，你要是執(zhí)意研究，不會讓人倏然起敬失暂，也不會讓各地考古界群寵彼宠，大抵是要被送到六角亭或者歌樂山的。
? ? ? ? 宇宙的浩瀚無垠弟塞，一切皆有可能凭峡。假如我們偶然發(fā)現(xiàn)了外星文明，而且如果這個外星文明技術(shù)水平在人類之下或者接近人類决记，兩個不同物種文明之間能否保持信任和溝通呢摧冀？在藍(lán)色星球都無法實現(xiàn)的眾生平等，能夠推己及人到宇宙洪荒嗎？先下手為強(qiáng)按价，還是合作共贏惭适？回想到航海地理大發(fā)現(xiàn)后的血腥歷史，還是不禁對人性本善產(chǎn)生疑問楼镐。本是同根生，相煎且甚歡框产。若是不同種凄杯，且非盤中餐秉宿？
? ? ? ? 假如發(fā)現(xiàn)的外星文明技術(shù)水平是個大神，我們能否自保描睦？還是會被視為螻蟻無視膊存？還是會被輕輕捏死忱叭？抑或是首先接觸到外星文明的國家，得益于技術(shù)交流突飛猛進(jìn)韵丑，成為了外星文明在藍(lán)色星球的偽政府代言人，人類從此進(jìn)入半殖民地時代撵彻？鑒于猜疑鏈和技術(shù)爆炸的普適性钓株，恐怕是兇多吉少陌僵。
? ? ? ? 你好我好大家好的合家歡，當(dāng)然喜慶拾弃。可是童話里都是騙人的豪椿”挤兀“你若安好，那還得了搭盾！”咳秉，才是血淋淋的現(xiàn)實。在謙卑中前進(jìn)鸯隅，不妄自菲崩浇ā向挖；在敬畏中發(fā)展，不忽視弱小炕舵。這是無論人與人何之，國與國，物種與物種咽筋，文明與文明都該有的態(tài)度溶推。
? ? ? 面對時而云淡風(fēng)輕時而風(fēng)云突變的大自然，抑或是面對更加浩瀚無垠和神秘莫測的宇宙奸攻，弱小和無知不是生存的障礙蒜危，傲慢才是。
