? ? ? ?今天早上蚌堵,吃早餐的時候看到一條新聞买决,39歲的邢女士沛婴,生完一對龍鳳胎后,患上產(chǎn)后抑郁癥督赤,跳海自殺嘁灯,不幸身亡,留下一對嗷嗷待哺躲舌、尚未滿月的兒女丑婿,給家人留下無盡的悲傷和遺憾。
邢女士老公是一根獨苗没卸,婆家想要一個男孩子傳宗接代羹奉,邢女士生下大女兒后,就一直沒懷上男孩约计,每次回家诀拭,村里的人都指指點點,讓她壓力很大煤蚌,為了生個男孩耕挨,邢女士十幾年歷盡千辛萬苦,花了近十萬元尉桩,各種治療筒占,各位檢查,最終做試管嬰兒魄健,生下一對龍鳳胎兒女赋铝,卻患上了產(chǎn)后抑郁癥插勤,由于家人沒有及時發(fā)現(xiàn)沽瘦,沒有及時心理疏導(dǎo),半個月后农尖,邢女士留下一張紙條析恋,”稱自己完成傳宗接代的任務(wù),這個世上沒有她值得留念的地方,她去她該去的地方,叫老公不用找她”盛卡,然后離家出走助隧,在海邊跳海自殺。
? ? ? ? 本是一件開心事滑沧,卻變成一件傷心事并村,什么時候”養(yǎng)兒才能傳宗接代”這個陳舊的觀念能徹底改變,徹底拋棄滓技,讓這種悲劇不再發(fā)生哩牍。
? ? ? ? 古代,男主外令漂,女主內(nèi)膝昆,女人不能拋頭露面丸边,女人只能依附于男人,男人代表權(quán)利荚孵,代表顏面妹窖、代表家世血脈的傳承,而女兒是要嫁出去的收叶,”嫁出去的女骄呼,潑出去的水”,而男人是家里的頂梁柱判没,只有男人才有能力可以給父母養(yǎng)老送終谒麦,因此,從古到今哆致,人們頑固的認為绕德,只有養(yǎng)兒才能傳宗接代,才可以將家世一代代傳承下去摊阀。
? ? ? ? ?現(xiàn)今耻蛇,生兒子是名氣,生女兒是福氣胞此,男女各自半邊天臣咖,女人自強自立,女人不再依附男人漱牵,沒有男人夺蛇,女人一樣活的很精彩『ㄕ停活的滋潤刁赦;為什么還有那么多的人有這種思想呢?我就是生了女兒,我自己也是女兒身闻镶,我沒覺得我比男人差甚脉,個人認為,只要小孩孝順铆农、關(guān)愛家人牺氨,懂得感恩,男女都一樣墩剖,我身邊太多那種老一輩的人猴凹,他們的老年生活,養(yǎng)兒的不如養(yǎng)女的幸福岭皂,
? ? ? ? 比如我大姑姑郊霎,很善良、很慈祥一個人蒲障,生了四個兒子歹篓,辛苦一輩子瘫证,操勞一輩子,70多歲了庄撮,還田里背捌,地里、山上的勞作洞斯,最大的希望就是兒子都能娶上媳婦毡庆,然而到死的那一天,還有二個兒子烙如,沒有娶上媳婦么抗,死都不瞑目啊亚铁!好在幾個兒子很孝順蝇刀,在她癱瘓在床的那幾年,兩個小兒子照顧的無微不至徘溢,比女人還細心吞琐,讓癱瘓在床的大姑姑身上干干凈凈,清清爽爽然爆,沒有那種久病床前無孝子的痛苦站粟,讓她在遺憾當中有些許安慰,而且死得也體體面面曾雕。
? ? ? ? 再比如奴烙,我村上有兩戶人家,相隔三間房子剖张,一家生了四個兒子切诀,沒有女兒;一家生了四個女兒,一個兒子修械,年輕時趾牧,生四個女兒的人家检盼,沒少被村里人嘲笑肯污、欺負,生四個女兒的人家吨枉,趾高氣揚蹦渣,經(jīng)常欺負這家人。晚年后貌亭,差距來了,逢年過節(jié)圃庭,生四個女兒的人家锄奢,女兒們大包小包的帶著禮品失晴,拖兒帶女,全部回娘家陪伴父母涂屁,家里歡聚一堂,還給父母大把的養(yǎng)老錢灰伟,唯一的兒子跟著父母沾光挡爵,有吃有喝竖般,生活無憂;反觀生四個兒子的那戶人家,只有大兒子娶了媳婦茶鹃,但兒子媳婦不孝順捻激,不管她,其他三個兒子都沒有娶上媳婦前计,逢年過節(jié)胞谭,兒子們追著老人謾罵,索要錢物男杈,幾個兒子丈屹,不是偷就是搶的主,在村里是人人喊打的角色伶棒,70多歲了老人啊,天天做豆腐肤无,走街串鄉(xiāng)賣豆腐先蒋。賣豆腐的錢,經(jīng)常被幾個兒子搶走,最后窥翩,凄涼的走完自己的一生业岁,留下悔恨。
? ? ? ? 看完以上的案例寇蚊,生女兒的親們,會不會有自豪感呢笔时,生兒子的親們,知道老年后真正需要是什么?因此仗岸,不管生兒生女允耿,好好培養(yǎng)自己的小孩借笙,做一個有責任、懂感恩较锡、知關(guān)愛提澎、對社會有用的人。
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