想知道怎樣從失戀中走出來，不再糾結(jié)過去十艾？
有憂郁癥抵代，想徹底走出情緒的陰霾？
想從困擾多年的內(nèi)在嘈雜的大腦對話中走出去忘嫉，變得平靜祥和荤牍？
當(dāng)別人攻擊你時，仍能夠心態(tài)平和的面對TA庆冕？
你有沒有發(fā)現(xiàn)康吵，所有這一切有關(guān)情緒的問題，都來源于你沒有一顆強(qiáng)大且清醒的內(nèi)心访递。我經(jīng)過了將近一年的練習(xí)晦嵌，可以肯定的說，我能夠在大多數(shù)情況下拷姿，保持意識清醒惭载，且內(nèi)心平靜。所有這一切响巢，都來源于這本書——《新世界-靈性的覺醒》描滔。
去年的時候，如果有什么事情觸動了我踪古，遇到知心的人我會像開閘的洪水一樣痛哭含长，我?guī)锥仍谙胛沂欠窕加袘n郁癥。雖然我的心理哲學(xué)是選擇快樂伏穆，但畢竟是選擇的拘泞，不是自發(fā)的。
然后有一天枕扫，朋友送給了我這本書陪腌，告訴我一定要把它讀完。說實話，讀完這本書第一遍诗鸭，我還不能完全領(lǐng)悟商叹，讀第二遍的時候我才恍然大悟了。那種感覺像混沌之中只泼，忽然深深吸了口薄荷精油剖笙，一下子就清涼透頂了。后來我又讀了第三请唱，四遍弥咪，而且根據(jù)書中的要領(lǐng)不斷練習(xí)，并仔細(xì)觀察人生十绑，感覺我不斷在挑戰(zhàn)聚至，超越自己，身體和頭腦也越來越處在一種自覺清醒的狀態(tài)下了本橙，而且我的心態(tài)平和扳躬，當(dāng)面對生活中的挑戰(zhàn)時，我也能夠做到平靜清醒不易怒甚亭。這不僅是我個人的變化贷币，送我書的朋友也正在經(jīng)歷著同樣的心理變化，這使我們的內(nèi)心有了更深的連接亏狰，從而成為了靈魂摯友役纹。
作者艾克哈特.托爾的領(lǐng)悟也是從“死到生”領(lǐng)悟。他在三十歲之前一直存在一種焦慮煩躁的狀態(tài)暇唾，這種狀態(tài)一度把他推到死亡的邊緣促脉，就在那個瀕臨崩潰的瞬間，他忽然因為發(fā)現(xiàn)了身體里那個“小我”的存在而有了見性開悟的體證策州，大徹大悟的他從此致力于心靈修煉和傳播瘸味，他的書喚醒了一代人，不愧為歐美近十多年來最重要的精神導(dǎo)師之一够挂，而這本書也是《紐約時報》排行榜蟬聯(lián)多時的冠軍旁仿，至今為止，銷售量已達(dá)到上千萬冊下硕。
朋友送給我這本書的時候丁逝，她說汁胆，她看起來都感覺到很深奧梭姓，所以她買了中文版的送給我。之所以深奧嫩码，是因為心靈書籍對人內(nèi)心的定性要求很高誉尖，它會涉及到很多我們不經(jīng)常見到的詞語，比如“臨在”铸题，指的是在當(dāng)下時刻的清楚覺知铡恕，全神貫注琢感。“小我”探熔，指的是本我以外的虛幻自我驹针。“痛苦之身”诀艰，指的是負(fù)面思想柬甥，情緒，沖突的堆積體其垄，它們存在在每個人的身體里苛蒲，只是程度不同。
當(dāng)我們先把這些反復(fù)在書中出現(xiàn)的詞做一個透徹的解讀绿满，然后讀起這本書來就容易得多了臂外。關(guān)于這些詞語的解讀在書的最后兩頁“譯者的話”中有中英文對照，但你也可以在其中找到相應(yīng)的解釋喇颁。
這本書分為十章：
第一章托爾強(qiáng)調(diào)了人類意識進(jìn)化的迫切性漏健，以及靈性覺醒會為這個地球帶來什么樣的變化。
第二章分析了小我的成因橘霎。這一章非常重要漾肮，因為“小我”是一個新概念，當(dāng)你完全領(lǐng)悟了小我是來自對虛幻自我以及外在形相世界的認(rèn)同茎毁，并且是人類痛苦的根源時克懊，你會恍然大悟，并開始觀察自己的內(nèi)心世界七蜘。如果你能夠意識到這一點谭溉，你就已經(jīng)開始下意識的走在心靈修煉的路上了。
第三章講的是“小我的核心”橡卤，我們的大腦時刻在高速運轉(zhuǎn)的思考著扮念，當(dāng)你冷靜下來，注意一下大腦的聲音碧库，他們在對話柜与。很多人非常認(rèn)同于他們腦袋里的那個聲音，和伴隨那個不間斷思想而來的情緒嵌灰。所以他們被小我的心智完全掌控著弄匕。托爾在這一章節(jié)里詳細(xì)分析了小我的各種詭計和特性，以便于我們認(rèn)清小我的真面目沽瞭，從而解放我們的“本我”（即真性情）迁匠。
第四章“小我的多重面貌”中，托爾詳細(xì)的描述了小我的各種表現(xiàn)方式和扮演的各種角色。這一章有孩子的父母可以著重看一下城丧，這里邊講到了父母經(jīng)常會有的一些錯誤心態(tài)延曙，而且非常具體的講出來了父母內(nèi)心的潛臺詞。這一章亡哄，我每讀一遍都會有不同的感悟枝缔，簡直如醐醍灌頂般痛快。
第五章“痛苦之身”蚊惯，托爾介紹了痛苦之身的形成魂仍，分析了情緒和小我的關(guān)系，以及它的存活方式拣挪。痛苦之身也是一個新概念擦酌，說白了，它就是靠人類的負(fù)面思想菠劝，人際關(guān)系的沖突赊舶，和對生活事件的反應(yīng)所引起的負(fù)面情緒而活著的。就像每次我們要經(jīng)歷一樣新的事情之前赶诊，我們都會無意識的想到一些負(fù)面的笼平，令人擔(dān)憂的，痛苦的事情發(fā)生舔痪，其實這些事情并沒有發(fā)生寓调，只是在我們腦海里預(yù)演了一遍。這就是痛苦之身在作祟锄码。當(dāng)這些負(fù)面情緒占據(jù)我們大腦的時候夺英，我們的情緒很大程度上就被控制了，由此有了緊張滋捶，擔(dān)憂痛悯，焦慮。想象一下重窟，如果有了這些情緒载萌，面對一件全新的事情，我們怎么能夠把它做好呢?
第六章是解決這些困惑的福音巡扇。托爾在這一章中講述了他親身經(jīng)歷的小故事扭仁，你可以清醒的看到痛苦之身是如何控制你的，而我們應(yīng)該怎樣借助于保持一顆清醒的心從痛苦之身中破繭而出厅翔。這里需要注意的是乖坠，如果你意識到了你的痛苦之身，你就已經(jīng)開始了轉(zhuǎn)化了知给。
第七章“找出你的本來面目”瓤帚，因為有了對小我和痛苦之身的理解，我們能夠清楚的知道這些不屬于我們的本體的附屬物涩赢。這兒有一個有效的方法：觀察自己和當(dāng)下的這個關(guān)系戈次，從所發(fā)生事情的反應(yīng)當(dāng)中，看看我們到底是誰筒扒。
第八章“發(fā)現(xiàn)內(nèi)在空間”中怯邪，闡述了如果想要體察我們真正的本質(zhì)，得必須先挖掘我們的內(nèi)在空間花墩。這兒有幾個方法可以幫助你尋求答案：通過觀察你的呼吸悬秉，和感知內(nèi)在身體的方法來體會“你到底是誰”，真相是：我們是那個不受制約冰蘑，無形無相和泌，永恒的意識。
第九章“你的內(nèi)在目的”中祠肥，托爾回答了很多人的疑問：人生的目的是什么武氓？如何在外在世界的目標(biāo)和內(nèi)在世界的最終目的之間找到平衡呢？他的答案是：我們的內(nèi)在目的就是覺醒仇箱，并且讓未顯化的那個向度的意識县恕，經(jīng)由我們而流入這個顯化的物質(zhì)世界。白話一些剂桥，因為外在所呈現(xiàn)的一切事物都會改變的忠烛，所以我們要修心，要時刻保持一種“活在當(dāng)下”的悟性权逗，并把這種品質(zhì)帶入現(xiàn)實生活的每一件事情中美尸，從而達(dá)到內(nèi)在目的和外在目的的和諧統(tǒng)一。
最后一章中斟薇，托爾講了宇宙的一個恒郴鹁現(xiàn)象：外顯和回歸，這是一收一放的有規(guī)律的運動規(guī)則奔垦，這跟我們的生活息息相關(guān)屹耐。在這個過程中，我們保持覺醒的作為椿猎，從內(nèi)到位惶岭，協(xié)調(diào)一致，從而推進(jìn)人類的覺醒犯眠，進(jìn)入一個新世界按灶。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們無法在未來得到解脫筐咧，因為解脫我們的只有當(dāng)下鸯旁，這份領(lǐng)悟就是覺醒噪矛。換句話說，它是一個“活在當(dāng)下”的領(lǐng)悟铺罢。
這本書是這些年來對我影響最深的一本書艇挨，我稱它為我心靈的“葵花寶典”。在我有任何負(fù)面情緒時韭赘，或是處在艱難的日子里缩滨，都會翻一翻這本書∪埃看這本書脉漏，就像在做冥想一樣。它幫助我找到真實的自己袖牙，并平和我的內(nèi)心侧巨。因為它，我有了很多靈修方面的師友鞭达，面對困惑刃泡，我們一起討論，直面內(nèi)心碉怔，從而在使我們的心靈不斷升華到一個新的高度烘贴。
這本書看起來很深奧，但書中有很具體的修煉方法撮胧，通俗易懂桨踪。達(dá)到心靈的覺醒，不是一朝一夕的事兒芹啥，它需要一個長期的修煉锻离。在這個物欲橫流，精神難以集中墓怀，表淺浮躁的社會汽纠，保持一顆覺醒平和的心顯得尤為重要。其實做到這一點很難傀履，因為大多數(shù)人都會選擇在發(fā)生了人生巨變之后虱朵，對人生有了重新的認(rèn)識，才會去尋求人性的覺醒钓账。但在這兒碴犬，我作為一個靈修的受益者，真心推薦這本書梆暮，我相信它也可以改變你人生服协。我們不用等到發(fā)生了人生巨變之后的大徹大悟，就在現(xiàn)在啦粹，開始我們的心靈修煉偿荷，我們可以避免那些不好的事情發(fā)生窘游，因為一個覺醒祥和的靈魂不會有壞的人生。
