盡管人人心中都向往并渴望找到真理,但是人們對真理作出的第一個反應往往是敵意和恐懼厂镇,就好像孩子們聽見大人說教時的不耐煩,成年人又何嘗不是如此簸呈,甚至我們比那些孩子表現(xiàn)的更麻木诫龙,因為很多道理我們都懂,而且我們知道自己做不到谎懦。
明明內(nèi)心渴望智慧與真理的箴言肚豺,但是行為上卻總是背道而馳,這不得不叫人困惑和無助界拦,有很多學派試圖用自己的理論來解釋這一切吸申,有的說這是人類為了保證自我內(nèi)心和形象的統(tǒng)一,所以總會給自己的行為找到合理的解釋享甸,甚至在潛意識中愛上自己的解釋截碴,從而才表現(xiàn)的那么“自以為是”、那么的“錯不在我”蛉威。
但不管什么理論日丹,只要不能解決根本問題,都跟我們普通人無關(guān)蚯嫌。
在人類中哲虾,有一些偉大的精神導師們,比如耶穌與佛祖择示,想出了一個辦法可以回避眾生的敵對之心:那就是講故事束凑。他們知道,最吸引人的話語就是“很久以前·····”這種不太像真理的故事栅盲。
毗(Pí)耶娑(Suō)在他創(chuàng)作的印度史詩《摩柯婆羅多》中說:如果你能仔細聽完一個故事汪诉,你就會和從前判若兩人,因為故事會鉆到你心里谈秫,消除你內(nèi)心和神相通的障礙扒寄。哪怕你只是出于消遣來讀故事拴签,偶爾也會有個故事沖破你的防線,向你揭示真理旗们,這真是出人意料蚓哩。因此,我要給你一些忠告上渴。
人們之所以在很多重要問題上做不到“知行合一”岸梨,有個非常重要的原因可能就是,人們并沒有真的理解那個道理和真理背后所蘊含的意義稠氮,甚至在內(nèi)心里從未真正接受和認同過曹阔,而之所以這樣,正是因為許多知識和智慧的表達方式都太過直接強硬隔披,有些甚至是苦澀到難以下咽的赃份。
而我們要做的,就是分享那些盡可能引人深思甚至給人感動的小故事與寓言奢米。甚至是某些宗教領(lǐng)域內(nèi)為了阻撓信徒開化而被列為禁止流傳的內(nèi)容抓韩。
我們將選擇美觀的字體、精致的配圖并排版后再分享給大家鬓长。
忠告
為了更好從這些故事中汲取營養(yǎng)谒拴。給大家兩個忠告:
一、既然故事都與真理有關(guān)涉波,既然真理總會與你有關(guān)英上,那么請每次讀故事時,一定要找出故事的寓意——并想想自己是否有與之相關(guān)的聯(lián)系啤覆。
二苍日、記下的故事可以在閑暇時細細品味,當你揭示故事的寓意時它總能給你驚喜窗声,甚至療愈某種傷痛相恃,做自己的導師,不要依賴他人的指導嫌佑。
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