文/寶木笑
不知何時(shí)開始,人人都在羨慕一種狀態(tài)——每天早上6點(diǎn)起床忿峻,凌晨2點(diǎn)才睡薄啥,一邊上班,一邊寫作逛尚,一邊帶孩子垄惧,每天精力旺盛的不得了,我們不妨叫做“斜杠少年”的“大神狀態(tài)”绰寞。不知何時(shí)開始到逊,每個(gè)人都開始了不留痕跡或是直白的自我推介,自己是如何放棄高薪穩(wěn)定的工作滤钱,如何去追求自己的“夢(mèng)想”蕾管,而這夢(mèng)想多半就是寫作,也有說(shuō)自己是如何一步步拼命菩暗,成為了現(xiàn)在的“網(wǎng)紅”掰曾,而這“網(wǎng)紅”多半是出過(guò)書、組織過(guò)專題活動(dòng)或是在線下給孩子們講過(guò)課停团。老老實(shí)實(shí)地說(shuō)旷坦,世上一定有那樣精力旺盛的“大神”掏熬,比如俄國(guó)的彼得大帝,世上也一定有為了夢(mèng)想一往無(wú)前的信徒秒梅,比如圣?保羅旗芬,世上也一定有真正呼風(fēng)喚雨的“網(wǎng)紅”,比如寫過(guò)《滕王閣序》的王勃……
反正咱老百姓過(guò)日子捆蜀,就是“如人飲水疮丛、冷暖自知”,別人怎么說(shuō)辆它,咱們聽著就行了誊薄,至于事情的真假,至于當(dāng)事人難受不難受锰茉,這個(gè)不是咱應(yīng)該操心的事情呢蔫。咱們老百姓最是實(shí)際,看書也是一樣飒筑,比如這本兒《你充滿電了嗎》片吊,不管作者湯姆?拉思是蓋洛普公司全球咨詢業(yè)務(wù)的負(fù)責(zé)人,也不管他的作品全球暢銷超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)协屡,多部暢銷書占據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》暢銷書榜單超過(guò)300周俏脊,這些都是別人的事兒,充其量是別人的傳奇肤晓,咱們只關(guān)心這樣一本書是不是合乎你我凡夫俗子的胃口联予。
湯姆?拉思這本書誠(chéng)然披著“雞湯”的外衣,這是沒(méi)有辦法的事情材原,因?yàn)檎務(wù)摴ぷ骱吐殘?chǎng)沸久,不管如何輾轉(zhuǎn)騰挪,也躲不開“厚黑”和“雞湯”的瓜田李下余蟹。從佛家的角度卷胯,這其實(shí)沒(méi)什么,只不過(guò)是個(gè)“名相”威酒,就是個(gè)名字窑睁,仿佛“張三”、“李四”葵孤、“隔壁老王”担钮,無(wú)所謂,只要能過(guò)好日子尤仍,干好工作箫津,就是好書。作者是蓋洛普公司的精英,那蓋洛普公司始創(chuàng)于1935年苏遥,如今在全球25個(gè)國(guó)家設(shè)有分支機(jī)構(gòu)饼拍,擁有3000余名研究、咨詢和培訓(xùn)專家田炭,全球員工達(dá)到6000余名师抄,是真正的業(yè)內(nèi)翹首,作者利用手頭的海量資源進(jìn)行了大范圍的調(diào)查研究教硫,從數(shù)千條備選策略中叨吮,精選了21個(gè)方法,即使是“雞湯”瞬矩,也應(yīng)該是貨真價(jià)實(shí)的好湯茶鉴。
縱觀全書,我們能感受到一位職場(chǎng)心理研究大師在長(zhǎng)年的參悟和實(shí)踐之后丧鸯,完成了一次理念的升華蛤铜,作者摒棄了如今大行其道的職場(chǎng)工具書諸如“橫向領(lǐng)導(dǎo)”嫩絮、“量化管理”丛肢、“導(dǎo)圖模板”等傾向,僅從“意義”剿干、“互動(dòng)”蜂怎、“能量”三方面入手,實(shí)現(xiàn)了一種意義上的返璞歸真置尔。而“意義”杠步、“互動(dòng)”、“能量”不妨可以看作是一種“由外而內(nèi)”的全面回歸榜轿,是一種繁華落盡的拈花一笑幽歼,不由讓人叫絕。
◆? 渡己無(wú)方谬盐,不妨渡人
全書的開篇說(shuō)“意義”甸私,這比介紹方法更重要,在談到工作的時(shí)候飞傀,我們已經(jīng)很少和“事業(yè)”劃等號(hào)了皇型,這是公民時(shí)代來(lái)臨的必然。然而砸烦,我們又走向了另一個(gè)極端弃鸦,我們開始將工作和“悲催”直接畫了等號(hào),這是后工業(yè)化時(shí)代的無(wú)奈幢痘。在這樣的背景下唬格,如何讓我們能夠在本就辛苦的職場(chǎng),活得稍微輕松快樂(lè)些,就成了某種意義上的核心問(wèn)題西轩。
對(duì)工作意義的深入挖掘是本書的核心之一员舵,作者的研究表明,如果你把一天里的大多數(shù)時(shí)間都花在做有意義的工作上藕畔,那么你全身心投入工作的效率將增加250%马僻,驅(qū)動(dòng)人們進(jìn)行有意義工作的是內(nèi)在動(dòng)機(jī)而非外在動(dòng)機(jī)。外在動(dòng)機(jī)是指你為了獲得某種回報(bào)去做某件事情注服,而內(nèi)在動(dòng)機(jī)卻來(lái)源于你的工作所蘊(yùn)含的意義韭邓。即使你無(wú)法獲得回報(bào),你內(nèi)心深處依舊對(duì)“意義”很渴望溶弟,“意義感”將使你的內(nèi)心有一種幸福感女淑。培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)內(nèi)在動(dòng)機(jī)需要人們有意識(shí)的努力,因?yàn)橐饬x并不會(huì)自己找上門辜御,它需要你去創(chuàng)造鸭你。
在這里,作者實(shí)現(xiàn)了一次飛躍擒权,在充分論證必須要正確地去看待金錢袱巨,千萬(wàn)不要十分片面地只根據(jù)金錢判斷自己的職業(yè)生涯成功與否的基礎(chǔ)上,作者提出意義在當(dāng)下碳抄,行動(dòng)起來(lái)愉老,從微小的成功開始創(chuàng)造意義,不要讓金錢扼殺意義剖效,不要僅追求個(gè)人的幸福嫉入。特別是想想你周圍的人最需要什么,找到他人的需求與你的力量及興趣重合的地方璧尸,做有益于他人的事咒林,相信助人者自助。
在某種角度上爷光,作者上面的觀點(diǎn)和佛家的一些看法不謀而合垫竞,但如果細(xì)分,比較主流的說(shuō)法是“渡人先渡己”瞎颗,然而法門講究“方便”二字件甥,如果我們?cè)诠ぷ髦袝簳r(shí)找不到“渡己”的有效出口哼拔,不妨先從幫助別人和淺層次的“渡人”做起。其實(shí)倦逐,在佛經(jīng)里“渡人”和“渡己”是同一個(gè)意思的兩種“名相”,“渡人”的過(guò)程就是“渡己”,就像作者說(shuō)曾我,我們從對(duì)別人有益的方面思考自己每天的工作粉怕,最終找到的是自己在工作中的意義感,從而產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)贫贝,帶來(lái)意想不到的自我積極啟示蛉谜。
◆? 心若向陽(yáng)稚晚,處處菩提
自從薩特的小說(shuō)《禁閉》里出了一句“他人即地獄”,然后在無(wú)數(shù)人的斷章取義下型诚,這句話成為我們敵視周圍一切同類的理論基礎(chǔ)客燕,其實(shí)薩特想表達(dá)的是“如果我們同他人的關(guān)系被扭曲了,變了質(zhì)也搓,那么他人只能是地獄涵紊“剩”所以在這個(gè)意義上栖袋,湯姆?拉思的“互動(dòng)”這一部分無(wú)疑是一次及時(shí)的“撥亂反正”抚太。
作者說(shuō)的很客觀,有點(diǎn)兒任我行“有人的地方就有江湖”的味道尿贫,作者說(shuō)我們每時(shí)每刻都在和周圍的人進(jìn)行互動(dòng),良好而有效的互動(dòng)庆亡,不但能給他人帶來(lái)價(jià)值和歡樂(lè),也能給我們自己帶來(lái)的很大收益拼缝≌煤ィ互動(dòng)很棒的人咧七,擁有很高幸福感的概率是一般人的4倍任斋,所以不要獨(dú)自飛翔,生活中最美的時(shí)刻不是獨(dú)處瘟檩,而是與最親的人相處抹缕。
作者也給出了具體的導(dǎo)向甚至是操作方法墨辛,指出讓幸福感持續(xù)增長(zhǎng)的最好方式就是珍惜擁有,繼續(xù)和你珍視的人一起創(chuàng)造新的積極體驗(yàn)鉴分,而創(chuàng)造新的積極體驗(yàn)可以試著采用以下辦法:換位思考,善意推斷志珍,試著去理解和傾聽他人的想法垛叨,互動(dòng)時(shí)保持客觀理性,不摻雜個(gè)人情緒嗽元。而在如何保持積極向上的生活態(tài)度和互動(dòng)方面,作者不惜苦口婆心:如說(shuō)話時(shí)多用正面而具體的詞匯剂癌,贊美和表?yè)P(yáng)他人行動(dòng)中的細(xì)節(jié),能給人帶來(lái)積極的體驗(yàn)旁壮;不論是工作還是生活谐檀,和人溝通時(shí)務(wù)必先消除不良情緒抡谐,抱著積極的態(tài)度去處理棘手的問(wèn)題桐猬;多和心態(tài)積極的人溝通交流,可以給自己帶來(lái)正能量免胃,從而不斷更新自己;盡量減少與長(zhǎng)期情緒負(fù)面羔沙、性格消極的人接觸润绎,以免自己被嚴(yán)重的消極情緒傳染等等诞挨。
很多人對(duì)心態(tài)方面的事情非常不屑一顧,甚至是敵視惶傻,誰(shuí)和他們講積極心態(tài)其障,誰(shuí)就是爛大街賣雞湯的银室,誰(shuí)就是機(jī)場(chǎng)循環(huán)播放講成功學(xué)的励翼。其實(shí)大可不必,心態(tài)積極點(diǎn)兒抓狭,并不意味著我們就成了對(duì)社會(huì)不公和人性丑惡不聞不問(wèn)的犬儒造烁,真正的大勇之人必有大智之慧否过,是縱然明白“他人即是地獄”惭蟋,卻仍然選擇從自己內(nèi)心的改變做起,手刃我執(zhí)告组,用自己的溫和從容去感染家人、朋友木缝、同事,給身邊的人帶來(lái)積極的互動(dòng)體驗(yàn)鸿秆。
◆? 此身道場(chǎng)怎囚,因果無(wú)他
《頓悟要門》中記載了一則關(guān)于唐代高僧慧海禪師的公案,一位來(lái)自律宗的源律師前來(lái)拜訪慧海禪師恳守,就問(wèn)慧海禪師:“您也用功修道嗎贩虾?”慧海禪師回答道:“用功啊《邪眨”源律師又問(wèn):“怎樣用功呢考杉?”慧海禪師回答:“餓了就吃飯舰始,困了就睡覺⊥杈恚”這則公案非常有名,是“平常心是道”的封案至寶萎坷,悟道的智慧就在真實(shí)的生活之中沐兰,不用去找靈山,我們的身體就是道場(chǎng)住闯。
在全書最后一部分,作者實(shí)現(xiàn)了真正意義上的返璞歸真斟叼,也是對(duì)工作和生活的一種智慧的總結(jié),作者告訴我們吃飯朗涩、運(yùn)動(dòng)和睡覺绑改,三者是一個(gè)有機(jī)的整體,一個(gè)環(huán)節(jié)除了差錯(cuò)厘线,生活就會(huì)被打亂。想要做出成績(jī)渡讼,過(guò)好有意義的一生耳璧,首先要把健康和精力放在第一位。吃好旨枯,運(yùn)動(dòng)好,睡好攀隔,每一小時(shí)的睡眠都是對(duì)未來(lái)的投資栖榨,而不是浪費(fèi)明刷。精力充沛、保持活躍居夹,才能更好地回應(yīng)壓力本冲,為他人和自己做更多有意義的事情。
作者的良苦用心在這部分可見一斑檬洞,比如告誡我們要遠(yuǎn)離油炸食品,減少精制碳水化合物的攝入湾戳,盡量減少添加不必要的糖分广料,將蔬菜作為食譜的中心砾脑,用水果代替糖果艾杏,多喝水、茶葉和咖啡畅铭,以代替碳酸飲料或是甜味飲料勃蜘;建議早上運(yùn)動(dòng)比晚上運(yùn)動(dòng)更合適,早上運(yùn)動(dòng)20分鐘可以帶來(lái)12小時(shí)情緒的改善缭贡;每天保證7至8小時(shí)睡眠,這有利于保證工作效率坑资;不要讓壓力像滾雪球越來(lái)越大穆端,要及時(shí)處理每一個(gè)壓力仿便,要受別人“二手壓力”的影響体啰;面對(duì)壓力微笑面對(duì),哪怕只是強(qiáng)迫自己動(dòng)動(dòng)嘴部肌肉柒莉,也有利于情緒的改善沽翔,壓力的釋放等等。
只有真正有平常心的人仅偎,才能真正將身體置于工作之上,只有真正將身體置于工作之上窗轩,才能真正體會(huì)到“無(wú)心插柳”給我們的工作效率帶來(lái)的積極轉(zhuǎn)變座咆。每一個(gè)結(jié)果都不是憑空產(chǎn)生,而因果之間的關(guān)系有時(shí)并不是擺在桌面那么明顯介陶。很多人喜歡在朋友圈曬自己深夜加班,曬自己熬夜不睡植酥,卻不知道每次對(duì)身體的透支弦牡,不是距離我們工作的目標(biāo)更近了,不是距離我們的幸福更近了驾锰,雖然其中很多無(wú)奈,但就事情的結(jié)局而言耻瑟,我們確實(shí)是在距離自己原初的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)赏酥。
修行十世,難逃因果裸扶。
此身道場(chǎng),功夫詩(shī)外呵晨。
沒(méi)有人否認(rèn)積極進(jìn)取和努力打拼的正確性熬尺,只是我們總喜歡在不知不覺中走向偏激谓罗,更可怕的是我們是個(gè)動(dòng)輒“集體無(wú)意識(shí)”的族群。有大神曬自己每天充電滿滿揭措,超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)刻蚯,精力旺盛得不要不要的,同時(shí)能做幾十件事兒芦倒,無(wú)數(shù)年輕人就趨之若鶩,給自己定下滿滿的各種計(jì)劃麻裳,這樣到底好不好器钟,我們不好評(píng)論。
但或許有一天傲霸,當(dāng)我們都漸漸老去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的大神正在街邊顫顫巍巍地扶墻而走穆役,原來(lái)那時(shí)的“精力旺盛”不過(guò)是強(qiáng)撐著透支健康梳凛,當(dāng)年的“網(wǎng)紅”也不過(guò)是跨度幾年而已的過(guò)眼云煙……
紅塵萬(wàn)丈,生命其實(shí)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行韧拒。當(dāng)下頓悟,貌似勇猛精進(jìn)塑悼,但不意味著就可以終生得道楷掉。一生漸悟,貌似愚鈍步遲,但也許最后終得道果支示。這些誰(shuí)又能說(shuō)的清楚呢刊橘?
—END—