各位親愛的朋友大家好疙剑，今天我們接著來講《道德經(jīng)》第六十二章氯迂。前邊老子講了，說“道者言缤，萬物之奧也嚼蚀，善人之寶也，不善人之所保也”管挟。這兩個(gè)“bao”字不一樣轿曙。“善人之寶”是寶貝的“寶”僻孝，“不善人之所钡嫉郏”是保護(hù)的“保”穿铆，也就是說也是能讓你有所保障的舟扎。
老子接著講，這是今天我們要學(xué)習(xí)的悴务，叫“美言可以市尊睹限，行可以賀人。人之不善也讯檐，何棄之有羡疗？”，這話我們一點(diǎn)點(diǎn)兒來講别洪，“美言可以市尊”叨恨，這是《道德經(jīng)》甲本、乙本這么寫的挖垛，王本痒钝、河本其他版本都是“美言可以市，尊行可以加人”痢毒，我們?yōu)槭裁催@么句逗呢送矩？“美言可以市尊”，為什么這么寫哪替？“美言可以市”栋荸，這句其實(shí)不通，后邊“市”少個(gè)東西，加個(gè)“尊”字這句就完整了晌块。也有這么寫的爱沟，比如說淮南子里邊就這么說，叫“美言可以市尊”匆背，我的觀點(diǎn)覺得這么句逗是對的呼伸。
到底什么是“美言可以市尊”？也就是說“道”是善良人的寶貝钝尸，不善良人也是你的生活保障括享，也會(huì)讓你慢慢轉(zhuǎn)變的，所以我們?nèi)绻Q贊這種“道”的功用蝶怔，美奶浦，美好；言踢星，去說它澳叉。如果我們稱贊“道”的功用，“市”是交換沐悦、集市的意思成洗，“市”字沒有其他的含義，這字就是當(dāng)集市講藏否∑垦辏“市尊”什么意思？可以換取大家的尊重副签，也就是說遥椿，我們?nèi)绻軌蚪?jīng)常稱贊“道”的功用，可以讓你博得大家的尊重淆储，這話什么意思冠场？大家一想，這我們有點(diǎn)不理解了本砰，“道”不是告訴我們忘記回報(bào)嗎碴裙？可是怎么這又講出來，你天天講點(diǎn)“道”能夠讓大家來尊重你点额，博取大家的尊重舔株，這就不理解了，這違反“道”的原則了还棱。
是這樣的载慈，所有的理論、真正的道理都要靠傳播的诱贿，有些道理不傳播娃肿，其實(shí)人們就未必能知道它咕缎，因?yàn)槿藗冇懈鞣N劣根性珠十，所以善良是要傳播的料扰，而這傳播善良好處特別大，無論對他人焙蹭、對自己都有好處晒杈，所以像這種善良的思想體系一定要傳播，傳播出去是一件非常有價(jià)值的事孔厉。所以拯钻，雖然“道”的原則告訴我們做好事不計(jì)回報(bào)，不要在于回報(bào)撰豺，可是你就這么跟大家一講不計(jì)回報(bào)粪般，很多人接受不了，所以有一種方法是先告訴你是有好處的污桦，做著做著亩歹，慢慢慢慢明白“道”了，真的道理明白了凡橱，可能就不在乎好處小作，但是好處還是存在的，只不過你不在意它而已稼钩，這是佛家叫方便法門的做法顾稀。
比如說，佛教也告訴大家坝撑，為大家做好事静秆，利益眾生，不計(jì)回報(bào)巡李，布施不著相抚笔，一旦著相布施連菩薩都不是菩薩了，所以忘記回報(bào)击儡∷郑可是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的現(xiàn)象，在很多佛經(jīng)里邊阳谍，甚至用很大篇幅講傳播這個(gè)佛經(jīng)到底會(huì)有什么好處蛀柴，講很多很多的內(nèi)容，這就叫方便法門矫夯，因?yàn)槲覀儽娚爰病⒚總€(gè)人劣根性很多，有很多習(xí)氣训貌，我們愿意獲得制肮。如果你一點(diǎn)好處不給他冒窍，他不接受，這東西一點(diǎn)用沒有豺鼻，不計(jì)回報(bào)综液，那我活著有什么意思？不接受儒飒。所以你先給他一點(diǎn)兒好處谬莹，然后他接近你，愿意接近以后再慢慢理解這道理桩了，理解了附帽，他愿意越走越高，這是給他一個(gè)橋梁井誉，這種橋梁我們說叫方便法門蕉扮。
所以在佛經(jīng)里邊，比如說《金剛經(jīng)》里邊颗圣，用很大的篇幅講傳播《金剛經(jīng)》有什么好處喳钟，地藏菩薩《本愿經(jīng)》里邊也是，講了很多傳播《地藏經(jīng)》會(huì)有什么什么樣的收獲欠啤。所以荚藻，這些先圣們就想到了我們?nèi)藗儽拘允怯悬c(diǎn)功利的，我們就給你好處洁段，先把傳播這好處告訴你应狱，然后你體會(huì)到以后你更愿意傳播，傳播越多你自己也越接近道祠丝，越容易提升疾呻。所以，這是在一些好的思想體系傳播中必須用的方法写半。老子這一章我覺得特別有趣岸蜗，他就用到這些方法了，他其實(shí)在整個(gè)《道德經(jīng)》里邊叠蝇，其他部分沒怎么提璃岳，就在這，老子專門點(diǎn)出來這悔捶，就告訴大家铃慷，你如果能夠傳播贊美“道”的功用，你可以贏得大家的尊重蜕该。
所以我講《道德經(jīng)》犁柜，后邊的留言大家夸我，羅博士功德無量堂淡，其實(shí)我心真正明白“道”馋缅，我要看淡這些扒腕，我知道這沒有多大功德，只不過我應(yīng)該傳播而已萤悴，這樣就對了瘾腰。所以，大家對我講《道德經(jīng)》的夸贊稚疹，對我是一種考驗(yàn)居灯，就是我真的明白沒明白“道”祭务，是一種考驗(yàn)内狗，這是一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是义锥，這種氣氛形成了柳沙，大家不斷說道真好，我改變了拌倍，這種氣氛的形成又有助于我們更加接近《道德經(jīng)》赂鲤，比如說我后邊一個(gè)留言沒有，或者留言全是辯論的柱恤，你說的不對数初，那個(gè)道不對，不是這么回事梗顺，天天辯論泡孩，大家學(xué)的興趣就會(huì)降低的。所以寺谤，這是一種“方便法門”仑鸥，老子講“美言”，就夸“道”变屁，講“道”的好處眼俊，向大家講，可以博取大家的尊重粟关。
下一句話疮胖，“行可以賀人”，這是帛書甲乙本寫的“行可以賀人”闷板，通行本講的是“行可以加人”澎灸。這“行可以加人”什么意思？大家解釋“加”就是超過的意思蛔垢，你去行這“道”就可以超過其他人击孩，我覺得帛書甲乙本“行可以賀人”，祝賀的“賀”鹏漆，這個(gè)是對的巩梢。這雖然上邊是“加”创泄，后邊是“貝”，我估計(jì)后來抄的時(shí)候把下邊“貝”給抄沒了括蝠。
為什么“行可以賀人”是對的鞠抑？這個(gè)祝賀的“賀”當(dāng)什么講？祝賀的“賀”字就當(dāng)拿著禮物忌警、拿著物體搁拙、拿什么禮物去慶祝，去跟大家慶祝去法绵，當(dāng)這個(gè)講箕速。后來引申為增益、增加的意思朋譬，“行可以賀人”盐茎，就是你按照“道”的方法去例行去，你的人生可以增加徙赢、增益字柠，增加了很多內(nèi)容，會(huì)越來越好狡赐，這叫增益窑业。這話是老子在補(bǔ)充前邊的“美言可以市尊”，你夸贊“道”的功用枕屉，你可以贏得大家尊重常柄，但是大家記住了，老子這特別強(qiáng)調(diào)搀庶，你單單去夸耀“道”的功用是不行的拐纱，你嘴上做事不行，要去行哥倔，然后馬上就加一句秸架，“行可以賀人”，馬上你要去做咆蒿。你做了以后东抹，人生就獲得了增值，就獲得了增益沃测，人生就更加豐盛了缭黔，這是老子講的道理。
所以蒂破，我們把這個(gè)句逗這么排列一下馏谨，否則的話，前邊大家經(jīng)常講附迷，“美言可以市”惧互，你夸耀“道”哎媚，可以到市場上換東西，有的人講是超過一切價(jià)值喊儡，超過市場的一切物品拨与，我覺得這么解釋有點(diǎn)牽強(qiáng)“拢“美言可以市尊买喧，行可以賀人”，這么講是比較完整的匆赃。
老子接著講“人之不善也淤毛，何棄之有？”炸庞，也就是說那些做事不好的钱床，并沒有那么善良的人，你覺得就要放棄他嗎埠居？不是的，如果他能夠接近“道”事期、談?wù)摗暗馈崩暮荆职凑铡暗馈比プ鍪拢松蜁?huì)一點(diǎn)點(diǎn)改變兽泣，這叫“賀人”绎橘，這叫增加，最終這樣的人也會(huì)變成一個(gè)“善人”唠倦。所以老子講“道”的功用是無窮無盡的称鳞，甚至可以改變?nèi)耍粋€(gè)不善良的人稠鼻，我們未必就放棄他冈止，為什么？因?yàn)槊總€(gè)人都有善和不善兩面候齿，我們不斷用道啟發(fā)他善的一面熙暴，讓他把惡的一面忘記，這人慢慢慢慢也可以做到不斷增益自己的人生慌盯，變成一個(gè)好人周霉。所以老子這段話講的是接前邊的“善人之寶也，不善人之所保也”亚皂，然后接著講我們怎么做俱箱，怎么對這“不善人”去改變。
所以灭必，老子講的這話狞谱，我覺得其實(shí)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該感恩的巍膘。像我昨天講的我自己，我覺得我講完芋簿，我的形象在大家心中峡懈，大家會(huì)很震驚，但是確實(shí)我真誠的說這事与斤，我以前確實(shí)性格不好肪康，我以前做事確實(shí)乖戾，有很多事很不得體撩穿，跟現(xiàn)在比真是不同的磷支，為什么可以改變？就是學(xué)習(xí)食寡，不斷學(xué)習(xí)雾狈，接觸古人的道理，你就慢慢變了抵皱，人生對于大家就有價(jià)值了善榛。以前我覺得我對大家沒什么價(jià)值，現(xiàn)在對眾生就有點(diǎn)兒貢獻(xiàn)呻畸，我覺得人生會(huì)改變的移盆。
現(xiàn)在講這《道德經(jīng)》，就是符合老子講的“美言可以市尊”伤为，就是博得了大家的一點(diǎn)點(diǎn)兒尊敬咒循，我覺得這個(gè)不是自己夸耀，就應(yīng)該如此绞愚，各位你們?nèi)ブv《道德經(jīng)》叙甸，給大家講《道德經(jīng)》的道理。比如說父母跟孩子來講《道德經(jīng)》的道理位衩，我覺得孩子就會(huì)尊敬你裆蒸，講的真的有道理，我的父母這么有學(xué)問蚂四，講的真好光戈，就應(yīng)該這樣，如果一個(gè)社會(huì)你講“道”的原則遂赠、講善良的理論體系久妆，博得了大家的一致的諷刺、嘲笑跷睦，這社會(huì)就完蛋了筷弦。所以，這是正常的，符合“道”的原則的烂琴，你發(fā)出美好的爹殊，大家也回饋你美好的，這沒什么奸绷，說你自我夸耀梗夸，違反“道”了，不是的号醉，這是正常的規(guī)律反症。
更關(guān)鍵是什么？你去做畔派，“行可以賀人”铅碍，以前不懂“道”的原則的時(shí)候，做的都是乖戾的线椰，背離“道”的胞谈，所以人生一事無成，我的人生就是稀里嘩啦一事無成憨愉，一片黑暗烦绳。我跟大家經(jīng)常說那話，我不敢想象莱衩，我如果沒到北京中醫(yī)藥大學(xué)讀這博士爵嗅，我的人生會(huì)是什么樣，我不敢回頭想笨蚁，有時(shí)候晚上躺在床上想，不堪回首趟庄，可是如果你去做了括细，為大家不斷地寫東西，每天寫東西不容易的戚啥，每天甭管多累奋单，你還坐那要寫點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)，給人講點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)猫十，這是不容易的览濒，有時(shí)候真是逼著自己去做。但是你如果做了拖云，人生就會(huì)改變贷笛，為什么？因?yàn)槟o大家?guī)韮r(jià)值了宙项，帶來幫助了乏苦，贈(zèng)人玫瑰手留余香，大家也回饋給您，也這樣汇荐，良性循環(huán)洞就，您人生就美好了，所以掀淘，這叫“行可以賀人”旬蟋。
所以通過踐行“道”，按照“道”的法則去做事革娄，您會(huì)發(fā)現(xiàn)人生真的就改變了倾贰，就連那種“不善”之人，也會(huì)慢慢改變稠腊。所以老子講“人之不善也躁染，何棄之有？難道這人就廢了嗎架忌？37歲之前的我吞彤，絕對是一個(gè)廢才，這人就廢了嗎叹放？不是的饰恕，真的學(xué)習(xí)國學(xué)，你把他心中的善良激發(fā)起來井仰，我覺得人生就改變了埋嵌，所以現(xiàn)在客觀評價(jià)，我的貢獻(xiàn)還不那么大俱恶，我還再一點(diǎn)點(diǎn)兒做事雹嗦。但是對于我自己跟自己以前相比，我覺得人生變化是天翻地覆的合是。所以了罪，我為什么現(xiàn)在有這么大的動(dòng)力給大家講這些東西？為什么我一直在做這件事聪全？我特別感恩國學(xué)思想體系和“道”的原則泊藕，像《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》這樣的經(jīng)典對我的啟發(fā)难礼，我特別特別感恩娃圆。
我特別希望我的這種變化能夠啟發(fā)到大家，我知道的事蛾茉，這么有用讼呢，我馬上告訴大家，否則就你自己知道算什么幸福臀稚？應(yīng)該大家都分享吝岭，所以我會(huì)把自己過去是多么地拙劣，現(xiàn)在人生為什么會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)兒改變，對大家有一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)窜管，怎么變化的過程告訴大家散劫，我覺得每一個(gè)人按照“道”的原則去做事，理解到這個(gè)境界了幕帆，我覺得人生都會(huì)改變的获搏，這就是我們講《道德經(jīng)》的意義所在，否則我干什么一天要拿出那么多時(shí)間看《道德經(jīng)》失乾，我各個(gè)版本要對照常熙，天天這么講，講一年的時(shí)間碱茁，現(xiàn)在一年多了裸卫，為什么要這么做？就是特別想分享心里的這種感動(dòng)纽竣，我心里變化之后的感動(dòng)墓贿。所以，這個(gè)是真誠跟大家分享的蜓氨。
學(xué)問這東西有沒有用無所謂聋袋，你“道德經(jīng)”這個(gè)詞知道怎么講了，知道不知道無所謂穴吹，但是您道理明白了幽勒，您一點(diǎn)點(diǎn)兒去做，我覺得這將是最大的收獲港令，也是我最欣慰的地方啥容，也就是說我們所做的事，一定會(huì)有它的意義的顷霹。各位親愛的朋友干毅，這是我真誠給大家分享的心跡。如果沒有老子講的這章泼返，我可能沒講的這么細(xì)，但是這章老子就講到了你會(huì)怎么改變姨拥，所以我們?nèi)绻斫饬松鸷恚覀円稽c(diǎn)點(diǎn)兒去向“道”靠攏，一點(diǎn)點(diǎn)去做叫乌，我希望我們的人生都發(fā)生改變柴罐，都對社會(huì)有貢獻(xiàn)，這是學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的意義所在憨奸。
謝謝各位革屠，親愛的朋友們，今天就聊到這兒，明天這個(gè)時(shí)間我們接著來講《道德經(jīng)》似芝，謝謝大家那婉，我們明天不見不散！
