文章首發(fā)微信公眾號(hào)：心境讀書(shū)（xinjingdushu）
生活娱俺！讀書(shū)稍味！小確幸！
本期推薦的書(shū)籍叫做《認(rèn)知紅利》荠卷。推薦它的理由很簡(jiǎn)單模庐，比如以前我覺(jué)得時(shí)間就是財(cái)富，金錢就是財(cái)富油宜，但是這本書(shū)讓我對(duì)財(cái)富有了新的認(rèn)識(shí)掂碱；又比如我以為在工作中的我就是真實(shí)的我怜姿，在朋友面前的我就是真實(shí)的我，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是我們所扮演的角色疼燥。
本書(shū)一共分為上下兩篇沧卢，上篇講的是“概念重塑”，下篇講的是“大腦升級(jí)”醉者。在上篇中主要對(duì)我們所理解的財(cái)富但狭、自己、世界做了新的解釋撬即；在下篇中則主要講述了思維的提升立磁。整本書(shū)讀起來(lái)最大的感受就兩個(gè)字：輕松。書(shū)中很多道理作者會(huì)通過(guò)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)解釋剥槐，邏輯性很強(qiáng)唱歧，閱讀起來(lái)也不會(huì)很吃力。
在第一個(gè)模塊中才沧，作者介紹了財(cái)富的概念迈喉。書(shū)中寫(xiě)到：一個(gè)人最大的財(cái)富就是注意力。無(wú)論是網(wǎng)紅的直播温圆，有趣的游戲挨摸，還是其它吸引你注意力的事物，都是在消耗你的注意力而賺取財(cái)富岁歉。我們所認(rèn)知的金錢不過(guò)是你已經(jīng)交換的財(cái)富的數(shù)字表現(xiàn)得运；而時(shí)間本身也不屬于你，你無(wú)法抓住它锅移，也無(wú)法讓它停下熔掺，它更像是陪伴著你的朋友。
講到注意力的價(jià)值時(shí)非剃，作者舉了一個(gè)有名的物理實(shí)驗(yàn)：雙縫干涉實(shí)驗(yàn)置逻。
實(shí)驗(yàn)的大致過(guò)程是這樣的：當(dāng)你用一束單色光去照射兩條平行的細(xì)縫，然后你就會(huì)在細(xì)縫后面的幕布上备绽，看到一組明暗相交的干涉條紋券坞。
但是這個(gè)實(shí)驗(yàn)有個(gè)奇怪的現(xiàn)象：就是在你不對(duì)實(shí)驗(yàn)中的光束做任何觀測(cè)的時(shí)候，光是以波的形式存在的肺素；但當(dāng)你開(kāi)始觀測(cè)光的運(yùn)動(dòng)軌跡時(shí)恨锚，光又變成了粒子形態(tài)。
觀測(cè)行為本身倍靡，竟然影響了客觀事物猴伶。它讓我們進(jìn)一步意識(shí)到：我們的注意力會(huì)影響客觀事物。
既然注意力這么有價(jià)值，我們?cè)撊绾卫媚兀?/p>
作者通過(guò)這樣一個(gè)公式：個(gè)人生產(chǎn)總值=時(shí)間單價(jià)×能產(chǎn)生價(jià)值的時(shí)間他挎，得出時(shí)間商人的四種經(jīng)營(yíng)模式筝尾，從初級(jí)到高級(jí)依次是：第一，零售時(shí)間：把時(shí)間單份售出雇盖，想要提高零售時(shí)間這種模式的收益忿等，你需要提高自己的時(shí)間單價(jià)以及管住自己的注意力。第二崔挖，批發(fā)時(shí)間：把同一份時(shí)間賣給盡可能多的人贸街，你要學(xué)會(huì)善用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把邊際成本降為零。第三狸相，買賣時(shí)間：本質(zhì)是個(gè)放大器薛匪，通過(guò)買入別人的時(shí)間，來(lái)提升自己的效率脓鹃、提高時(shí)間單價(jià)逸尖、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。第四瘸右，收時(shí)間稅：建立一個(gè)平臺(tái)娇跟，讓盡可能多的人在上面出售自己的時(shí)間，通過(guò)收稅來(lái)賺錢太颤。
相信很多人讀到這里都會(huì)發(fā)現(xiàn)上面講的這些東西好像很熟悉苞俘，但是經(jīng)過(guò)作者的總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)龄章。
在第二模塊中吃谣，作者主要為我們理清線索，幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己做裙。
書(shū)中岗憋，作者問(wèn)道，別人認(rèn)識(shí)的……到底是你锚贱，還是你所扮演的“角色”仔戈？
當(dāng)我們認(rèn)真細(xì)細(xì)地思考，我們才發(fā)現(xiàn)無(wú)論你是一位孩子的父親拧廊，是你父母的孩子杂穷，是你妻子的老公，是公司里的領(lǐng)導(dǎo)卦绣，還是大學(xué)里的同學(xué)，你都是在不同的環(huán)境中扮演著不同的角色飞蚓，并在不同的角色下做著這個(gè)角色應(yīng)該行使的權(quán)利和義務(wù)滤港。這都是在這個(gè)角色范圍里的限定和束縛，那么你究竟是誰(shuí)？你知道嗎溅漾？
訓(xùn)練是反狗性的山叮，教育是反人性的。一只狗因?yàn)橛?xùn)練而變得“聽(tīng)話”添履，背后藏著的是什么屁倔？藏著的是恐懼，是邊界暮胧，是束縛锐借。
所以，要認(rèn)識(shí)自己往衷，就要去角色化钞翔。
因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境是高度角色化的，對(duì)方的反應(yīng)你是可以預(yù)期的席舍，而家里則不同布轿，特別是在沒(méi)有第三人在場(chǎng)的時(shí)候，夫妻之間更多的時(shí)候是“去角色化”相處的来颤，而你如果還要用“角色化”那一套去要求汰扭、去預(yù)判對(duì)方的行為，結(jié)果通常會(huì)比較糟糕福铅。你的“應(yīng)該如此”萝毛，就會(huì)變成對(duì)方的“憑什么要我這樣”……
所以，一旦在“不需要角色化”的時(shí)候本讥，你卻用了“角色化”的思考模式珊泳，就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，比如獨(dú)處的時(shí)候拷沸，你會(huì)感到人生迷茫色查；親密關(guān)系相處的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)對(duì)方不可理喻撞芍；做產(chǎn)品需求調(diào)研的時(shí)候秧了，你會(huì)感覺(jué)用戶口是心非……
我們已經(jīng)習(xí)慣了生活在角色之下，習(xí)慣用角色化的視角來(lái)思考序无，關(guān)注的是“角色”的長(zhǎng)大與變遷验毡，卻從未關(guān)注過(guò)你自己真正想要什么。
關(guān)于如何認(rèn)識(shí)自己帝嗡，作者給出了一個(gè)框架晶通，它把人分為了5個(gè)層次：分別是第一層：感知層，也就是一個(gè)人的第一印象哟玷；第二層：角色層狮辽，也就是你在不同環(huán)境下所扮演的角色；第三層：資源結(jié)構(gòu)層，它是指你的財(cái)富資源喉脖、人脈資源椰苟、精神資源，等等树叽；第四層：能力圈舆蝴，它是指你的各種能力，比如管理能力题诵、商業(yè)能力洁仗、溝通能力、專業(yè)技能仇轻，等等京痢；第五層：存在感知層，也就是說(shuō)你是一個(gè)怎么樣的“存在”篷店。
好了朋友祭椰，通過(guò)簡(jiǎn)單介紹書(shū)中的部分內(nèi)容，想必如果你也閱讀到了這里疲陕，一定有了很多收獲吧方淤。
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